Passover oor Indonesies

Passover

eienaam, naamwoord

The eight-day Jewish festival of Pesach, commemorating the biblical story of Exodus, during which the first-born sons of the Israelites were passed over while those of the Egyptians were killed.

Vertalings in die woordeboek Engels - Indonesies

Paskah

naamwoord

Pesach

The Passover declares that death has no permanent power on us.
Paskah menyatakan bahwa kematian tidak memiliki kuasa permanen atas diri kita.

Paskah Yahudi

naamwoord

Because at Passover, when we have to eat unleavened bread,
Sebab di hari Paskah Yahudi, saat kita harus memakan roti tanpa ragi,

paskah

The Passover declares that death has no permanent power on us.
Paskah menyatakan bahwa kematian tidak memiliki kuasa permanen atas diri kita.

Passover · Pesakh · Domba Paskah

passover

Vertalings in die woordeboek Engels - Indonesies

paskah yahudi

Because at Passover, when we have to eat unleavened bread,
Sebab di hari Paskah Yahudi, saat kita harus memakan roti tanpa ragi,

voorbeelde

The waving of palm branches by the people at this festival reminds us also of the crowds that waved palm branches during Jesus’ entry into Jerusalem just before his death, although this did not occur at the time of the Festival of Booths, but, rather, prior to the Passover.
Orang-orang melambaikan cabang-cabang pohon palem pada perayaan ini; hal itu mengingatkan kita juga akan sejumlah besar orang yang melambaikan cabang-cabang pohon palem pada waktu Yesus memasuki Yerusalem tepat sebelum kematiannya, sekalipun bukan pada waktu Perayaan Pondok, melainkan sebelum Paskah.

8 Hezekiah invited all of Judah and Israel to a great Passover celebration, followed by the seven-day Festival of Unfermented Cakes.
8 Hizkia mengundang seluruh rakyat Yehuda dan Israel untuk merayakan Paskah secara besar-besaran, yang disusul dengan Perayaan Kue Tidak Beragi selama tujuh hari.

Many other travelers are also on their way up to Jerusalem for the annual Passover celebration.
Banyak orang lain juga mengadakan perjalanan menuju Yerusalem untuk merayakan Paskah tahunan.

The New Testament book of 1 Corinthians represents the Passover in terms of Christ: "...
Kitab 1 Korintus dalam Perjanjian Baru merepresentasikan Paskah sehubungan dengan Kristus: "...

At John 19:14, the apostle John, in the midst of his description of the final part of Jesus’ trial before Pilate, says: “Now it was preparation of the passover; it was about the sixth hour [of the daytime, between 11:00 a.m. and noon].”
Di Yohanes 19:14, sewaktu menggambarkan bagian terakhir pengadilan Yesus di hadapan Pilatus, rasul Yohanes mengatakan, ”Sekarang adalah hari persiapan paskah; waktu itu kira-kira jam keenam [siang hari, antara pukul 11.00 dan tengah hari].”

Now, apparently after the Passover meal, he quotes David’s prophetic words: “The man at peace with me, one whom I trusted, who was eating my bread, has lifted his heel against me.”
Sekarang, mungkin setelah mereka selesai makan jamuan Paskah, Yesus mengutip nubuat yang Daud sampaikan: ”Teman akrabku, yang aku percayai, yang makan rotiku, telah berbalik melawan aku.”

What ordinance did the Savior institute to replace the Passover?
Apa tata cara yang Juruselamat berlakukan untuk menggantikan Paskah orang Yahudi?

Sailing from Corinth to Syria, the delegation would have reached Jerusalem by Passover.
Dengan berlayar dari Korintus ke Siria, delegasi ini akan sampai di Yerusalem pada waktu Paskah.

His parents took him to Jerusalem for the Passover.
Orang-tuanya membawa dia ke Yerusalem untuk merayakan Paskah.

Having rescued the Israelite firstborn from execution at Passover 1513 B.C.E., God owned them.
Karena Allah telah membebaskan anak-anak sulung bangsa Israel dari eksekusi pada hari Paskah tahun 1513 S.M., mereka menjadi milik Dia.

(Exodus 12:7, 8; Matthew 26:27, 28) In this very important aspect —the blood— the Passover was not a type of the Lord’s Evening Meal.
(Keluaran 12:7, 8; Matius 26:27, 28) Dalam segi yang sangat penting ini, berkenaan darah, Paskah bukanlah gambaran dari Perjamuan Malam Tuhan.

6 Four years later, about Passover time, Roman troops returned under General Titus, who was determined to stamp out the Jewish rebellion.
6 Empat tahun kemudian, kira-kira pada waktu Paskah, pasukan Romawi datang kembali di bawah Jenderal Titus, yang bertekad untuk membasmi pemberontakan orang Yahudi.

