การดูหมิ่น oor Sjinees

การดูหมิ่น

Vertalings in die woordeboek Thai - Sjinees

不屑

naamwoord

เขาดูหมิ่นเธอจนถึงท้ายที่สุด
他 最後對 她 不屑 一顧

蔑视

naamwoord

พระยะโฮวาไม่ได้ดูเบาที่พวกเขาจงใจดูหมิ่นกฎหมายของพระองค์เช่นนั้น.
耶和华不会对此视若无睹,任凭他们蔑视律法。

轻蔑

naamwoord

ผู้ปกครองชาวอียิปต์ปฏิเสธอย่างดูหมิ่น.
这位埃及统治者轻蔑地一口拒绝。

轻视

naamwoord

อย่าให้ใครดูหมิ่นผู้รับใช้ของเรา จอร์จ, เพราะเขาจะยกย่องเรา.
任何人都不要轻视我仆人乔治,因为他将会尊崇我。

鄙视

naamwoord

การไม่เคารพหรือการดูหมิ่นสิ่งศักดิ์สิทธิ์; โดยเฉพาะอย่างยิ่ง, การไม่คารวะพระนามของพระผู้เป็นเจ้า.
不尊敬或鄙视神圣事物;尤指对神的名不虔敬。

Soortgelyke frases

การดูหมิ่นศาสนา
欺

ดูหมิ่น
不屑 · 易 · 蔑视 · 藐视 · 輕視 · 轻视 · 鄙弃 · 鄙视

voorbeelde

(มัดธาย 24:37-39, ล. ม.) อัครสาวก เปโตร เขียน ใน ทํานอง คล้าย กัน ว่า “โลก ใน สมัย นั้น ประสบ พินาศกรรม คราว ถูก น้ํา ท่วม” ฉัน ใด “วัน แห่ง การ พิพากษา และ วัน พินาศ แห่ง บรรดา คน ที่ ดูหมิ่น พระเจ้า” ก็ จะ มี มา ยัง โลก สมัย ปัจจุบัน ฉัน นั้น.—2 เปโตร 3:5-7, ล. ม.
马太福音24:37-39)类似地,使徒彼得写道:“当时的世界被大洪水淹没,就毁灭了。” 他也指出,“不敬神的人受审判遭毁灭的日子,”必定会临到现今这个事物制度之上。——彼得后书3:5-7。

คํา ภาษา กรีก ราคา ซึ่ง ได้ รับ การ แปล ว่า “คํา ดูหมิ่น ที่ ไม่ ควร พูด” มี ความ หมาย ว่า “ว่าง เปล่า” หรือ “ไม่ มี ความ คิด.”
译做“难堪的话”的希腊语“拉加”,意思是“空洞”或“无头脑”。《

การ ตําหนิ หรือ วิจารณ์ อยู่ ร่ํา ไป การ ตะโกน และ การ ให้ สมญา เชิง ดูหมิ่น เช่น “เจ้า โง่” “เจ้า ทึ่ม” มี แต่ จะ ทํา ให้ พวก เขา ขัด เคือง ใจ เท่า นั้น.—เอเฟโซ 6:4, ล. ม.
但父母如果经常对儿女吹毛求疵、高声呼喝,把孩子叫做“傻瓜”、“笨蛋”,就只会招惹儿女的反感而已。——以弗所书6:4。

ผู้ ที่ ให้ เกียรติ แก่ เรา เรา จะ ให้ เกียรติ แก่ เขา และ ผู้ ที่ ดูหมิ่น เรา ผู้ นั้น จะ ถูก ดูหมิ่น.”—1 ซามูเอล 2:30, ล. ม.
“尊重我的,我必重看他;藐视我的,他必被轻视。”——撒母耳记上2:30。

จริง แล้ว พระ คัมภีร์ บอก ว่า “คน ไม่ ดูหมิ่น ขโมย เพียง แต่ เพราะ เขา ลัก ขโมย เพื่อ ให้ จิตวิญญาณ ของ เขา อิ่ม เมื่อ เขา หิว.”
毕竟,圣经的确说:“贼因饥饿偷窃充饥,人不藐视他。”

