養母 oor Japannees

養母

naamwoord

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Japannees

養母

naamwoord

Soortgelyke frases

양모
ウール · 羊毛 · 養母

양모산업
毛織工業

황금양모기사단
金羊毛騎士団

voorbeelde

‘영국 교회 총회 위원회’를 통해 어느 정도 협의를 하고 있지만 ‘에섹스’의 한 교직자는 이것을 “어리석고 자기 만족에 빠진 교회”의 눈에 단지 양모를 뒤집어 씌우려는 의도라고 비난했다.
英国国教会全国宗教会議の常設委員会との協議が行なわれるものの,エセックス州の一牧師の非難のことばを借りて言えば,これは「愚かでひとりよがりの教会」の目をくらますための手段にすぎません。

이것은 “육식동물에게 우호적”이라고 판촉하는 양모 즉, 육식 동물을 막는 데 치사적이 아닌 방법을 택한 양 사육가들에게서 나오는 양모를 판매하는 조합입니다.
これは,“捕食動物に優しい”羊毛として勧められる製品,つまり非殺傷手段により捕食動物の増加防止を図る牧羊業者の供給する羊毛を販売する協会です。

그들은 양모를 택하였다. 양모는 두고두고 계속 자라는 것이기 때문이었다.
入植者たちは羊毛を選びました。 なぜなら,それは文字通り羊の上で伸びてゆくからです。

성서 시대에는 주로 젖과 양모를 얻기 위해 양을 길렀습니다.
聖書時代,羊の飼育は主に乳と羊毛を得るために行なわれました。

양모는 경탄스럽다
ウールは驚異

오스트레일리아 북서부에서 한 젊은 파이오니아 형제는 짝과 함께 양모 헛간으로 불리는 한 부족 지역의 원주민 여자를 방문하였다.
オーストラリア北西部で,若い開拓者の兄弟とそのパートナーが,ウールシェッドと呼ばれる部族居住区にいる原住民の女性を訪問しました。

성소와 지성소 사이에 드리운 휘장에도 그룹들을 수놓았으며(출 36:35), 동쪽 입구의 막도 양모와 아마실로 다채롭게 만들었다.—출 36:37.
内部の聖所と至聖所の間に置かれた別の垂れ幕にはケルブの刺しゅうが施されており(出 36:35),東側の入口の仕切り幕は色彩に富んだ羊毛と亜麻の材料でできていました。 ―出 36:37。

유르트는 천막처럼 생긴 원형 구조물로서 벽에는 갈대를 엮어 만든 화려한 발이 둘러져 있고 겉은 양모 펠트로 덮여 있습니다.
ユルトは円形のテントのようなもので,壁の内側は葦でできた模様入りのすだれで覆われています。

북극산 “황금 양모”
北の果てから来る「金の羊毛」

‘이집트’ 무덤에서 발견된 양모로 뜬 한 켤레의 양말은 기원전 4세기의 것으로 보인다.
エジプトの埋葬所で見付かった一足の毛編みのくつ下は,西暦前四世紀のものと思われています。

그러나 ‘모리오카’산 양은 거친 양모를 생산하기 때문에, 우리는 영국 ‘웨일즈’에서 양모를 수입하기 시작했어요.”
しかし,盛岡近辺の羊からとれる羊毛の質は良くなかったので,英国のウェールズから羊毛を輸入するようになりました」。

목양업자 양모 협동 조합은 모직 의류를 생산하는 가내 편물업자들과 계약을 맺었습니다.
飼育業者羊毛協同組合は,家庭で編み物をする人たちと契約を結んで,毛織り衣料を生産してきました。

양모 섬유는 또한 주름 즉 웨이브가 있기 때문에, 매우 유연하고, 원래 길이의 30퍼센트까지 잡아당겨 늘였다가도 다시 놓으면 원래 길이로 돌아갈 것이다.
さらにウール繊維には巻縮と呼ばれる波形の構造があるため,非常に柔軟性があり,その長さの30%まで引き伸ばしても手を放せば元の長さに戻ります。