Jesus instituted the Lord’s Evening Meal and was killed on the day of Passover, which was observed “as a memorial” of Israel’s deliverance from Egyptian bondage in 1513 B.C.E.
Yesus menetapkan Perjamuan Malam Tuan dan dibunuh pada hari Paskah, yang dirayakan sebagai ”peringatan” pembebasan Israel dari perbudakan Mesir pada tahun 1513 SM.

In fact, he is called “Christ our passover” because he is the Lamb sacrificed for Christians.
Sesungguhnya, ia disebut sebagai ”anak domba Paskah” karena ia adalah Anak Domba yang dikorbankan bagi umat kristiani.

In the light of this fact, Alfred Edersheim offers the following explanation: A voluntary peace offering was made on Passover and another, a compulsory one, on the next day, Nisan 15, the first day of the Festival of Unfermented Cakes.
Mengingat fakta tersebut, Alfred Edersheim memberikan penjelasan berikut: Persembahan perdamaian sukarela dibuat pada hari Paskah dan persembahan lain, yaitu yang wajib, pada hari berikutnya, tanggal 15 Nisan, yakni hari pertama Perayaan Kue Tidak Beragi.

(Mark 14:1, 2) The next day, Nisan 13, people are busy making final arrangements for the Passover.
(Markus 14: 1, 2) Keesokan harinya, tanggal 13 Nisan, orang-orang sibuk membuat persiapan terakhir untuk Paskah.

Following the Passover meal, Jesus told His disciples He would soon be leaving them (see John 13:33).
Setelah Perjamuan Paskah, Yesus memberi tahu para murid-Nya Dia dalam waktu dekat akan meninggalkan mereka (lihat Yohanes 13:33).

They also stay for the following seven-day Festival of Unfermented Cakes, which they consider part of the Passover season.
Mereka juga tinggal untuk mengikuti tujuh hari Pesta Roti Tidak Beragi, yang mereka anggap sebagai bagian dari perayaan Paskah.

Soon Jesus is on his way to Judea’s principal city, Jerusalem, for the Passover of 31 C.E.
Segera Yesus berangkat ke kota utama Yudea, Yerusalem, untuk merayakan Paskah tahun 31 M.

Nicodemus was impressed with the signs that Jesus performed in Jerusalem at Passover time of 30 C.E.
Tanda-tanda yang Yesus adakan di Yerusalem pada waktu Paskah tahun 30 M menimbulkan kesan yang dalam pada Nikodemus.

The New Testament Studies, a peer-reviewed academic journal published by Cambridge University Press, describes a "striking similarity" between the defined attributes of what the Paraclete is, and is to do, and what the outcome of Christian prophecy has spoken to, explaining the Paraclete as the post-Passover gift of the Holy Spirit.
Jurnal penelaahan sejawat New Testament Studies yang diterbitkan oleh Cambridge University Press, memaparkan suatu “kemiripan yang mencolok” antara atribut-atribut yang menjelaskan jati diri dan pekerjaan Parakletos, dengan apa yang telah dinubuatkan bagi umat Kristen, yakni nubuat yang menggambarkan Parakletos sebagai karunia Roh Kudus pasca-Paskah.

The apostle Paul comments: “Christ our passover has been sacrificed.
Rasul Paulus mengulas: ”Anak domba Paskah kita juga telah disembelih, yaitu Kristus.

On April 11, 1690, a few days before the beginning of Passover, 6 year-old Gavril Belostoksky allegedly was found murdered and drained of his blood in his village of Zverki, which was at the time a Belarusian town, but is now in Polish territory.
Pada 11 April 1690, beberapa hari sebelum permulaan Paskah Yahudi, Gavril Belostoksky yang berusia 6 tahun dituduh ditemukan terbunuh dan diambil darahnya di desanya Zverki, yang pada masa itu merupakan sebuah kota Belarusia, namun sekarang berada di teritorial Polandia.

You should sacrifice the Passover offering in the evening as soon as the sun sets,+ at the appointed time of your coming out of Egypt.
Korban Paskah harus dipersembahkan pada waktu malam, segera setelah matahari terbenam,+ pada waktu yang sama dengan saat kalian keluar dari Mesir.

Along with roasted lamb and unleavened bread, the Israelites were to eat bitter greens or herbs on the Passover night (Ex 12:8), and this continued to be the arrangement in all future Passover celebrations.
Selain anak domba panggang dan roti yang tidak beragi, orang Israel harus makan sayuran hijau atau herba yang pahit pada malam Paskah (Kel 12:8), dan hal ini terus dilakukan pada semua perayaan Paskah setelah itu.