okryć oor Oekraïens

okryć

Verb, werkwoord

powlec

Vertalings in die woordeboek Pools - Oekraïens

покрити

[ покри́ти ]

Ziemia zatrzęsła się, Jego przyjaciele smucili się, a ciemność okryła świat.
Земля стогнала, Його друзі тужили, а темрява покрила землю.

вкрити

[ вкри́ти ]

Żebyś, widząc kogoś nagiego, okrył go i żebyś się nie chował przed własnym ciałem?”
Що як побачиш нагого,— щоб вкрити його, і не сховатися від свого рідного?»

вкривати

[ вкрива́ти ]

прикривати · прикрити · покривати · укривати · укрити

voorbeelde

Dzieci jej poginęły od miecza lub zostały uprowadzone w niewolę, a ona sama okryła się hańbą na oczach okolicznych narodów.
Її діти полягли від меча або були забрані в неволю, і вона стала безчесна між народами.

W rezultacie nauka okryła się w pewnej mierze „hańbą”.
Наслідком цього, наука в деякому відношенні сталася “ганебна”.

Kiedy latem temperatura wzrasta do 20—27°C, mieszkańcy stolicy zdejmują ciężkie okrycia i wygrzewają się na tamtejszych pięknych plażach.
Влітку, коли температура піднімається до 20—27°C, жителі Ліми скидають свої теплі вбрання і насолоджуються сонцем на чудових узбережних пляжах.

NA PÓŁNOCY Mozambiku leży urodzajna dolina otoczona pięknymi górami — niektóre z nich są skaliste, a inne okryte bujną roślinnością.
НА ПІВНОЧІ Мозамбіку серед прекрасних гір — деякі з них скелясті, інші вкриті буйною рослинністю — розкинулася пишна долина.

— Moja kiecka niegodna, by okryć świętego, którym zostać zamierzasz.
— Моя спідниця не гідна бути покровом для такого святого, як ти.

W tym dniu Władca Wszechświata jako Wojownik okryje się większą chwałą niż w jakimkolwiek wcześniejszym „dniu walki” (Zach.
Того дня Володар всесвіту виявить себе як славний Воїн і воюватиме так, як не воював у жоден інший «день бою» (Зах.

Zostawiwszy za sobą Maracaibo, minęliśmy wiele miasteczek i wsi z nieodłącznymi targowiskami i straganami, na których sprzedawano plecione sandały i długie, kolorowe okrycia zwane mantami.
Залишаючи позаду місто Маракайбо, ми проїжджали багато маленьких містечок та сіл із базарами й прилавками, на яких продавались плетені сандалі й довгі, барвисті мантії.

W ten sposób rozpoczął się okres prześladowań, który okrył plamą panowanie Dioklecjana.
Так почався період переслідування, який заплямував Діоклетіанове правління.

Okryłem, że mogę wyobrazić sobie moje wynalazki ze wszystkimi szczegółami.
На радість собі я виявив, що можу візуалізувати свої винаходи з неймовірною легкістю.

Wówczas z nieba rozlega się głos Boży, słyszalny dla wszystkich obecnych: „Już okryłem je chwałą i znowu je chwałą okryję” (Jana 12:27, 28).
У відповідь на це, з неба почувся Божий гучний голос, щоб усі присутні чули: «І прославив,— і знову прославлю!» (Івана 12:28).

Wszyscy, którzy poświęcają się, aby złagodzić cierpienia otaczających ich ludzi, są podobni do ludu Almy: „I w swym dobrobycie nie odsyłali nikogo, kto potrzebował okrycia, był głodny, spragniony, chory czy niedożywiony [...]. Byli [...] hojni wobec wszystkich, bez względu na to, kim byli znajdujący się w potrzebie: wobec starych i młodych, wolnych i niewolnych, mężczyzn i kobiet, członków Kościoła i do niego nie należących”8.
Всі, хто вділяв від себе для полегшення страждань людей навколо себе, дуже подібні до народу Алми: “І ось, за своїх процвітаючих обставин, вони не відправляли нікого, хто був би роздягненим, або був би голодним, або був би спраглим, або був би хворим, або не був би нагодованим; ... вони були щедрими до всіх, до старих і молодих, до залежних і вільних, до чоловіків і жінок, чи то не з церкви або з церкви, не беручи до уваги особистості, а тільки тих, хто у нужді”8.

Nie wiecie, czy istnieja singularnosci nie okryte blona czarnych dziur, wiec nagie.
Не знаєте, чи існує гола сингулярність, — отже, не покрита чорними дірами.

