centurion oor Koreaans

centurion

/senˈtʃʊərɪən/, /sɛnˈtjʊɹ.i.ən/ naamwoord

An officer of the ancient Roman army, in command of a century of soldiers.

Vertalings in die woordeboek Engels - Koreaans

백부장

professional officer of the Roman army

He also healed a centurion’s servant and raised a widow’s son from death.
그분은 또한 백부장의 종을 고치시고 과부의 아들을 죽음에서 살리셨다.

voorbeelde

The chairman then referred to Acts 10:33, where the Roman centurion Cornelius said to Peter: “We are all present before God to hear all the things you have been commanded by Jehovah to say.”
이어서 사회자는 로마 백부장 고넬료가 베드로에게 “우리는 주[여호와, 신세]께서 당신에게 명하신 모든 것을 듣고자 하여 다 하나님 앞에 있나이다”라고 말한 사도 행전 10:33을 언급하였다.

* See also Centurion; Gentiles; Peter
* 또한 백부장; 베드로; 이방인 참조

* What kind of man was this centurion?
* 이 백부장은 어떤 사람이었는가?

Of course, no one would conclude from these Bible accounts that those Jewish elders were coequal with the centurion, or the mother of James and John coequal with her sons.
물론, 어느 누구도 이러한 성서의 내용이 그 당시 ‘유대’인 장로들이 그 백부장과 동등한 사람이었다거나 ‘야고보’와 ‘요한’의 어머니가 그의 아들들과 동등하다고 하지는 않을 것이다.

The centurion then offered, to assuage his shame, to ransom her back to her relatives.
고조는 그녀의 용감함에 반해, 그녀를 능욕하기 위해서, 부하에게 산 채로 잡을 것을 명령했다.

A centurion’s company theoretically consisted of 100 men, but at times there were only 80 or so.
백부장의 부대는 이론상 100명의 남자로 구성되었지만 단지 80명 정도에 불과한 경우도 있었다.

In the case of uncircumcised non-Jews, this began in the year 36 C.E., when the Roman centurion Cornelius and his family and friends at Caesarea accepted the ministry of the apostle Peter and were anointed with God’s holy spirit and got baptized.
할례받지 않은 비‘유대’인들의 경우에 이 일은 기원 36년에 시작되었읍니다.

92 36 A Centurion Shows Great Faith
92 36 백인대장이 큰 믿음을 보이다

This centurion, however, had been kind to the Jews.
그러나 이 백부장은 유대인들에게 친절한 사람이었다.

A Roman army officer or centurion of the band of Augustus in whose custody Paul traveled to Rome.
로마군 장교 즉 아우구스투스 부대의 백인대 대장으로서, 바울을 로마로 호송하였다.

(Mt 8:5-13) The statement of the Jews, “He loves our nation and he himself built the synagogue for us”; the centurion’s acknowledgment that “I am not fit to have you come in under my roof”; and Jesus’ comment, “Not even in Israel have I found so great a faith,” all indicate that the army officer was a Gentile.
(마 8:5-13) “그는 우리 나라를 사랑하며, 우리를 위하여 회당을 짓기까지 하였”다는 유대인들의 진술, “저는 당신을 저의 지붕 아래로 모셔들일 만한 사람이 못 [된다]”는 그 백인대 대장이 시인한 말, “나는 이스라엘 가운데서도 이렇게 큰 믿음을 본 적이 없”다는 예수의 말씀, 이것은 모두 그 장교가 이방인이었음을 시사한다.

A centurion was an officer in the Roman army who commanded a company of 50 to 100 soldiers.
백부장이란 50명 내지 100명의 군인으로 된 중대를 통솔하는 로마 군대의 장교를 말한다.

The Bible does not tell us what became of this kindly centurion or whether he ever embraced the Christian faith.
성서는 이 친절한 백부장이 어찌 되었는지, 혹은 그가 그리스도인 믿음을 받아들였는지를 알려 주지 않는다.

What may explain why the centurion has not asked Jesus to enter his house?
백인대장이 예수께 자기 집으로 들어와 달라고 요청하지 않은 이유는 무엇이겠습니까?

