Dźwięki wypowiadane na wydechu i przerywane zwarciami krtani, wiele następujących po sobie samogłosek (nawet pięć w jednym wyrazie) oraz rzadko pojawiające się spółgłoski doprowadzały misjonarzy do rozpaczy.
Jednakże przy imieniu Bożym — dla zasygnalizowania, że należy zastąpić je innym wyrazem — dodawano znaki odpowiadające słowu „Pan” lub nie dodawano ich wcale.
Dodatkową pomocą może się też okazać przyjmowanie szczerych wyrazów współczucia i życzliwego wsparcia ze strony współwyznawców w zborze chrześcijańskim (Hioba 29:12; 1 Tesaloniczan 5:14).
W uwagach tych masoreci zamieszczali także rzadkie formy wyrazów i zwrotów z zaznaczeniem, ile razy występują w danej księdze lub w całych Pismach Hebrajskich.
Zdobywanie się na wyrozumiałość i wielkoduszność wobec chrześcijan mających słabsze sumienie — czy też dobrowolne ograniczenie własnej swobody wyboru i rezygnowanie ze swoich praw — stanowi wyraz „takiego samego nastawienia umysłu, jakie miał Chrystus Jezus” (Rzymian 15:1-5).
কেন্দ্রবিন্দু ও অপর কোন রেখার ঢালের সাহায্যে অঙ্কিত বৃত্তjw2019 jw2019
Opisując wpływ emocji na wyraz twarzy, mądry król mówi: „Serce radosne wywiera dobry wpływ na oblicze, lecz z powodu boleści serca duch jest przygnębiony” (Przysłów 15:13).
Jednym z najbardziej zaskakujących przejawów tej fascynacji śmiercią są demonstracyjne wyrazy rozpaczy po odejściu ważnych osobistości i sław tego świata.
Hebrajski wyraz przetłumaczony tu na „odmierzyć” może oznaczać też „przesiewać” lub „odwiewać”, co nasuwa myśl o rolniku, który odwiewa plewy, a pozostawia ziarno.
Jehowa ceni nasze wyrazy miłości i sprawiają Mu one radość (Przysłów 27:11). Kiedy w trudnych sytuacjach prosimy Jehowę o pomoc i poddajemy się Jego kierownictwu, odczuwamy Jego bliskość, a nasza miłość do Niego jeszcze bardziej się pogłębia.