เนื่อง จาก ‘พระเจ้า ไม่ ดูถูก ดูหมิ่น ใจ แตก และ ฟก ช้ํา เลย’ พวก เขา ก็ ไม่ ควร ทํา เช่น นั้น ด้วย.
既然‘上帝不会轻看忧伤痛悔的心’,长老也不应轻看。(

สุภาษิต 23:22 กล่าว ว่า “อย่า ดูหมิ่น มารดา ของ เจ้า เมื่อ ท่าน แก่ ชรา.”
箴言23:22说:“你母亲老了,也不可藐视她。”

(2 โกรินโธ 4:18) บาง คน จะ พูด จา ดูหมิ่น สิ่ง ฝ่าย วิญญาณ.
哥林多后书4:18)有些人对属灵的事不屑一顾,冷嘲热讽。

ยก ตัว อย่าง ฮะโนค ประกาศ การ พิพากษา ของ พระ ยะโฮวา อย่าง กล้า หาญ ต่อ คน บาป ที่ ดูหมิ่น พระเจ้า.
例如:以诺勇敢地向那些不敬虔的罪人宣告耶和华的判决。(

(บทเพลง ร้อง ทุกข์ ของ ยิระมะยา 3:39, 40) ใน ทํานอง เดียว กัน สาวก ยูดา ติเตียน “คน ดูหมิ่น พระเจ้า” ผู้ ซึ่ง ปฏิเสธ การ ชี้ นํา ของ พระ ยะโฮวา และ เป็น “คน บ่น เกี่ยว กับ ชีวิต ที่ เกิด มา” นั้น อยู่ ร่ํา ไป.—ยูดา 3, 4, 16, ล. ม.
耶利米哀歌3:39,40)类似地,门徒犹大指责‘不虔诚的人’非但拒绝接受耶和华的指引,并且在各事上“常发怨言”。——犹大书3,4,16。

(มัดธาย 7:12) จะ มี ใคร บ้าง ที่ อยาก ถูก ดูหมิ่น เพียง เพราะ เรื่อง ถิ่น กําเนิด, สี ผิว, หรือ ภูมิหลัง ของ ตน?
马太福音7:12)由于自己的出生地点、肤色或背景而受人歧视,谁不感到难受呢?

หลาย คน ไม่ อยาก เชื่อ ว่า ชาว ประมง กลุ่ม เล็ก ๆ ที่ ต่ําต้อย ซึ่ง เหล่า ผู้ มี การ ศึกษา สูง และ หัวหน้า ศาสนา ชาว ยิว ดูถูก ดูหมิ่น จะ มี เรื่อง สําคัญ อะไร มา บอก พวก เขา.
很多人认为,耶稣的门徒只是一小群卑微的渔夫,是一些受知识分子和主流宗教的领袖所鄙视的人,觉得他们所说的话大可不必理会。

ตัว อย่าง เช่น ขอ ให้ พิจารณา คํา ตรัส ของ พระ เยซู ที่ ว่า “ไม่ มี ใคร เป็น ทาส ของ นาย สอง คน ได้ เพราะ เขา จะ ชัง นาย คน หนึ่ง และ รัก นาย อีก คน หนึ่ง หรือ ไม่ ก็ จะ ภักดี ต่อ นาย คน หนึ่ง และ ดูหมิ่น นาย อีก คน หนึ่ง.
比如耶稣说:“一个人不能做两个主人的奴隶。 他不是讨厌这个,喜爱那个,就是忠于这个,轻看那个。

นั่น เพราะ ชาว ยิว ดูหมิ่น และ ไม่ ยอม คบหา กับ ชาว ซะมาเรีย.
原来,犹太人一向藐视撒玛利亚人,跟他们没有来往。(

ใครเล่าจะดูหมิ่นลูก ๆ ของพระคริสต์ ?
谁会藐视基督的儿女呢?

