Parisan oor Engels

Parisan

Vertalings in die woordeboek Tagalog - Engels

pattern

verb noun

template from which the parts of a garment are traced onto fabric before being cut out

Ang salitang Griego na isinalin ditong “parisan” ay literal na tumutukoy sa krokis ng isang pintor.
The Greek word here rendered “pattern” literally refers to an artist’s sketch.

parisan

Vertalings in die woordeboek Tagalog - Engels

pattern

naamwoord

Ang salitang Griego na isinalin ditong “parisan” ay literal na tumutukoy sa krokis ng isang pintor.
The Greek word here rendered “pattern” literally refers to an artist’s sketch.

standard

adjective noun

voorbeelde

5 Ang sagradong paglilingkod ng mga taong ito ay isang paglalarawan at anino+ ng makalangit na mga bagay;+ kung paanong si Moises, nang itatayo na niya ang tolda, ay inutusan ng Diyos: Sinabi Niya: “Tiyakin mong gagawin mo ang lahat ng bagay ayon sa parisan na ipinakita sa iyo sa bundok.”
5 These men are offering sacred service in a typical representation and a shadow+ of the heavenly things;+ just as Moses, when about to construct the tent, was given the divine command: For He says: “See that you make all things after their pattern that was shown to you in the mountain.”

(Mateo 8:20) Pinaglingkuran ni Jesus ang kaniyang mga alagad sa pamamagitan ng mapagpakumbabang pagbibigay ng parisan para sa kanila.
(Matthew 8:20) Jesus served his disciples by humbly setting the pattern for them.

13 Noong huling bahagi ng ika-19 na siglo, may ilang taimtim na indibiduwal na nagsaliksik upang maunawaan ang “parisan ng nakapagpapalusog na mga salita.”
13 In the late 1800’s, a number of sincere individuals were searching for an understanding of “the pattern of healthful words.”

Sa sinaunang parisan, ‘ang kasuklam-suklam na bagay na nakatayo sa isang dakong banal’ ay iniugnay sa pagsalakay ng mga Romano sa ilalim ni Heneral Gallus noong 66 C.E.
In the ancient pattern, ‘the disgusting thing standing in a holy place’ was linked to the Roman attack under General Gallus in 66 C.E.

Nang pumaroon si Ahaz sa Damasco upang maghandog ng tributo kay Tiglat-pileser III, ipinadala nito kay Urias ang disenyo at parisan ng malaking altar na nakita nito roon at sinabi sa kaniya na magtayo ng isang katulad niyaon, at sa kalaunan ay iniutos sa kaniya na gamitin iyon sa halip na ang altar ni Jehova.
When Ahaz went to Damascus to offer tribute to Tiglath-pileser III, he sent Urijah the design and pattern of the great altar he saw there and told him to build one like it, later instructing him to use it instead of Jehovah’s altar.

“Nagbigay ako ng parisan para sa inyo, na kung ano ang ginawa ko sa inyo ay dapat din ninyong gawin.” —JUAN 13:15.
“I set the pattern for you, that, just as I did to you, you should do also.” —JOHN 13:15.

Sa modelong panalangin na nakaulat sa Mateo 6: 9-13, nagpakita siya ng isang parisan ng mga bagay na maaari nating wastong ipanalangin.
In the model prayer recorded at Matthew 6:9-13, he set out a pattern of subjects about which we may rightly pray.

At naglalaman din ito ng maraming iba pang makalarawan at makahulang mga parisan na may pagkakapit at mahalagang kahulugan para sa makabagong-panahong Kristiyano at sa kaniyang ministeryo.
And many other pictorial and prophetic patterns are found that have application and vital meaning to the modern-day Christian and his ministry.

Subalit, dahil sa lahat ng nabanggit, ang madalas ibangong mga tanong ay nananatili: Bakit nasusumpungan natin kung minsan ang nagbagong parisán sa paggawi na lumilitaw sa ating buhay?
However, in view of all the foregoing, the oft raised questions still remain: Why do we at times find changed behavior patterns emerging in our lives?

(Galacia 3:19) Itinampok ng mga kaayusan sa paghahandog ang pangangailangan para sa isang haing pantubos at inilaan nito ang isang makahulang parisan na sa pamamagitan nito ay makikilala ang tunay na Mesiyas.
(Galatians 3:19) The sacrificial arrangements pointed to the need for a ransom sacrifice and provided a prophetic pattern by which the true Messiah could be identified.

