Подобным образом, заключив соглашение с Авраамом, Бог «вступил в дело с клятвой», дав ее как «законное поручительство», чтобы «еще в большей мере показать наследникам обещания неизменность своего намерения»,— его обещание и клятва представляют собой «две неизменные вещи, в которых невозможно для Бога солгать» (Евр 6:13—18).
Ugyanígy, az Ábrahámmal kötött szövetség esetében Isten mintegy „törvényes garancia”-ként „esküvel lépett közbe”, hogy ’teljesebben megmutassa az ígéret örököseinek az ő elhatározásának változhatatlanságát’, vagyis azt, hogy az ígérete és az esküje „két változhatatlan dolog. . ., amelyekben lehetetlen, hogy Isten hazudjon” (Héb 6:13–18).jw2019 jw2019