Nephi oor Nederlands

Nephi

eienaam

A son of Lehi.

Vertalings in die woordeboek Engels - Nederlands

Nephi

Nephi, Utah

Note that the phrase Nephi used is distinctly singular.
De uitdrukking die Nephi gebruikt, is echter opvallend in het enkelvoud.

voorbeelde

Nephi gives a clear and compelling account of the process, which includes desiring, believing, having faith, pondering, and then following the Spirit.
Nephi geeft een duidelijk en overtuigend verslag van dat proces, dat verlangen, geloof en overpeinzing en het daarna volgen van de Geest omvat.

Have the child who portrayed Lehi read 2 Nephi 1:4, and then discuss with the children the result of Lehi’s obedience.
Laat het kind dat Lehi speelt 2 Nephi 1:4 voorlezen en bespreek met de kinderen wat het gevolg was van de gehoorzaamheid van Lehi.

The following is an account of Lehi’s prophecy, recorded by Nephi:
Lees de profetie van Lehi, die is opgetekend door Nephi:

* The untrained and young who had no status in society will be appointed to rule in captivity over those listed in 2 Nephi 13:2–3.
* De ongeoefende en jeugdige zonder status in de samenleving wordt aangewezen om in gevangenschap te heersen over hen die in 2 Nephi 13:2–3 worden genoemd.

Nephi answered their desire to return to Jerusalem by declaring a fundamental doctrine, “Ye have choice” (1 Nephi 7:15).
Nephi beantwoordde hun wens om terug te keren naar Jeruzalem met de volgende fundamentele leer: ‘Indien gij dat verkiest’ (1 Nephi 7:15).

Give students a moment to study 2 Nephi 33:4–5, looking for additional blessings that we can receive from studying the Book of Mormon.
Geef de cursisten even de tijd om 2 Nephi 33:4–5 te bestuderen en te letten op bijkomende zegeningen die we kunnen ontvangen door het Boek van Mormon te bestuderen.

* He sanctifies and changes hearts (see Mosiah 5:2; 3 Nephi 27:20; Moroni 6:4).
* Hij heiligt en verandert het hart van mensen (zie Mosiah 5:2; 3 Nephi 27:20; Moroni 6:4).

If these two kinds of death had not been overcome by Jesus Christ’s Atonement, two consequences would have resulted: our bodies and our spirits would have been separated forever, and we could not have lived again with our Heavenly Father (see 2 Nephi 9:7–9).
Als deze twee soorten dood niet waren tenietgedaan door de verzoening van Jezus Christus, dan waren twee gevolgen een feit geweest: ons lichaam en onze geest waren nooit meer herenigd en we hadden nooit meer bij onze hemelse Vader kunnen wonen (zie 2 Nephi 9:7–9).

Yet we are also taught that we should avoid contention and never “stir up the hearts of men with anger” (3 Nephi 11:30), that we should not just “live peaceably with all men” (Romans 12:18) but that we should also actively “follow after the things which make for peace” (Romans 14:19).
Toch wordt ons ook geleerd dat we geen ruzie moeten maken en nooit ‘het hart der mensen tot toorn op [moeten] hitsen (3 Nephi 11:30), dat we ‘in vrede met alle mensen’ (Romeinen 12:18) moeten leven, maar dat we actief moeten ‘najagen wat de vrede en de onderlinge opbouw bevordert’ (Romeinen 14:19).

“And as they looked to behold they cast their eyes towards heaven, and ... they saw angels descending out of heaven as it were in the midst of fire; and they came down and encircled those little ones about, ... and the angels did minister unto them” (3 Nephi 17:12, 21, 24).
‘En toen zij opkeken om te zien, richtten zij hun blik hemelwaarts, en [...] zij zagen engelen uit de hemel afdalen als het ware te midden van vuur; en zij kwamen neer en omringden die kleinen, [...] en de engelen dienden hen’ (3 Nephi 17:12, 21, 24).

Alma described this part of the Savior’s Atonement: “And he shall go forth, suffering pains and afflictions and temptations of every kind; and this that the word might be fulfilled which saith he will take upon him the pains and the sicknesses of his people” (Alma 7:11; also see 2 Nephi 9:21).
Alma beschreef dit onderdeel van de verzoening van de Heiland: ‘En Hij zal uitgaan en pijnen en benauwingen en allerlei verzoekingen doorstaan; en wel opdat het woord wordt vervuld dat zegt dat Hij de pijnen en ziekten van zijn volk op Zich zal nemen’ (Alma 7:11; zie ook 2 Nephi 9:21).

