ลัทธิเชื้อชาติ oor Japannees

ลัทธิเชื้อชาติ

Vertalings in die woordeboek Thai - Japannees

レイシズム

naamwoord

レイシャリズム

naamwoord

人種差別

naamwoord

voorbeelde

ดิ เอ็นไซโคลพีเดีย อ็อฟ รีลิจัน กล่าว ว่า ลัทธิ แองกลิกัน “ยัง คง ความ เชื่อ ใน เรื่อง การ สืบ ตําแหน่ง อัครสาวก ของ พวก บิชอพ และ ยัง คง ไว้ ซึ่ง กิจ ปฏิบัติ ต่าง ๆ หลาย อย่าง ที่ มี อยู่ ก่อน การ ปฏิรูป.”
宗教百科事典」によれば,英国国教会の制度は「主教に関する使徒伝承に対する信仰を保持し,宗教改革前の慣行を数多く残して」います。

หนังสือ ชื่อ บทความ เรื่อง ความ ไม่ เสมอ ภาค ของ เชื้อชาติ (ภาษา อังกฤษ) โดย โยเซฟ เดอ กอบีโน นัก เขียน ชาว ฝรั่งเศส แห่ง ศตวรรษ ที่ 19 ได้ วาง พื้น ฐาน สําหรับ งาน เขียน หลาย เรื่อง ใน ลักษณะ นี้ ที่ ติด ตาม มา.
19世紀のフランスの作家ジョーゼフ・ド・ゴビノーの著作「人種不平等論」は,そののち世に出た数多くのこの種の著作の土台となりました。

โกรินโธ เป็น เมือง การ ค้า ขนาด ใหญ่ ซึ่ง มี ประชากร หลาย เชื้อชาติ ที่ มี ธุรกิจ ยุ่ง และ มี ชื่อ กระฉ่อน ไป ทั่ว จักรภพ โลก กรีซ-โรม ใน เรื่อง การ ดําเนิน ชีวิต หละหลวม ผิด ศีลธรรม.
コリントは繁華な国際商業都市であり,住民のふしだらな生き方ゆえにギリシャ・ローマ世界に悪名を馳せていました。

คัมภีร์ ไบเบิล ปราศจาก ลัทธิ วิญญาณ นิยม และ คาถา อาคม กับ ศาสตร์ ลี้ ลับ ทุก รูป แบบ.
心霊術や神秘主義やオカルトなどとは一切かかわりがありません。

เขา ได้ สังเกต เป็น พิเศษ ว่า ปัจเจกบุคคล จาก เชื้อชาติ ที่ ต่าง กัน รับใช้ ใน ตําแหน่ง ที่ มี ความ รับผิดชอบ ภาย ใน ประชาคม.
特に気づいたのは,様々な人種の人たちが会衆内の責任のある立場に就いていることでした。

แรง ล่อ ใจ ของ ลัทธิ ซาตาน 3-12
悪魔主義の誘引力 3‐12

วิทยาศาสตร์ เทียม และ เชื้อชาติ
疑似科学と人種

ขณะ ที่ คน ใด คน หนึ่ง ผ่าน กลุ่ม ผู้ ฟัง ที่ เต็ม ไป ด้วย สี สัน จะ เห็น ความ แตกต่าง ภาย นอก เนื่อง จาก เชื้อชาติ และ วัฒนธรรม ปรากฏ ชัด.
多彩な聴衆の中を歩き回ると,人種や文化による外見上の相違がはっきり分かります。

อะไร ทํา ให้ ลัทธิ ฟาริซาย และ ลัทธิ ซาดูกาย เป็น อันตราย เช่น นั้น?
パリサイ主義やサドカイ主義はどうしてそれほど危険なものになったのでしょうか。

เห็น ได้ ชัด ที เดียว ความ รู้สึก ถึง ความ เหนือ กว่า ด้าน เชื้อชาติ ใน ส่วน ของ มิชชันนารี ยุค แรก และ การ หลอม รวม แนวคิด แบบ พราหมณ์ เข้า กับ คํา สอน ของ คริสตจักร เป็น สาเหตุ ใหญ่ ที่ ทํา ให้ มี การ ใช้ ระบบ วรรณะ อย่าง เปิด เผย โดย คน จํานวน มาก ที่ อ้าง ตัว ว่า เป็น คริสเตียน ใน อินเดีย.
インドの,クリスチャンとされる多数の人々の間でカースト制度が公然と行なわれているおもな原因が,初期の宣教師たちの抱いていた人種的優越感,およびバラモン的思想と教会の教えとの融合にあることは明らかです。

เมื่อ ปฏิบัติ ตาม คํา สอน ของ พระ เยซู พยาน พระ ยะโฮวา จึง อยู่ กัน อย่าง สันติ ไม่ ว่า พวก เขา จะ มี สี ผิว อะไร พูด ภาษา ใด หรือ มา จาก เชื้อชาติ เผ่า พันธุ์ ไหน.
エホバの証人は,国籍や肌の色,民族や言語などが様々に異なりますが,イエスの教えに従うことにより,そのような平和を享受しています。

