voorafbeelding oor Engels

voorafbeelding

Vertalings in die woordeboek Nederlands - Engels

progenitor

naamwoord

a predecessor of something

voorbeelde

Dat was kennelijk een voorafbeelding van het soort verlichting dat hij zal brengen tijdens zijn Koninkrijksbestuur, dat te vergelijken zal zijn met een sabbatsrust (Heb 10:1).
(Lu 13:10- 13; Joh 5: 5-9; 9: 1- 14) This evidently foreshadowed the kind of relief he will bring during his Kingdom rule, which will be like a sabbath rest. —Heb 10:1.

De door Mozes opgerichte tabernakel en de door Salomo, Zerubbabel en Herodes gebouwde tempels dienden slechts als voorafbeelding of afschaduwing.
The tabernacle constructed by Moses and the temples built by Solomon, Zerubbabel, and Herod were only typical, or pictorial.

De tabernakel en de daarin verrichte diensten waren derhalve „een voorafbeelding en een schaduw van de hemelse dingen”. — Heb 8:5.
(Heb 9:24, 25) Thus the tabernacle and its services served as “a typical representation and a shadow of the heavenly things.” —Heb 8:5.

In dit verband zijn de volgende welbepaalde kwesties vermeldenswaard, zonder dat onderstaande opsomming evenwel mag worden opgevat als een exhaustieve lijst van mededingingsvraagstukken die terzake kunnen rijzen, of als een voorafbeelding van situaties die zich in de toekomst kunnen voordoen.
They should not however be considered as an exhaustive list of competition concerns or an anticipation of situations which may arise in the future.

Volgens de profetische voorafbeelding in Ezechiëls tijd zal de christenheid door haar verwoesters belegerd worden.
According to the ancient prophetic model in Ezekiel’s day, Christendom is to be besieged by her desolators.

Ook waren veel van de mannen die „gezalfde” werden genoemd, op verschillende manieren een voorafschaduwing of voorafbeelding van Jezus Christus en het werk dat hij zou doen; tot deze mannen behoorden David, de hogepriester van Israël en Mozes (die in Heb 11:23-26 als „Christus” wordt aangeduid).
Also, many of the men called “anointed” in various ways prefigured, or pictured, Jesus Christ and the work he would do; among these were David, the high priest of Israel, and Moses (spoken of as “Christ” at Heb 11:23-26).

Veel regelingen van de Wet vormden „een voorafbeelding”, „een illustratie” of „een schaduw van de hemelse dingen”, zoals de apostel Paulus ze noemde (Hebreeën 8:3-5; 9:9; 10:1; Kolossenzen 2:17).
Many of its arrangements constituted what the apostle Paul called “a typical representation,” “an illustration,” or “a shadow of the heavenly things.”

Terecht zeggen de Kerkvaders: “figura transit in veritatem“ – de voorafbeelding heeft plaats gemaakt voor de waarheid.
As the Church Fathers rightly say, figura transit in veritatem: the foreshadowing has given way to the truth itself.

In een samenleving op weg naar globalisering moet het algemeen welzijn en de inzet daarvoor zonder meer de dimensies van de gehele familie van de mensheid, dat wil zeggen de gemeenschap van de volkeren en de naties, [5] aanvaarden, zodat zij de “aardse stad” vormen in eenheid en vrede en deze tot op zekere hoogte maken tot een voorafbeelding van de onbegrensde stad van God.
In an increasingly globalized society, the common good and the effort to obtain it cannot fail to assume the dimensions of the whole human family, that is to say, the community of peoples and nations[5], in such a way as to shape the earthly city in unity and peace, rendering it to some degree an anticipation and a prefiguration of the undivided city of God.

17 David heeft onder inspiratie de meerderheid der Psalmen geschreven, die grotendeels zijn gebaseerd op zijn eigen ondervindingen en die een voorafbeelding zijn van de ondervindingen van Jezus Christus, ook van die van Christus’ volgelingen als een klasse.
17 Under inspiration, David wrote the majority of the Psalms, mostly based on his own experiences, and prefiguring the experiences of Jesus Christ, also of Christ’s followers as a class.

Zo zijn de drie dagen dat Jona in de buik van de grote vis was, een afschaduwing van de tijd die Jezus in Sjeool heeft doorgebracht; maar Jona’s tegenzin om zijn toewijzing te aanvaarden en andere aspecten zijn geen voorafbeelding van de door Gods Zoon gevolgde handelwijze.
Thus Jonah’s three days in the belly of the great fish prefigured Jesus’ time in Sheol; but Jonah’s reluctance to accept his assignment and other aspects did not prefigure the course of God’s Son.

Het Jeruzalem uit de oudheid, tot hetwelk deze godsspraak het eerst rechtstreeks werd gericht, was slechts het prototype of de voorafbeelding van de tegenwoordige Christenheid, die beweert dat ze zich aan de Heilige Schrift houdt.
Ancient Jerusalem, to whom it was first spoken directly, was just the prototype of modern Christendom, which professes to hold to the sacred Bible.

