desolate oor Tagalog

desolate

/ˈdɛsələt/ adjektief, werkwoord

deserted and devoid of inhabitants

Vertalings in die woordeboek Engels - Tagalog

malungkot

[ malungkót ]

mapanglaw

An overflowing scourge, a desolating sickness covering the land.
Labis na pagpaparusa, isang mapanglaw na karamdamang babalot sa lupa.

hapis

How cold, barren, and desolate!
Kay lamig, kahapis-hapis, at kapanglaw!

madilim · wasak · ilang · giba · wasakin · sira · nagiba · nagiisa · kasiraan · nag-iisa

Soortgelyke frases

desolation
kagibaan · kasiraan · kawasakan · panglaw

voorbeelde

The desolate condition of Jerusalem and her temple brings reproach upon them and their God.
Ang tiwangwang na kalagayan ng Jerusalem at ng templo nito ay nagdulot ng kadustaan sa kanila at sa kanilang Diyos.

Rather, it slowly declined and eventually became a desolate waste “without an inhabitant.” —Jeremiah 51:37.
Sa halip, unti-unti itong humina hanggang sa maging tiwangwang na kaguhuan na “walang tumatahan.” —Jeremias 51:37.

(Jer 6:6; Lu 19:43) The destruction of trees and forests has allowed the topsoil to wash away and has resulted in barrenness and desolation in many areas.
(Jer 6:6; Luc 19:43) Dahil sa pagkasira ng mga punungkahoy at mga kagubatan, naaagnas ang pang-ibabaw na lupa at nagiging sanhi ito ng pagkatigang at pagkatiwangwang sa maraming lugar.

As an example, in the past, efforts were made to discredit the Bible’s account of the complete desolation of Judah during the Babylonian exile.
Bilang halimbawa, noong nakalipas na mga panahon, sinikap ng ilan na siraan ang ulat ng Bibliya tungkol sa lubos na pagkatiwangwang ng Juda noong panahon ng pagkatapon sa Babilonya.

Jehovah had foretold: “Moab herself will become just like Sodom, and the sons of Ammon like Gomorrah, a place possessed by nettles, and a salt pit, and a desolate waste, even to time indefinite.”
Inihula ni Jehova: “Ang Moab mismo ay magiging gaya ng Sodoma, at ang mga anak ni Ammon ay gaya ng Gomorra, isang dakong pagmamay-ari ng mga kulitis, at isang hukay ng asin, at isang tiwangwang na kaguhuan, maging hanggang sa panahong walang-takda.”

Jesus’ reference to “the disgusting thing that is causing desolation” (11:31), in his prophecy about the sign of his presence, shows that this power struggle of the two kings continues right down to “the conclusion of the system of things.”
Ayon sa pagtukoy ni Jesus sa “kasuklam-suklam na bagay na lumilikha ng kagibaan” (11:31) bilang tanda ng kaniyang pagkanaririto, patuloy ang alitan ng dalawang hari hanggang sa “katapusan ng sistema ng mga bagay.”

In these passages the desolate ruins of Babylon and of Edom are depicted as inhabited by wild creatures, including the seʽi·rimʹ.
Sa mga talatang iyon, ang mga tiwangwang na kaguhuan ng Babilonya at ng Edom ay inilalarawang tinatahanan ng maiilap na nilalang, kabilang na ang seʽi·rimʹ.

They thereafter returned to their homeland and rehabilitated the desolated land. —Isa 49:9.
Pagkatapos nito, bumalik sila sa kanilang sariling lupain at pinanauli ang nakatiwangwang na lupain. —Isa 49:9.

9 In the first year of Da·riʹus+ the son of A·has·u·eʹrus—a descendant of the Medes who had been made king over the kingdom of the Chal·deʹans+— 2 in the first year of his reign I, Daniel, discerned by the books* the number of years mentioned in the word of Jehovah to Jeremiah the prophet to fulfill the desolation of Jerusalem,+ namely, 70 years.
9 Nang unang taon ni Dario+ na anak ni Ahasuero—inapo ng mga Medo na ginawang hari sa kaharian ng mga Caldeo+— 2 oo, sa unang taon ng paghahari niya, naunawaan ko, akong si Daniel, sa pamamagitan ng mga aklat,* ayon sa sinabi ni Jehova kay Jeremias na propeta, na ang bilang ng mga taon na mananatiling wasak ang Jerusalem+ ay 70 taon.

