kẻ vô ơn oor Japannees

kẻ vô ơn

Vertalings in die woordeboek Viëtnamees - Japannees

忘恩の徒

voorbeelde

Đức Chúa Trời đã có thể dễ dàng xử tử ba kẻ vô ơn phản loạn là A-đam, Ê-va và Sa-tan!
神にとって,それら恩知らずの反逆者,つまりアダム,エバ,サタンの三者を処刑するのはどんなにか容易なことであったでしょう。

2 Tuy nhiên, đến giờ phút cuối cùng này, Giê-hô-va Đức Chúa Trời tiếp tục tỏ lòng kiên nhẫn và thương xót đối với những kẻ vô ơn và gian ác (Ma-thi-ơ 5:45; Lu-ca 6:35, 36).
2 それでも,エホバ神は最後のこの時に至るまで,感謝しない者や邪悪な者たちに対して辛抱し,同情を示し続けておられます。(

(Dân-số Ký 14:11). Những kẻ hay phàn nàn vô ơn đó bị phạt đi lang thang trong đồng vắng trong 40 năm cho đến khi thế hệ đó qua đời.
民数記 14:11)それら恩知らずの不平家たちは,その世代が死に絶えるまで荒野を40年間さまようという宣告を受けました。

“Nuông chiều kẻ tôi tớ từ thuở nhỏ, về sau nó sẽ thành đứa vô ơn”.—Châm ngôn 29:21.
「自分の僕を若い時から甘やかしていると,後になって感謝の念のない者となる」。 箴言 29:21

Tôi vô cùng biết ơn Đức Giê-hô-va vì ngài đã yêu thương và không xem tôi là kẻ vô phương cứu chữa.
わたしを愛し,見捨てないでいてくれた神様に感謝してもしきれません。

Thí dụ, Kinh Thánh ghi lại minh họa của Chúa Giê-su về người đầy tớ vô ơn nên bị giao cho “kẻ giữ ngục”, hoặc trong bản dịch khác là “lính hành hạ” (Ma-thi-ơ 18:34; Tòa Tổng Giám Mục).
聖書中に,感謝の念のない奴隷が「牢番たち」に ― ある翻訳では「拷問係」に ― 引き渡されるというイエスの例えがあるのはそのためです。(

Bậc cha mẹ nhân nhượng hoặc quá nuông chìu con thì sẽ không được biết ơn về sau: “Người nào dung dưỡng kẻ tôi tớ (hay con) mình từ thuở nhỏ, Ngày sau sẽ thấy nó thành đứa vô ơn” (Châm-ngôn 29: 21, NW).
自分の僕[または子供]を若い時から甘やかしていると,後になって感謝の念のない者となる」のです。(

Một phần vì muốn biến Ê-va thành một kẻ vong ân đối với Đức Giê-hô-va đến nỗi lòng vô ơn thúc đẩy bà chống lại Ngài, giống như chính Sa-tan đã làm phản vậy.
エバがエホバに感謝しなくなるよう仕向けることによって,サタンはエホバへの反逆にエバを加わらせようとしました。「

là Đức Chúa Trời nhân-từ, thương-xót, chậm giận, đầy-dẫy ân-huệ và thành-thực, ban ơn đến ngàn đời, xá điều gian-ác, tội-trọng và tội-lỗi; nhưng chẳng kể kẻ có tội là vô-tội” (Xuất Ê-díp-tô Ký 34:6, 7).
しかし,処罰を免れさせることは決して(しない)」。( 出エジプト記 34:6,7)神は愛と公正の釣り合いを保たれ,故意に罪をおかす者が悪行の結果を免れるようなことはされません。

Giê-hô-va! là Đức Chúa Trời nhân-từ, thương-xót, chậm giận, đầy-dẫy ân-huệ và thành-thực, ban ơn đến ngàn đời, xá điều gian-ác, tội trọng, và tội-lỗi; nhưng chẳng kể kẻ có tội là vô tội”.—Xuất Ê-díp-tô Ký 34:6, 7, chúng tôi viết nghiêng.
モーセはこう述べられるのを聞きました。「 エホバ,エホバ,憐れみと慈しみに富み,怒ることに遅く,愛ある親切と真実とに満ちる神,愛ある親切を幾千代までも保ち,とがと違犯と罪とを赦す者。 しかし,処罰を免れさせることは決して(しない)」。

là Đức Chúa Trời nhân-từ, thương-xót, chậm giận, đầy-dẫy ân-huệ và thành-thực, ban ơn đến ngàn đời, xá đều gian-ác, tội trọng, và tội-lỗi; nhưng chẳng kể kẻ có tội là vô-tội, và nhơn tội tổ-phụ phạt đến con cháu trải ba bốn đời” (Xuất Ê-díp-tô Ký 34:6, 7).
出エジプト記 34:6,7)このようにエホバは,ふさわしい場合にはとがに対する処罰を下すという警告を毅然とした態度で与えながら,ご自分の神権的な際立った特質である愛のさまざまな面を強調しておられます。

Đức Chúa Trời đi ngang qua Môi-se và chắc hẳn đã dùng một thiên sứ để tuyên bố: “Giê-hô-va! là Đức Chúa Trời nhân-từ, thương-xót, chậm giận, đầy-dẫy ân-huệ và thành-thực, ban ơn đến ngàn đời, xá điều gian-ác, tội trọng, và tội-lỗi; nhưng chẳng kể kẻ có tội là vô-tội”.
神は,明らかにみ使いを通して語り,モーセのそばを過ぎ行きつつ,こう宣明されました。「 エホバ,憐れみと慈しみに富み,怒ることに遅く,愛ある親切と真実とに満ちる神,愛ある親切を幾千代までも保ち,とがと違犯と罪とを赦す者。

Xuất Ê-díp-tô Ký 34:5-7 nói Đức Chúa Trời đi ngang qua mặt Môi-se và phán: “Giê-hô-va! Giê-hô-va! là Đức Chúa Trời nhân-từ, thương-xót, chậm giận, đầy-dẫy ân-huệ và thành-thực, ban ơn đến ngàn đời, xá điều gian-ác, tội trọng, và tội-lỗi; nhưng chẳng kể kẻ có tội là vô-tội, và nhân tội tổ-phụ phạt đến con cháu trải ba bốn đời”.
出エジプト記 34章5‐7節には,神がモーセの顔の前を過ぎ行きつつ,こう宣明されたことが記されています。「 エホバ,エホバ,憐れみと慈しみに富み,怒ることに遅く,愛ある親切と真実とに満ちる神,愛ある親切を幾千代までも保ち,とがと違犯と罪とを赦す者。 しかし,処罰を免れさせることは決してせず,父のとがに対する処罰を子や孫にもたらして,三代,四代に及ぼす」。