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Nordkinn sitiochömi këkan Kjøllefjord marka, y tsë karu markaman ëwashqa cristiano mayinkunawan juntom yachatsikuyarqan.
Allí está el pueblo de Kjøllefjord, donde predicaron junto con otros hermanos que también habían llegado a esa lejana región con el mismo propósito.

Jehovä alliyätsita munar yanapaptin Israel marka imanö chaskikunqampita, ¿imatataq yachakuntsik?
¿Qué lección aprendemos de la forma en que la nación de Israel respondió a los esfuerzos de Jehová por moldearla?

17 Zacarïaswan israelïtakunaqa, Sinarchö o Babiloniachö kawashqa karmi alleq musyayarqan mana alli rurëkunapa sitiunqa tsë marka kanqanta.
17 Para Zacarías y los demás israelitas de su día, Sinar o Babilonia era un lugar adecuado adonde llevar a “la Iniquidad”.

8 ‘Tsë marka’ Diospa Gobiernonta rikätsikïkaptinqa, ‘Jerusalenpa tsimpan inti yarqamunan lädochö këkaq olivos jirkapis’ imata karpis rikätsikunchi.
8 En vista de que “la ciudad” —Jerusalén— es una representación del Reino de Dios, “la montaña de los olivos, que está enfrente de Jerusalén”, también debe simbolizar algo.

¿Imanötaq Tiro marka ushakänampaq profecía cumplikarqan?
¿Cómo se cumplió la profecía de juicio contra la ciudad de Tiro?

¿Imanötaq cristiänokuna yachatsikuyanqan marka mayinkunata yanapan?
¿Qué efecto tienen las enseñanzas cristianas en la comunidad?

Hina marka mayinkunallam pëta chikirnin qaparir qayarir romano soldädokuna hipatsir wanutsiyänampaq niyarqan.
Sus propios compatriotas se volvieron contra él y pidieron a gritos que muriera torturado a manos de los soldados romanos.

Markus (derëcha kaqchö) Amsterdam marka lädunmampaq Diospita yachatsikïkan (1950)
Arriba: Markus (a la derecha) predicando en las calles cerca de Ámsterdam (1950)

Israelïtakunawan conträtota patsätsirmi Jehová kënö nirqan : “Si qamkunakush llapan ninqäta mana pantashpa wiyakuyanki y awninakunqantsikta respetayanki, tsëqa, llapan markakunapitapis, noqallapanam kuyanqä marka kayanki, porque hinantin Patsapis noqallapam.
Cuando Jehová estableció el pacto de la Ley, dijo a la nación: “Si ustedes obedecen estrictamente mi voz y verdaderamente guardan mi pacto, entonces ciertamente llegarán a ser mi propiedad especial de entre todos los demás pueblos, porque toda la tierra me pertenece a mí.

Jehovämi Sinaí hirka hawanchö llapanta ëlluratsir kënö nirqan: “Si qamkunakush llapan ninqäta mana pantashpa wiyakuyanki y awninakunqantsikta respetayanki, tsëqa, llapan markakunapitapis, noqallapanam kuyanqä marka kayanki”.
Él los había reunido frente al monte Sinaí y les había dicho: “Si ustedes obedecen estrictamente mi voz y verdaderamente guardan mi pacto, entonces ciertamente llegarán a ser mi propiedad especial de entre todos los demás pueblos”.

18, 19. a) ¿Imanötaq Jehovä willakurqan juk mushoq marka jutinta apanampaq kaqta?
18, 19. a) ¿Cómo predijo Jehová que produciría un nuevo pueblo que llevaría su nombre?

Alläpa kushishqam sientikuntsik Diospa jutinta apëkanqantsikta y ‘jutimpaq juk marka’ kanqantsikta.
Estamos orgullosos de llevar su nombre y de formar parte del obediente “pueblo para su nombre”.

4:9. Marka mayin mana këkaptimpis Jesusqa shumaqmi Samariapita warmita tratarqan.
4:9. No juzgó a la samaritana por su raza.

Wamrëki kaptinqa, shumaq rikätsi Dëbora, Noemï, Josuë, Äna, Jeftëpa warmi wamran y Samuel, marka mayinkunata imanö yanapayanqanta.
Destaque la influencia que tuvieron Débora, Noemí, Josué, Ana, la hija de Jefté y Samuel en su comunidad.

Kë igualatsikïwanmi Pablu rikätsikurqan ciëlopaq ëwaqkunachö Diospa munënin huk “sacerdote marka” kayänampaq cumplikanqanta.
Lo que Pablo ilustró con su comparación era cómo se cumple en el Israel espiritual el propósito de Dios de producir “un reino de sacerdotes”.

¿Imanötaq ciëlupaq akrashqakuna rikätsikuyashqa Jehoväpa jutinta apaq marka kayanqanta?
¿Cómo han demostrado los ungidos que son un pueblo para el nombre de Jehová?

Juk parlakïchöqa, juk nuna qarakoq kaptinqa llapanmi marka mayinkunawan tsënölla rurëta munayanqa.
En otras palabras, un solo acto de generosidad puede iniciar una reacción en cadena entre personas de una comunidad.

Tsëchi tsë tiempuchö pushakoq religiösukunaqa leprayoqkunata tsë marka rurinchö tarirninqa rumiwan tsampiyaq y kënö qayapäyaq: “Këpita ëwakï, y wakinkunata muyëtsu”.
De ahí que cierto rabí, cada vez que veía a un leproso dentro de una ciudad, le tirara piedras y le gritara: “Vete a tu lugar y no contamines a otros”.

Israelqa Diospa akrashqan markam karqan y munanqannö marka kanampaqmi alliman tumatsishqa kanan karqan.
Israel fue su nación escogida y tuvo el privilegio de ser moldeada en el “torno” del Gran Alfarero.

“Aw marka, pëmanqa imëpis markäkï.” (SALMU 62:8)
“Confía en él a todo tiempo, oh pueblo.” (SALMO 62:8)

Isabelnam yarpan: “Ëwayanqä marka ichikllanlla kaptinmi precursora kënïchö yanapamänampaq trabäjota tarinäqa sasaraq karqan.
Isabel recuerda: “Como el pueblo al que nos mudamos es pequeño, lo que más me costó fue encontrar un trabajo que me permitiera seguir siendo precursora.

Pero Salomonqa Jehová mana kuyaq huk marka warmikunawanshi casakunaq.
Pero Salomón se casa con muchas mujeres de otros países que no adoran a Jehová.

Tsëmi igualan juk marka ushakänampaq kaptin raslla qespiyänampaq Jesus kënö ninqanwan: “Altuscho quecaqcuna ama wayi ruriman yarpuyanqatsu imancunatapis jorqoq” (Mateo 24:17).
Este hecho aclara lo que Jesús dijo sobre la urgencia de huir de una ciudad condenada a la destrucción: “El que esté sobre la azotea no baje para sacar los efectos de su casa” (Mateo 24:17).

Watukëta mana puëdeqnö karqa Sírvase visitar (S-43) nishqan formulariota qellqarkur congrecionpa secretarionta ras entregëkï, pënam mëchöpis yachanqan marka congregacionman apatsinqa.
Si considera que no podrá atender a la persona, entregue sin demora el formulario Sírvase visitar (S-43) al secretario de su congregación para que la congregación correspondiente se encargue de darle seguimiento.

“Këta wiyë Israel marka: Jehovä Diosnintsikqa jukllëlla Jehovämi” (DEUTERONOMIU 6:4).
“Escucha, oh Israel: Jehová nuestro Dios es un solo Jehová” (DEUTERONOMIO 6:4).