8:5-13) Yet from the parallel account at Luke 7:1-10 we learn that the centurion “sent to [Jesus] elders of the Jews, asking him to come and heal his slave.”
(마태 8:5-13) 그러나 누가 7:1-10에 나오는 내용과 비교해 보면 우리는 그 백부장이 “‘유대’인의 장로 몇을 [예수께] 보내어 오셔서 그 종을 구원하시기를 청”하였다는 것을 보게 된다.

Pointing to the faultless life of Jesus Christ on earth, the apostle Peter said to the Roman centurion Cornelius and his Gentile friends: “You know the subject that was talked about throughout the whole of Judea, starting from Galilee after the baptism that John preached, namely, Jesus who was from Nazareth, how God anointed him with holy spirit and power, and he went through the land doing good and healing all those oppressed by the Devil; because God was with him.
사도 ‘베드로’는 지상에서의 예수 그리스도의 흠없는 생활을 지적하여 ‘로마’ 백부장 ‘고넬료’와 그의 이방인 친구들에게 이렇게 말하였읍니다. “이 말씀은 ‘요한’이 [침례]를 선포한 후 ‘갈릴리’에서 시작하여 온 ‘유대’ 지방에 퍼진 것임을 여러분이 알고 있읍니다. 하나님이 ‘나사렛’ 예수에게 성령과 능력을 부어 주셨읍니다. 이 예수는 두루 다니시며 선한 일을 행하시고 귀신에게 억눌린 사람들을 모두 고쳐 주셨읍니다.

10 From the home of the Gentile centurion Cornelius the preaching of the good news spread to “the most distant part of the earth.”
10 이방인 백부장의 집에서부터 좋은 소식의 전파는 “땅 끝까지” 이르렀읍니다.

Jesus heals the centurion’s servant; raises the son of the widow of Nain
예수가 백부장의 종을 고침, 나인에서 과부의 아들을 살림

We recall the faith of a centurion that enabled Christ to heal his servant without so much as seeing him (see Matthew 8:5–13) and the healing of a Gentile woman’s daughter because that humble mother would accept, as it were, even the crumbs from the Master’s table (see Matthew 15:22–28; Mark 7:25–30).
병든 종을 그리스도께서 보지도 않고 고쳐 주었던 계기가 된 백부장의 신앙(마태복음 8:5~13 참조)에 대해 우리는 기억합니다. 주인의 상에서 떨어지는 부스러기라도 받아들일 만큼 겸손했기에 딸이 병 고침을 받았던 어느 이방 여인의 일화(마태복음 15:22~28; 마가복음 7:25~30 참조)를 우리는 압니다.

No, a doctor would inform the centurions.
안돼, 의사는 경비대장에게 알릴 거야

* Why do you think it may have been easier for the centurion to believe the owner of the ship rather than Paul?
* 왜 백부장이 바울보다는 선주의 말을 믿는 것이 더 쉬웠을 것으로 생각하는가?

* The centurion Julius marches his prisoners past the Roman Forum and up Viminal Hill.
* 백인대 대장인 율리오는 죄수들을 데리고 로마 포룸을 지나 비미날레 언덕을 오릅니다.

(Matthew 16:19) Peter did so by preaching in the home of the Italian centurion Cornelius in Caesarea.
(마태 16:19) ‘베드로’는 ‘가이사랴’에 있는 ‘이태리’ 백부장 ‘고넬료’의 집에서 전파함으로써 그렇게 하였읍니다.

These verses also relate that among those who witnessed Jesus’s death were a Roman centurion and many women.
또한 이 성구들에는 예수님의 죽음을 목격한 사람들 중에 로마 백부장과 많은 여인들이 있었다고 나온다.

Cornelius was this Gentile man, a centurion of the Italian band, but “a devout man and one fearing God together with all his household, and he made many gifts of mercy to the people and made supplication to God continually.”
‘고넬료’가 바로 그 이방인이었으며 이태리 백부장이었으나 그는 “경건한 사람으로 온 집안과 더불어 하나님을 공경하고 ‘유대’ 백성을 많이 구제하고 늘 하나님께 기도하는 생활을 하고 있었읍니다.”