Vory oor Frans

Vory

Vertalings in die woordeboek Malgassies - Frans

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naamwoord

structure algébrique

Soortgelyke frases

ala vory
bocage · boqueteau · bosquet · petit bois

voorbeelde

Natahotra mafy ny Isiraelita tany Gilgala satria “tahaka ny fasika eny amoron-dranomasina” ny miaramila vory tany Mikmasy.
Les Israélites, à Guilgal, ont été ébranlés à la vue de l’armée philistine réunie à Mikmash, qui était “ comme les grains de sable qui sont sur le bord de la mer, en multitude ”.

Olona efa ho 8 000 no vory lanona tamin’ny 13 Martsa 2010, mba hanatrika ny fizarana diplaoman’ny kilasy faha-128 amin’ny Sekoly Ara-baibolin’i Gileada.
Le 13 mars 2010, près de 8 000 personnes se sont réunies à l’occasion de la remise des diplômes de la 128e classe de Guiléad, l’École de missionnaires des Témoins de Jéhovah.

Tamin’ny 2 ora tolakandro dia Olomasina an’arivony maro no vory ho amin’izay noheverin’izy ireo ho fivoriana manan-danja.
À 14 heures, des milliers de saints s’assemblèrent pour une réunion dont ils savaient qu’elle serait déterminante.

Ireo mandany nijoalajoala dia nandondona teo ambonin’ireo hady vory lalina sy feno ranon’ny Ony Eofrata, izay anisan’ny fiarovana an’ilay tanàna.
Ses murailles imposantes dominent des fossés profonds remplis des eaux de l’Euphrate, qui constitue une partie du système de défense de la ville.

Eto indray i Patrick izay mamaham-bolongana amin'ny anarana layshiyuu izay mitondra ho antsika kosa ny tantaran'i Green Boy tsy mba mangataka fa manao karazana fampisehoana hery sy hakingana ary fiolanolanana hanalana hamohamo ny olona vory ho takalon'ny vola:
Dans la seconde vidéo, c'est Patrick, qui blogue sous le pseudonyme de layshiyuu [en anglais], qui nous fait découvrir l'histoire du Garçon au t-shirt vert. Il raconte comment plutôt que mendier, le jeune homme met en scène sa souplesse et sa force pour divertir les foules, contre une petite pièce:

Amin’ny fito ora maraina, hatramin’ny alatsinainy ka hatramin’ny asabotsy, dia vory ao amin’ireo efitrano fisakafoana ilay fianakaviana mba handinika ny teny natao hovakina isan’andro, na hanao ny fanompoam-pivavahana maraina.
À 7 heures, du lundi au samedi, la famille est réunie dans les salles à manger pour l’examen du texte du jour, ou culte matinal.

REHEFA namakivaky ny ala mikitroka tany Kambodja i Henri Mouhot, Frantsay iray mpizaha tany mbola tsy fantatra tamin’ny taonjato faha-19, dia tonga teo amin’ny hady vory lehibe nanodidina ny tempoly iray.
TANDIS qu’il se frayait un chemin dans la jungle cambodgienne, Henri Mouhot, explorateur français du XIXe siècle, tomba sur de larges douves qui entouraient un temple.

Ny fandinihana io fanontaniana io amin’ny fotoana efa maha-vory lanona ny rehetra ho amin’ny fianarana, dia hiteraka fahakiviana sy fandaniana fotoana sarobidy natao hianarana.
Réfléchir à cette question quand tout le monde est rassemblé pour l’étude serait une source d’irritation et ferait perdre un précieux temps.

REHEFA niverina tany amin’ny taniny ireo Jiosy babo tany Babylona tamin’ny taonjato faha-6 alohan’ny fanisan-taona iraisana, ireo izay nitarika azy dia “vory teo amin’i Ezra mpanora-dalàna (...) mba handinika ny tenin’ny lalàna”.
QUAND les Juifs exilés à Babylone retournèrent dans leur pays au VIe siècle avant notre ère, ceux qui étaient à leur tête “se rassemblèrent auprès d’Esdras le copiste, oui, pour devenir perspicaces en ce qui concerne les paroles de la loi”.

Vory lanona teo amin’i Jaona ny olona mba handre azy sy mba hataony batisa.
Les gens accouraient vers Jean pour l’écouter et être baptisés par lui.

Izao no nosoratan’i Lioka: “Niara-niditra tany amin’i Jakoba izahay sy Paoly; ary vory teo ny loholona rehetra.
Luc écrit: “Paul est entré avec nous chez Jacques; et tous les aînés étaient présents.

Ny dokam-barotra anefa no tena fidiram-bolan’ny tele. Izao àry no teny filamatry ny mpanao gazety maro: “Ataovy be ny herisetra dia ho vory ny rehetra.”
L’information rapporte gros. Et les journalistes savent que la violence attire les téléspectateurs, et que les vastes audiences attirent les annonceurs publicitaires qui, dans bien des pays, font vivre la télévision.

Nivadibadika tamin’ny tany ilay zazalahy sady nandoa vory.
Le garçon se roule par terre, l’écume aux lèvres.