Kung paanong may balarila ang isang wika, ang dalisay na wika ng katotohanan sa Kasulatan ay mayroon ding sariling balarila o “parisan ng nakapagpapalusog na mga salita.”
Just as a language has a pattern of words, the pure language of Scriptural truth has “the pattern of healthful words.”

Naglalaan ba ito ng parisan para sa mga Kristiyano ngayon tungkol sa kung papaano pakikitunguhan ang mga kritiko?
Does this provide a pattern for Christians today on how to deal with critics?

(Mateo 10:34-37) Ang lahat ng gayong indibiduwal ay sumusunod sa parisan ng di-makatarungang pagdurusa na ipinakita ng mga propeta at ni Jesus mismo. —Mateo 5:11, 12; Santiago 5:10; 1 Pedro 2:21.
(Matthew 10:34-37) All such ones are following the pattern set by the prophets and by Jesus himself in suffering unjustly. —Matthew 5:11, 12; James 5:10; 1 Peter 2:21.

Noong malapit nang mamatay si Jesus, sinabi niya sa kaniyang mga alagad: “Nagbigay ako ng parisan para sa inyo, na kung ano ang ginawa ko sa inyo ay dapat din ninyong gawin.”
Close to the end of his life, Jesus said to his disciples: “I set the pattern for you, that, just as I did to you, you should do also.”

□ Paano tayo binibigyan ni Jehova ng matutularang parisan tungkol sa pagpapatawad?
□ How does Jehovah give us a pattern to follow as to forgiveness?

Nagbigay si Kristo Jesus ng parisan para sa mga pinabanal.
Christ Jesus has set the pattern for those who are sanctified.

Samakatuwid, ang Babilonyang Dakila ay dapat malasin bilang isang makasagisag na lunsod na ang parisan ay ang literal na lunsod ng Babilonya.
Thus, Babylon the Great must be viewed as a symbolic city, one of which the literal city of Babylon was the prototype.

Kay laking kamangmangan nga na huminto sa paglilingkod kay Jehova o magsalita sa paraang taliwas sa “parisan ng nakapagpapalusog na mga salita” dahil lamang sa ilang bagay na sa pasimula’y mahirap unawain! —2 Timoteo 1:13.
How foolish it would be to stop serving Jehovah or to speak in a manner contrary to “the pattern of healthful words” simply because some things are initially difficult to understand! —2 Timothy 1:13.

Sa sumunod na tatlong taon, sinunod ko ang parisan na pag-uwi sa bahay tuwing bakasyon at pagbalik sa digmaan.
During the next three years, I followed the pattern of coming home on leave and going back to war.

10 min: “Kunin Bilang Parisan ang mga Propeta —Si Mikas.”
10 min: “Be More Than a Silent Partner.”

Ito ang dami ng beis, sa miligramo ng potassium hydroxide (hidroksido potasiko) na kailangan upang maneutralisa ang asidikong nilalaman sa 1 gramong parisan.
It is the quantity of base, expressed in milligrams of potassium hydroxide, that is required to neutralize the acidic constituents in 1 g of sample.

14 Isang parisan si Jehova sa mga magulang dahil alam niya ang kalakasan at kahinaan ng bawat lingkod niya.
14 Jehovah sets the pattern for parents in that he knows the strengths and weaknesses of each of his servants.

Sa kaniyang aklat na Conservative Chic, ganito ang sabi ni Amelia Fatt: “Ang simpleng mga damit ay mas madaling palamutian, madaling parisan sa susunod na taon, mas mabuting puhunan.”
In her book Conservative Chic, Amelia Fatt notes: “Conservative clothing is easier to accessorize, easier to add to next year, a better investment.”

(Exodo 25:8) Ganito pa ang sinabi ni Jehova tungkol sa disenyo para sa proyektong ito ng pagtatayo: “Ayon sa lahat ng ipinakikita ko sa iyo [tumutukoy kay Moises] bilang parisan ng tabernakulo at parisan ng lahat ng kagamitan niyaon, gayon ninyo [tumutukoy sa buong bansa] iyon gagawin.”
(Exodus 25:8) Regarding the design for this construction project, Jehovah further said: “According to all that I am showing you [singular, referring to Moses] as the pattern of the tabernacle and pattern of all its furnishings, that is the way you [plural, referring to the entire nation] are to make it.”