협곡과 갈라진 틈은 단단하게 석재로 메웠고, 산간 지대에 있는 폭이 좀더 넓은 시내는 양모나 섬유질 밧줄로 만든 현수교로 가로질렀다.
峡谷や深い裂け目はがっしりした石積みでふさがれ,山合いの広い渓流には,羊毛その他の繊維の大綱で吊った橋が架けられていた。

양모산업연구협회에 근무할 당시 아처 마틴과 알게 되면서 분배 크로마토그래피 연구를 공동으로 실시했다.
リーズにいた際にアーチャー・マーティンと知り合い、分配クロマトグラフィーの研究を共同で行う。

대규모 양모 생산국에서는 털 깎는 헛간이 시골 풍경의 빠뜨릴 수 없는 한 부분이다.
ウールを大量に生産する国々では,羊の毛を刈る小屋は田舎の風景になくてはならない存在です。

그리하여 1797년에 최초의 메리노가 도착한 후 한 세기 반 동안, 오스트레일리아는 주로 양모 수출 때문에 경제적으로 살아 남았다.
それで1797年に最初のメリノ種の羊がオーストラリアに到着してから150年ほどの間,オーストラリアの経済はおもにウールの輸出で生き延びてきました。

이 양모의 한 ‘파운드’를 40가닥으로된 실로 꼰다면 그 길이가 25‘마일’에 달할 것이다!
この毛1キロを,40本よりの糸につむぐと,その長さは88メートルになります。

베네치아와 외국의 상인들은 서방으로부터 무기, 말[馬], 호박(琥珀), 모피, 목재, 양모, 꿀, 밀랍, 노예를 들여왔습니다.
西方からは,ベネチアや外国の商人たちが武器,馬,琥珀,毛皮,木材,毛織物,蜜,蝋,奴隷などをもたらしました。

바빌론 왕 나보니두스가 통치할 당시, 자주색으로 염색한 양모는 다른 색으로 염색한 양모보다 40배나 더 비쌌다고 합니다.
バビロンのナボニドス王の治世中には,紫に染めた毛織物の値段が他の色に染めたものの40倍もした,と言われています。

우리는 이 경탄스러운 산물인 양모로 만드는 거의 셀 수 없을 만큼 다양한 것들을 계속 즐김에 따라 그들의 현명한 선택에 감사한다.
おかげでわたしたちは,この驚異の産物,つまりウールから作られる,ほとんど数限りない種類の製品をこれからも楽しんでゆけます。

“북극의 황금 양모”
「北極の金の羊毛」

47 옷에 관하여는, 역병인 나병이 거기에 생기면, 곧 양모 옷이든 아마포 옷이든, 48 또는 아마실이나 양모로 된 날실이든+ 씨실이든, 또는 가죽이든 가죽으로 만든 어떤 것이든,+ 49 황록색이나 붉은색을 띤 역병이 옷이나 가죽이나 날실이나 씨실이나 어떤 가죽 물품에 생기면, 그것은 역병인 나병이니, 제사장에게 보여야 한다.
47 「衣に関しては,らい病の災厄がそれに生じる場合,それが羊毛の衣でも亜麻の衣でも,48 亜麻や羊毛の縦糸+でも横糸でも,また皮でも皮でこしらえたどんな物+であっても,49 そして黄緑のまたは赤みがかった災厄がその衣,皮,縦糸,横糸,また何であれ皮の品に生じた場合,それはらい病の災厄であり,祭司に見せなければならない。

에스겔이 성전 환상을 보았을 때, 여호와께서는 그곳에서 섬기는 제사장들이 아마포 옷을 입어야 하며 “양모를 몸에 걸쳐서는 안 된다”고 말씀하셨다.
エゼキエルに神殿の幻が示されていた時,エホバは,そこで仕える祭司たちが亜麻布の衣を着るべきであって,「毛織物を身に着けてはならない」と明言されました。 祭司たちは毛織物,もしくは「汗の出るもの」は何もまとってはなりませんでした。

그는 회비를 낼 돈이 없는 사람에게서는 최고급 양모 담요를 대신 가지고 갔습니다.
人々が差し出すお金を持っていないと,司祭はその代わりに一番上等なウールの毛布を取り上げました。