afrigter oor Engels

afrigter

Vertalings in die woordeboek Afrikaans - Engels

trainer

naamwoord

Someone who trains other persons or animals.

Hierdie aanval was heeltemal onverwags, en die afrigter was nie voorbereid nie.
That attack was totally unexpected, and the trainer was not prepared.

coach

naamwoord

Someone who trains athletes.

Die afrigter van ’n basketbalspan word afgedank weens sy onbeheerste woede.
A college basketball coach is fired because of his uncontrolled anger.

conditioner

naamwoord

Someone who trains athletes.

Soortgelyke frases

Afrigter (mentor)
coaching

Rigters
Judges

voorbeelde

Gedurende die tyd van die rigters het die Israeliete keer op keer slegte besluite geneem.
Repeatedly during the time of the Judges, the Israelites chose unwisely.

Gideon se versoek, soos in Rigters 6:37-39 beskryf word, toon dat hy versigtig en wantrouig was.
Gideon’s request, as described at Judges 6:37-39, shows that he was being overly cautious and suspicious.

Die man is Jefta, een van die rigters van eertydse Israel.
The man is Jephthah, one of the judges of ancient Israel.

* Die Israeliete kom uiteindelik tot hulle sinne, vra berouvol Jehovah se hulp, begin hom dien en verwyder die vreemde gode uit hulle midde.—Rigters 10:6-16.
* Finally, the Israelites come to their senses, repentantly seek Jehovah’s help, begin serving him, and remove the foreign gods from their midst. —Judges 10:6-16.

Omdat Debora, Barak en Jael moedig op God vertrou het, het Israel “veertig jaar lank vrede” gehad.—Rigters 4:1-22; 5:31, NAV.
Because Deborah, Barak, and Jael courageously trusted in God, Israel “had no further disturbance for forty years.” —Judges 4:1-22; 5:31.

Ek het by ’n afrigter begin werk in Chantilly, ’n dorp noord van Parys wat bekend is vir sy rasegte perde.
I started out with a trainer in Chantilly, a town north of Paris that is famous for its purebreds.

Byvoorbeeld: By Rigters 11 is die tradisionele “Jefta se oorhaastige gelofte” vervang deur “Jefta se ernstige gelofte”, en by Johannes hoofstuk 1 was die opskrif “Voormenslike bestaan en menslike geboorte van God se Woord”.
For example, “Jephthah’s earnest vow” replaced the traditional “Jephthah’s rash vow” at Judges 11, and “Prehuman existence and human birth of God’s Word” appeared at John chapter 1.

Jehovah het die rigters se veldslae vir hulle geveg, en die gees het hulle omhul wanneer hulle hulle dapper dade verrig het.
Jehovah fought the judges’ battles for them, and spirit enveloped them as they performed their deeds of prowess.

9 Gedurende die tyd van die rigters het die Israeliete herhaaldelik in afgodediens verval.
9 During the time of the Judges, the Israelites repeatedly fell away to idolatry.

Nege gesonde leeus het hulle afrigter dadelik herken toe hy en ’n helper in die hok instap.
Nine healthy lions quickly recognized their trainer as he stepped into the enclosure with an assistant.

Toe het hy ’n eselskakebeen opgetel en ’n duisend vyande daarmee doodgeslaan.—Rigters 15:10-15.
He then picked up the jawbone of an ass and struck down a thousand foes with it. —Judges 15:10-15.

Tekste soos Josua 18:9 en Rigters 8:14 toon dat ander, benewens leiers soos Moses en Josua, geweet het hoe om te skryf lank voordat die monargie in Israel ingestel is.—Exodus 34:27; Josua 24:26.
Scriptures such as Joshua 18:9 and Judges 8:14 show that others besides leaders like Moses and Joshua knew how to write long before the monarchy was set up in Israel. —Exodus 34:27; Joshua 24:26.

Die versigtige Gideon kon beslis nie ’n strategieser tyd vir sy aanval gekies het nie!—Rigters 7:19.
Surely, the cautious Gideon could not have chosen a more strategic time for his attack! —Judges 7:19.

* Hoe dit ook al sy, Gideon het sy toewysing met Jehovah se seën uitgevoer, en hy is mettertyd deur God gebruik om Israel van die Midianiete te verlos.—Rigters 6:25-27.
* In any event, with Jehovah’s blessing, Gideon carried out his assignment, and in time he was used by God to liberate Israel from the Midianites. —Judges 6:25-27.

Uiteindelik het Juda Jerusalem oorwin en dit met vuur verbrand (Josua 15:63; Rigters 1:8).
Eventually, Judah defeated Jerusalem, burning it with fire.

Geleerdes stem nie saam oor die vraag of ’n slinger dieselfde trefafstand as ’n boog gehad het nie, maar ’n slinger kon beslis net so dodelik wees.—Rigters 20:16.
Scholars disagree on whether the sling had the range of a bow, but a sling could certainly prove just as lethal. —Judges 20:16.

Hoe kan dit ons help as ons Simson se uitsonderlike daad wat in Rigters 16:3 beskryf word, verstaan?
How can we be helped by understanding Samson’s amazing deed described at Judges 16:3?

Daarom het Gideon en sy manne hulle vyande bly agtervolg en uiteindelik die oorwinning oor hulle behaal!—Rigters 7:22; 8:4, 10, 28.
Therefore, Gideon and his men kept chasing their enemies and finally defeated them! —Judges 7:22; 8:4, 10, 28.

Hoofstuk 1–4 beskryf dat die Here Eli se gesin vervloek en gestraf het, en vir Samuel as hoëpriester en rigter geroep het.
Chapters 1–3 describe that the Lord cursed and punished Eli’s family and called Samuel as high priest and judge.

Onder die invloed van God se gees, of werkende krag, kry Gideon manskappe bymekaar uit die stamme Manasse, Aser, Sebulon en Naftali.—Rigters 6:35.
(Judges 6:34) Under the influence of God’s spirit, or active force, Gideon musters troops from the tribes of Manasseh, Asher, Zebulun, and Naphtali. —Judges 6:35.

’n Interessante, toepaslike geval is dié van rigter Gideon.
An interesting case in point is that of Judge Gideon.

Simson het 1 000 Filistyne daarmee doodgeslaan (Rigters 15:15)
A city in the Judean wilderness (Joshua 15:62)

Die Kanaänitiese koning Jabin het die Israeliete al 20 jaar lank onderdruk toe God die profetes Debora die rigter Barak tot optrede laat aanspoor het.
Canaanite King Jabin had oppressed the Israelites for 20 years when God had the prophetess Deborah motivate Judge Barak to take action.

Interessant genoeg, God se persoonlike naam kom vier keer daarin voor in die vorm “Ieová”.—Genesis 22:14; Eksodus 6:3; 17:15; Rigters 6:24.
Interestingly, it includes the personal name of God four times, in the form “Ieová.” —Genesis 22:14; Exodus 6:3; 17:15; Judges 6:24.

Maar hierdie eertydse Joodse bygeloof het klaarblyklik voortbestaan in sommige Israelitiese huishoudings (Rigters 17:5, 6; 2 Konings 23:24).
(Judges 17:5, 6; 2 Kings 23:24) That Michal kept a teraphim image among her possessions suggests that her heart was not complete with Jehovah.