Verily I say unto you, even as I am” (3 Nephi 27:27).
Voorwaar zeg Ik u: zoals Ik ben’ (3 Nephi 27:27).

Nephi and Lehi were delivered from prison.
Nephi en Lehi werden uit de gevangenis bevrijd.

Isaiah prophesied that before the child was grown, Assyria would conquer the armies of both Israel (Ephraim) and Syria (see 2 Nephi 17:15–25).
Jesaja profeteerde dat Assyrië het leger van zowel Israël (Efraïm) als Syrië zou hebben veroverd voordat het kind was opgegroeid (zie 2 Nephi 17:15–25).

“And it shall come to pass, that whoso repenteth and is baptized in my name shall be filled; and if he endureth to the end, behold, him will I hold guiltless before my Father at that day when I shall stand to judge the world” (3 Nephi 27:13–16).
‘En het zal geschieden dat wie zich bekeert en zich in mijn naam laat dopen, zal worden vervuld; en indien hij tot het einde volhardt, zie, hem zal Ik onschuldig houden voor het aangezicht van mijn Vader ten dage dat Ik zal staan om de wereld te oordelen’ (3 Nephi 27:13–16).

Verily I say unto you, even as I am” (3 Nephi 27:27).
Voorwaar, Ik zeg u, zoals Ik ben’ (3 Nephi 27:27).

As you study 2 Nephi 5, think of difficult problems and decisions you may be experiencing or have experienced.
Denk bij je studie van 2 Nephi 5 na over moeilijke problemen en keuzes die je ondervindt of hebt ondervonden.

He taught that “old things had passed away” (3 Nephi 15:2–4) and that He is “the law, and the light” to follow (3 Nephi 15:9).
Hij leerde dat ‘oude dingen waren voorbijgegaan’ (3 Nephi 15:2–4) en dat Hij ‘de wet en het licht’ is die men moet volgen (3 Nephi 15:9).

And they are free to choose liberty and eternal life, through the great Mediator of all men, or to choose captivity and death, according to the captivity and power of the devil” (2 Nephi 2:27).
En zij zijn vrij om vrijheid en eeuwig leven te kiezen door de grote Middelaar van alle mensen, of om gevangenschap en dood te kiezen, naar de gevangenschap en macht van de duivel’ (2 Nephi 2:27).

The Lord applied this same principle when warning Nephi to depart from his brethren who became a dangerous influence (see 2 Nephi 5:5).
De Heer heeft datzelfde beginsel toegepast toen hij Nephi waarschuwde om van zijn broers weg te gaan omdat zij een gevaarlijke invloed waren (zie 2 Nephi 5:5).

Read 2 Nephi 25:28–29, and identify what Nephi said was “the right way.”
Lees 2 Nephi 25:28–29 en stel vast wat Nephi omschreef als ‘de juiste weg’.

On those unique and sacred occasions when God the Father personally introduced the Son, He has said, “This is my beloved Son: hear him” (Mark 9:7; Luke 9:35; see also 3 Nephi 11:7; Joseph Smith—History 1:17).
Op die unieke en heilige momenten dat God de Vader de Zoon persoonlijk heeft geïntroduceerd, zei Hij: ‘Dit is Mijn geliefde Zoon, luister naar Hem’ (Markus 9:7; Lukas 9:35; zie ook 3 Nephi 11:7; Geschiedenis van Joseph Smith 1:17).

The Lord has commanded us to follow His example, saying, “Follow me, and do the things which ye have seen me do” (2 Nephi 31:12).
De Heer heeft ons als volgt geboden zijn voorbeeld te volgen: ‘Volgt Mij [...] en doet de dingen die gij Mij hebt zien doen’ (2 Nephi 31:12).

“After all we can do” (2 Nephi 25:23), we are made whole only through the mercy and grace available through the Savior’s infinite and eternal atoning sacrifice (see Alma 34:10, 14).
‘Na alles wat wij kunnen doen’ (2 Nephi 25:23), worden wij alleen door de barmhartigheid en genade volmaakt dankzij het oneindige en eeuwige zoenoffer van de Heiland (zie Alma 34:10, 14).

The scripture records that “his countenance did smile upon them” and “their hearts were open and they did understand in their hearts” (3 Nephi 19:25, 33).
Er staat: ‘zijn gelaat lachte hen toe’ en ‘hun hart was open en in hun hart begrepen zij’ (3 Nephi 19:25, 33).