Dlaczego zaistniała potrzeba, aby okryć namaszczony ostatek „płaszczem sprawiedliwości”?
Чому повстала потреба для помазаного останку бути обгорненими „одежою праведности”?

Nie, zostanie żołnierzem i wróci po wielu latach okryty ranami i sławą.
Ні, він піде в солдати і повернеться через багато років, вкритий ранами і славою.

Nie damy się zniewolić skomercjalizowanemu systemowi, który chwieje się w posadach, lecz usłuchamy rady Jehowy i zadowolimy się wyżywieniem i okryciem, a za najważniejszą rzecz uznamy naszą więź z Bogiem (1 Tymoteusza 6:8-12).
Замість ставати рабами комерційної системи, що сама хитається на краю безодні, ми триматимемося настанови Єгови: задовольнятися їжею та одягом, які маємо, і в той же час ставити свої взаємини з Богом на перше місце в житті (1 Тимофія 6:8—12).

CO MÓWI BIBLIA: ‛Udziel swego chleba głodnemu i wprowadź do swego domu uciśnionych, bezdomnych. Widząc kogoś nagiego, okryj go’ (Izajasza 58:7).
«Поділіться хлібом з голодним і приведіть знедоленого та бездомного до свого дому. Коли ж побачите роздягненого, вдягніть його» (Ісаї 58:7).

Nie powinna być tłumaczona na języki prostego ludu, lecz miała pozostać ‛okryta tajemnicą’.
Біблію не можна було перекладати мовами простих людей, і її зміст мав залишатись «таємницею»*.

Rzymski historyk Tacyt napisał: „Śmierci ich [chrześcijan] przydano to urągowisko, że okryci skórami dzikich zwierząt ginęli rozszarpywani przez psy albo przybici do krzyżów, albo przeznaczeni na pastwę płomieni; gdy zabrakło dnia, palili się służąc za nocne pochodnie” — ludzkie pochodnie oświetlające cesarskie ogrody.
Римський історик Таціт говорить: «Перед смертю [над християнами] глумилися; їх, одягнених у звірячі шкури, розривали на шматки пси; їх прибивали до хрестів; їх спалювали, так що, коли насувалася ніч, вони могли служити як ліхтарі» — людські смолоскипи, щоб освітлювати імператорські сади.

14 Rysowanie okrytych sławą i niesławą
14 Малюнки із судового залу

Nasz los po śmierci pozostanie okryty tajemnicą, jeśli nie odpowiemy sobie na zasadnicze pytanie będące kluczem do rozwiązania zagadki: Co to jest dusza?
Наша доля в потойбічному світі була б замкнена в таємниці — хіба можливо відповісти на основне запитання в якому знаходиться ключ: Що це душа?

Ogromne wrażenie zrobiła na nas piękna panorama — majestatyczna i postrzępiona góra El Yunque (Kowadło), okryta jak gdyby ciemnozielonym aksamitem, a w tle czyste, błękitne niebo, po którym sunęły białe obłoki.
Перед собою ми побачили мальовничу картину, від якої аж перехопило подих,— величну зубчасту гору Ель-Юнка (Ковадло), немовби вистелену темно-зеленим оксамитовим покривалом, а за нею — безодньо-блакитне небо, прикрашене кошлатими білими хмарами.

Nasz Ojciec Niebieski słyszy modlitwy Swoich dzieci z całego świata, w których błagają o jedzenie, ubrania dla okrycia ciał i o poczucie godności, jakie niesie możliwość zarobienia na swoje utrzymanie.
Наш Небесний Батько чує молитви Своїх дітей по всій землі, які благають хліба, щоб поїсти, одягу, що прикрити своє тіло, і про почуття власної гідності, яке приходить завдяки спроможності забезпечувати самих себе.

Grupa Zoramitów, których — jak mówią słowa pisma świętego — ich współwyznawcy uważali za „nieczystych” i „za nic”, była wypędzana z synagog „ze względu na ich biedne okrycia”.
Групу зорамійців, які вважалися своїми прихожанами за “брудноту” і за “жужіль”—це слова з Писань,—було вигнано з їхніх синагог “через грубість їхнього одягу”.

Złoty deszcz na przyszły czerwiec okryje się taką samą szatą złocistą, w jaką się przystroił dzisiaj.
Верболіз і наступного літа в червні сяятиме золотистим цвітом, як сяє ним нині.

Mgła z poprzedniego dnia stała się mlecznobiałym całunem, który okrył szczelnie całą równię.
Туман попереднього дня зробився молочнистою ковдрою, яка неподільно панувала над дворищем.