Hun rust was slechts een voorafbeelding of schaduw van de werkelijkheid (Joz 21:44; Heb 4:8; 10:1).
It was only typical, or a shadow of the reality.

Nu, bij het altaar, bevestigde Jehovah God zijn belofte aan Abraham en maakte hij duidelijk dat Isaäk, de zoon van Abrahams vrouw Sara, een voorafbeelding vormde van het Zaad van Gods vrouw.
Now, at the altar side, Jehovah God confirmed his promise to Abraham, making it clear that Isaac, the son of Abraham’s wife Sarah, was a picture of the Seed of God’s woman.

14 Het ontrouwe Israël uit de oudheid was een voorafbeelding van de christenheid in deze tijd, waar wij een overeenkomstige toestand onder de schapen aantreffen.
14 Unfaithful Israel of ancient times was a prototype of Christendom today, in which we see a similar state among the sheep.

Daarom was het noodzakelijk dat de voorafbeeldingen van de dingen in de hemelen door deze middelen gereinigd werden.”
Therefore it was necessary that the typical representations of the things in the heavens should be cleansed by these means.”

En met een specifieke verwijzing naar de ervaringen van de Israëlieten in de tijd van Mozes merkte hij op: „Deze dingen nu bleven hun overkomen als voorbeelden [„een voorafbeelding”, Petrus-Canisiusvertaling] en ze werden opgeschreven tot een waarschuwing voor ons, tot wie de einden van de [joodse] samenstelsels van dingen gekomen zijn.” — 1 Kor.
15:4) And with specific reference to the experiences of the Israelites in the time of Moses, he remarked: “These things went on befalling them as examples [“types,” Authorized Version, margin], and they were written for a warning to us upon whom the ends of the [Jewish] systems of things have arrived.” —1 Cor.

Getrouwe mannen die een voorafbeelding van de Christus waren
Men of God Who Prefigured the Christ

De priesters die onder de Wet stonden, verrichtten „heilige dienst in een voorafbeelding en een schaduw van de hemelse dingen”, naar het model dat door Mozes werd gegeven.
The priests under the Law rendered “sacred service in a typical representation and a shadow of the heavenly things” according to the pattern that was given by Moses.

De apostel maakt dit onmiskenbaar duidelijk wanneer hij toont dat de op een tent gelijkende tabernakel die in de wildernis werd opgezet, een model was van „de ware tent, die door Jehovah en niet door een mens is opgericht”, en dat de levitische priesters „heilige dienst [verrichtten] in een voorafbeelding en een schaduw van de hemelse dingen” (Heb 8:1-6; 9:11).
The apostle makes this perfectly clear when he shows that the tentlike tabernacle constructed in the wilderness was a pattern of “the true tent, which Jehovah put up, and not man” and that the Levitical priests rendered “sacred service in a typical representation and a shadow of the heavenly things.”

Die bouwwerken waren een voorafbeelding van „de ware tent”, Jehovah’s grote geestelijke tempel (Hebreeën 8:1-5).
Those structures represented “the true tent,” Jehovah’s great spiritual temple.

Aangezien de Wet tevens als ’een schaduw van de toekomstige goede dingen’ diende en de daarmee verbonden dingen „voorafbeeldingen” waren, beriepen Jezus en de apostelen zich er vaak op om dingen die betrekking hadden op de hemel alsmede aangelegenheden betreffende de christelijke leer en het christelijke gedrag te verklaren.
The Law also served as “a shadow of the good things to come,” and things connected with it were “typical representations,” causing Jesus and the apostles to call upon it often to explain heavenly things and matters concerning Christian doctrine and conduct.

Het is dus alleen maar redelijk aan te nemen dat Jezus het ten ondergang gedoemde Jeruzalem in een tweevoudige betekenis gebruikte, letterlijk en symbolisch, als een voorafbeelding en in tegenbeeldige zin.
(Matt. 24:23 to 25:46) So it was only reasonable that Jesus should use doomed Jerusalem in a twofold sense, literally and symbolically, typically and antitypically.

15 Doelend op Jehovah’s oordeel dat spoedig aan de tempel voltrokken zal worden, geeft Jezus te kennen dat dit een voorafbeelding vormt van toekomstige rampzalige gebeurtenissen in het besluit van het hele samenstel van dingen.
15 Referring to Jehovah’s judgment soon to be executed on the temple, Jesus indicates that this typifies future catastrophic events at the conclusion of the entire system of things.

Behalve dat hij zijn hemelse heerlijkheid moest afleggen om als mens geboren te worden, moest hij alle dingen vervullen die over hem geprofeteerd waren, met inbegrip van de schaduwen of voorafbeeldingen die vervat waren in het Wetsverbond (Kol 2:16, 17; Heb 10:1).
Besides shedding his heavenly glory to be born as a human, he had to fulfill all the things prophesied about him, including the shadows, or patterns, contained in the Law covenant.