8 Tamin’ny andro faharoa tamin’io volana manokana io, “dia vory teo amin’i Ezra mpanora-dalàna ny lohan’ny fianakaviana tamin’ny olona rehetra sy ny mpisorona ary ny Levita mba handinika ny tenin’ny lalàna”.
8 Le deuxième jour de ce mois particulier, ‘ les chefs des pères de tout le peuple, les prêtres et les Lévites se réunissent auprès d’Ezra le copiste, oui pour devenir perspicaces dans les paroles de la loi ’.

Nentin’ny Grika sy Romanina namakivaky ny kianja filalaovana ireo voaheloka ho faty, mba hesoin’ny olona vory tao.
Un usage chez les Grecs et les Romains consistait à conduire les criminels condamnés à mort à travers le théâtre, où ils étaient hués par la foule.

(2 Tantara 20:13). Tsy misy hafa amin’ny ampiasany ny ‘mpanompony mahatoky sy malina’ amin’izao andro izao, ilay Mpihaino vavaka lehibe dia nanome hery an’i Jahaziela, mpaminany levita, mba hanomezana ny valin-teniny tamin’ireo vory teo.
Il s’est servi pour cela du prophète Yahaziël, un Lévite, comme il se sert aujourd’hui de son “ esclave fidèle et avisé ”.

22 Koa aoka i Joseph Smith zanany mpanompoko hilaza amin’ ny atanjaky ny tranoko, ny zatovolahiko sy ny lehilahy vory taona hoe—Miaraha ianareo ka mivondrona eo an-tanin’ i Ziona, eo amin’ ny tany izay novidiko tamim-bola izay efa natokana ho Ahy.
22 C’est pourquoi, que mon serviteur Joseph Smith, fils, dise à la aforce de ma maison, à mes jeunes hommes et à mes hommes d’âge mûr : Rassemblez-vous au pays de Sion, au pays que j’ai acheté avec l’argent qui m’a été consacré.

Levita nanampy an’i Ezra mpisorona hanazava ny Lalàna tamin’ireo Israelita vory tao Jerosalema.—Ne 8:7.
Un des “ chefs du peuple ” dont un descendant, sinon lui- même, authentifia de son sceau l’“ engagement ferme ” contracté du temps de Nehémia. — Ne 9:38 ; 10:1, 14, 25.

Voalohany aloha, ireo tafika hanafika azy dia tsy maintsy miatrika an’ireo fiarovana voajanahary nomen’ny Ony Eofrata, izay namakivaky ny tao afovoan’ilay tanàna ary nanovozana rano mba hamenoana hady vory fiarovana iray sy hamatsiana rano hosotroin’ny iray tanàna.
Les armées de l’envahisseur devront d’abord se frotter aux défenses naturelles assurées par l’Euphrate, qui traverse le centre de la ville et qui, par un raccordement, remplit un fossé protecteur et alimente la ville en eau potable.

Hafaliana tsy omby tratra àry ny an’ny vahoaka sambatra iray nahitana olona 1 187, anisan’izany ireo mpikambana 300 amin’ny fianakavian’ny Betelan’i Frantsa, sy solontena 329 avy tamin’ny sampana 42 hafa, rehefa vory lanona izy ireo tamin’ny asabotsy 15 Novambra 1997, mba hihaino ny lahateny fitokanana nataon’ny Rahalahy Lloyd Barry, anisan’ny Fitambara-mpitantana.
C’est donc avec une joie immense que s’est rassemblé, le samedi 15 novembre 1997, un heureux auditoire de 1 187 personnes, parmi lesquelles 300 membres de la famille du Béthel de France et 329 délégués de 42 autres Béthels, pour écouter le discours d’inauguration prononcé par frère Lloyd Barry, membre du Collège central.

Voahodidina manda goavam-be sy hady vory lalina sady lehibe voaforon’ny ony Eofrata ilay tanàna, ka toa tsy hety ho resy.
La ville était entourée de murailles énormes ainsi que d’un fossé large et profond formé par l’Euphrate ; elle paraissait imprenable.

Nivoaka avy teo amin’ny vahoaka ny lehilahy iray ka nandohalika teo anatrehany sady nanazava hoe: “Mpampianatra ô, nentiko ho etỳ aminao ny zanako-lahy, izay azom-panahy moana; ary na aiza na aiza no ahazoany azy, dia ampihijitrinjiriny izy, ary mandoa vory, dia mikitro-nify sady valaka dia valaka.
Sortant de la foule, un homme s’agenouille devant lui et lui explique: “Enseignant, je t’ai amené mon fils, car il a un esprit muet; où qu’il s’empare de lui, il le jette à terre, et l’enfant écume, grince des dents et perd ses forces.

Milaza ny fitantarana ao amin’ny Lioka 9:37-43 fa ny demonia iray dia nahatonga zaza iray ‘hifanintontsintona sy handoa vory’ ary nahatorovana azy aoka izany.
Le récit relaté en Luc 9:37-43 rapporte qu’un démon donnait à un enfant “des convulsions, avec écume” et l’avait tout meurtri.

Ireo mandany goavam-be dia nandondona teo ambonin’ireo hady vory lalina izay feno ny ranon’ny Ony Eofrata namakivaky ilay tanàna.
Ses murailles colossales surplombaient des fossés profonds remplis par le grand Euphrate qui traversait la ville.