To cause them to possess their desolate inheritances,+
Para ibalik sa kanila ang mga mana nila na naging tiwangwang,+

(Numbers 14:34; Ezekiel 4:6; Daniel, chapter 4) Beginning with Jerusalem’s desolation in 607 B.C.E., they would end in 1914 C.E.
(Daniel, kabanata 4, Bilang 14:34; Ezekiel 4:6) Pasimula sa pagkawasak ng Jerusalem noong 607 B.C.E., ang mga ito ay matatapos sa 1914 C.E.

12 What, then, is the modern “disgusting thing that causes desolation”?
12 Kung gayon, ano ang modernong “kasuklam-suklam na bagay na sanhi ng kagibaan”?

And her final desolation came centuries later.
At ang kaniyang pangwakas na pagkatiwangwang ay sumapit mga ilang siglo pagkaraan nito.

The Judean kingdom would be desolated, its treasures and its subjects taken to Babylon.
Ang kaharian ng Judea ay magiging iláng, ang mga kayamanan nito at mga sakop nito ay dadalhing bihag sa Babilonya.

“After Hurricane Mitch passed through Central America in 2001 and left everything in desolation, I had many questions,” he says.
“Pagkaraan ng Hurricane Mitch sa Central America noong 2001 at nawasak ang lahat, marami akong tanong,” sabi niya.

While foretelling desolation for Samaria and Jerusalem on account of their transgressions (Mic 1:5-9; 3:9-12), it also contains promises of restoration and divine blessings to follow. —4:1-8; 5:7-9; 7:15-17.
Bagaman inihula nito ang pagkatiwangwang ng Samaria at Jerusalem dahil sa kanilang mga pagsalansang (Mik 1:5-9; 3:9-12), naglalaman din ito ng mga pangako ng pagsasauli at ng kasunod na mga pagpapala mula sa Diyos. —4:1-8; 5:7-9; 7:15-17.

In 33 C.E., Jesus told his followers: “When you see Jerusalem surrounded by encamped armies, then know that the desolating of her has drawn near.
Noong 33 C.E., sinabi ni Jesus sa kaniyang mga tagasunod: “Kapag nakita ninyo ang Jerusalem na napapaligiran ng nagkakampong mga hukbo, kung magkagayon ay alamin ninyo na ang pagtitiwangwang sa kaniya ay malapit na.

Faithful Jeremiah proved to be the one giving the correct length of the desolation of Jerusalem and Judah as 70 years, after which time restoration would come.
May-katumpakang inihula ng tapat na si Jeremias na ang Jerusalem at Juda ay matitiwangwang nang 70 taon, na susundan ng pagsasauli.

15 The angel said to Daniel: “From the time that the constant feature [“the continual sacrifice,” footnote] has been removed and there has been a placing of the disgusting thing that is causing desolation, there will be one thousand two hundred and ninety days.”
15 Sinabi ng anghel kay Daniel: “Mula sa panahon na ang palaging handog na susunugin [“ang patuluyang hain,” talababa] ay aalisin at matatayo ang kasuklam-suklam na bagay na naninira, ay magkakaroon ng isang libo dalawang daan at siyamnapung araw.”

This would emphasize the fact that Edom was to become such a desolate ruin that it would become a safe place for the arrow snake to ‘make its nest and lay eggs and hatch them and gather them together under its shadow.’
Idiniriin nito na ang Edom ay magiging tiwangwang na kaguhuan anupat magiging isang ligtas na dako para sa ahas-palaso upang doon ito ‘mamugad at mangitlog at magpisa ng mga itlog at magpisan ng mga iyon sa kaniyang lilim.’

(Jos 8:1-27) Ai’s king was executed, and the city was reduced to “an indefinitely lasting mound [Heb., tel], as a desolation down to this day.” —Jos 8:28.
(Jos 8:1-27) Pinatay ang hari ng Ai, at ang lunsod ay ginawang “isang bunton [sa Heb., tel] na namamalagi nang walang takda, na tiwangwang hanggang sa araw na ito.” —Jos 8:28.

Another part of the sign that Jesus gives is the appearance of “the disgusting thing that causes desolation.”
Ang isa pang bahagi ng tanda na ibinigay ni Jesus ay ang paglitaw ng “kasuklam-suklam na bagay na sanhi ng kagibaan.”

Consider marking the phrase “your house is left unto you desolate” (verse 38).
Maaari mong markahan ang mga katagang “ang inyong bahay ay iniiwan sa inyong wasak” (talata 38).

She too must become desolate and waste.
Dapat din siyang maging tiwangwang at giba.

It was during the administration of a governor, which places it in the time of the restoration of Jerusalem following the 70 years’ desolation of Judah.
Yao’y noong namamahala ang isang gobernador, kaya tumatama ito sa panahon ng pagsasauli ng Jerusalem pagkaraan ng 70-taóng pagkawasak ng Juda.