* และ 86 ถึง 90 เปอร์เซ็นต์ ของ ความ แตกต่าง เหล่า นั้น มี อยู่ ภาย ใน กลุ่ม เชื้อชาติ.
* しかも,そうした違いのうち,86%から90%は,人種グループ内で生じていました。

แต่ เรา มี การ “แบ่ง ชั้น วรรณะ” อัน เนื่อง มา จาก ภูมิหลัง ทาง เชื้อชาติ, วัฒนธรรม, และ แม้ กระทั่ง ทาง ศาสนา ไหม?
とはいえ,人種的,文化的,さらには宗教的背景に根ざす「階級差別」を設けていることはないでしょうか。

ลัทธิ โปรเตสแตนต์ ได้ ปฏิรูป ระบบ ปกครอง คริสต์ จักร ที่ เหลวแหลก ไหม?
プロテスタント教会は教会による腐敗した統治形態を改革したでしょうか。

อวสาน ของ อคติ ทาง เชื้อชาติ
人種的偏見をなくす

ความ รัก แบบ คริสเตียน หมาย ถึง การ เลิก ทํา การ ต่อ สู้ และ การ ทิ้ง อาวุธ และ เรียน รู้ ที่ จะ รัก คน ทุก เชื้อชาติ.
クリスチャンとしての愛を抱くことは,戦争や武器を放棄し,どの人種の人をも愛するようになることでした。

500 ปี ของ ลัทธิ คาลวิน—ก่อ ผล อะไร บ้าง?
カルバン生誕500年 ― その思想が与えた影響

ไฉน ฉัน ถึง ได้ สละ ชีวิต ที่ สุข สบาย แถม เสี่ยง อันตราย เพื่อ ส่ง เสริม ผล ประโยชน์ แห่ง ราชอาณาจักร ใน ที่ มั่น สุด ท้าย แห่ง หนึ่ง ของ ลัทธิ มาร์กซิสต์-เลนิน?
安楽な生活を犠牲にし,危険を冒してマルクス・レーニン主義の最後の拠点とされる国で王国の関心事を促進しようとしたのはなぜでしょうか。

ตัว อย่าง เช่น ระหว่าง การ ปะทุอย่าง รุนแรง ของ ความ เกลียด ชัง ด้าน เชื้อชาติ ใน บาง ประเทศ พยาน ฯ หลาย คน ถูก ฆ่า.
例えば,ある国々では人種間の憎しみが残忍な形で噴き出し,多くのエホバの証人が殺されました。

พยาน พระ ยะโฮวา อยู่ เหนือ อคติ ทาง ผิว และ ความ หยิ่ง ใน ด้าน เชื้อชาติ.
エホバの証人はまた,人種偏見や国家的な誇りを乗り越えてきました。「

ตัว อย่าง เช่น การ เติบโต ทาง เศรษฐกิจ ภาย ใต้ ลัทธิ นายทุน เป็น สิ่ง ที่ วาง ใจ ไม่ ได้.
その一例は,資本主義の下での経済成長は当てにならないというものです。

เพื่อ ทํา ให้ คน ตก หลุมพราง ผี ปิศาจ มัก จะ ใช้ ลัทธิ ผี ปิศาจ ใน ทุก รูป แบบ.
悪霊たちは人々をわなにかけるため,多くの機会にありとあらゆる形の心霊術を利用します。

พระ ราชกฤษฎีกา นี้ เรียก นิกาย โปรเตสแตนต์ ว่า เป็น ศาสนา หนึ่ง แทน ที่ จะ เรียก ว่า ลัทธิ นอก รีต.
その中で,プロテスタンティズムは異端ではなく,一宗教とみなされました。

ผม ไม่ เห็น ด้วย เลย กับ การ แบ่ง แยก โดย อาศัย เชื้อชาติ เป็น เกณฑ์ เช่น นี้.
人種の違いでこのように人を分けるというやり方に,私は腹が立ってしかたがありませんでした。

6 ใน จดหมาย ที่ มี พลัง อีก ทั้ง ตรง และ แรง ซึ่ง เปาโล มี ไป “ถึง ประชาคม ต่าง ๆ ใน ฆะลาเตีย” นั้น ท่าน พิสูจน์ ว่า (1) ท่าน เป็น อัครสาวก แท้ (ข้อ เท็จ จริง ที่ พวก ส่ง เสริม ลัทธิ ยูดาย พยายาม ทํา ให้ ไม่ น่า เชื่อถือ) และ (2) การ ประกาศ ว่า ชอบธรรม จะ มี ขึ้น โดย ความ เชื่อ ใน พระ คริสต์ เยซู ไม่ ใช่ โดย การ ทํา ตาม พระ บัญญัติ และ ดัง นั้น คริสเตียน จึง ไม่ จําเป็น ต้อง รับ สุหนัต.
6 「ガラテアの諸会衆」にあてた,力強くて積極的なこの手紙の中で,パウロは次の2点を論証しています。( 1)彼は真実の使徒であること(ユダヤ教化を図る人々はこの点を疑おうとしていた),(2)義とされるのは,キリスト・イエスに対する信仰によるのであり,律法の業によるのではないこと,それゆえに,クリスチャンにとって割礼は必要でないこと。