ดู เหมือน ว่า คํา กล่าว ใน คัมภีร์ ไบเบิล เกี่ยว กับ ฟ้า สวรรค์ และ แผ่นดิน โลก ที่ จะ “ผ่าน พ้น ไป” นั้น หมาย ถึง อวสาน ของ รัฐบาล มนุษย์ ที่ เสื่อม ทราม ใน ปัจจุบัน และ ผู้ สนับสนุน ที่ ดูหมิ่น พระเจ้า.
圣经说天和地都要“消逝”,显然是指今天腐败的人类政府及那些拥护政府的不敬虔人类都会遭受毁灭。(

อย่าง ไร ก็ ตาม สภาพการณ์ จะ ไม่ เป็น เช่น นี้ ตลอด ไป เพราะ นั่น เท่า กับ เป็น การ ดูหมิ่น พระ ผู้ สร้าง ผู้ เป็น แบบ ฉบับ แห่ง ความ รัก!
目前的情况确实为创造万物的主宰带来羞辱。 但是,上帝是爱的化身,他绝不会让这样的情况永无休止地延续下去。(

สาเหตุ หนึ่ง คือ พระองค์ เป็น ที่ นิยม ชม ชอบ ของ เหล่า สามัญ ชน ซึ่ง ผู้ นํา ศาสนา ดูหมิ่น เหยียด หยาม.
一个原因是宗教领袖看不起平民百姓,但耶稣却深受平民百姓的欢迎。

• ใน คราว ที่ พระ เยซู ถูก กล่าวหา ว่า ละเมิด ซะบาโต และ ดูหมิ่น พระเจ้า พระองค์ ให้ หลักฐาน อะไร เพื่อ พิสูจน์ ว่า พระองค์ คือ พระ มาซีฮา?
• 耶稣被人指责违犯安息日和亵渎上帝时,提出什么证据表明自己就是弥赛亚?

ม.) พาด พิง ถึง การ รอด พ้น ของ โนฮา กับ ครอบครัว ของ ท่าน เมื่อ บอก ว่า “พระองค์ [พระเจ้า] . . . ได้ ทรง คุ้มครอง โนฮา ผู้ ประกาศ ความ ชอบธรรม ให้ ปลอด ภัย พร้อม กับ คน อื่น อีก เจ็ด คน เมื่อ พระองค์ ทรง บันดาล ให้ น้ํา มา ท่วม โลก แห่ง คน ที่ ดูหมิ่น พระเจ้า.
彼得后书2:5,9叙述挪亚和他的一家得以生还说:“上帝......叫洪水临到那不敬虔的世代,却保护了传义道的挪亚一家八口。

เมื่อ มนุษย์ กล่าว โทษ พระองค์ ว่า เป็น ต้น เหตุ ของ ความ อยุติธรรม พวก เขา ได้ ดูหมิ่น พระ นาม ของ พระองค์.
世人将不公正的事归咎于上帝,就等于亵渎了上帝的名。

2:12) ใน ทาง ตรง ข้าม การ ไม่ ใส่ ใจ เสื้อ ผ้า และ การ แต่ง กาย อาจ เป็น เหตุ ให้ ‘พระ คํา ของ พระเจ้า ถูก ดูหมิ่น.’
彼前2:12)可是,我们没有这样做,就可能令“上帝的话语受人诋毁”。(

ความ ปรารถนา อย่าง ที่ ไม่ คํานึง ถึง ความ จริง ของ พวก เขา จะ นํา ความ หายนะ มา สู่ พวก เขา เอง เมื่อ เวลา ของ พระเจ้า มา ถึง เพื่อ ทําลาย บรรดา คน ที่ ดูหมิ่น พระเจ้า.—2 เปโตร 3:3-7, ล. ม.
他们故意不理会上帝的警告,上帝毁灭不敬虔的人时,这些人就大祸临头了。( 彼得后书3:3-7)

ความ กล้า หาญ ของ ดาวิด เกิด จาก ความ มั่น ใจ ว่า พระเจ้า จะ ไม่ ปล่อย ให้ คน ที่ ดูหมิ่น พระ นาม ของ พระเจ้า และ ประชาชน ของ พระองค์ ลอยนวล โดย ไม่ ได้ รับ โทษ.
大卫这么勇敢无畏,因为他深信耶和华不会容许自己的名和子民被嘲笑而无动于衷。

แม้ แต่ ก่อน โนฮา เกิด การ ดูหมิ่น พระเจ้า ก็ มี แพร่ ระบาด ทั่ว ไป อยู่ แล้ว จน พระ ยะโฮวา ทรง ให้ ฮะโนค พยากรณ์ ถึง สิ่ง ที่ จะ บังเกิด ขึ้น.
在挪亚尚未出生之前,这种不敬虔的情形已十分猖獗,以至耶和华感示以诺把事情的后果预告出来。(