royal oor Tagalog

royal

/ˈrɔɪəl/ adjektief, naamwoord

Of or relating to a monarch or their family.

Vertalings in die woordeboek Engels - Tagalog

marangal

hari

[ harì ]

naamwoord

He has been given an assignment to tend the royal sheep.
Nabigyan siya ng tungkuling alagaan ang mga tupa ng hari.

mainam

dugong bughaw

Royal

naamwoord, adjektief, eienaam

A surname.

voorbeelde

Whether they were from the royal line or not, it is reasonable to think that they were at least from families of some importance and influence.
Sila ma’y mula sa maharlikang hanay o hindi, makatuwirang isipin sa paano man na sila’y mula sa importante at maimpluwensiyang mga pamilya.

5 Since there is not enough gold and silver in the royal treasury to pay the tribute, Hezekiah retrieves what precious metals he can from the temple.
5 Palibhasa’y walang sapat na ginto at pilak sa maharlikang kabang-yaman upang mabayaran ang buwis, kinuha ni Hezekias ang anumang mahahalagang metal mula sa templo.

Manasseh was so bad that Jehovah had him taken in fetters to Babylon, one of the Assyrian monarch’s royal cities.
Napakasama ni Manases anupat ipinadala siya ni Jehova na nakapangaw patungo sa Babilonya, isa sa maharlikang lunsod ng monarka ng Asirya.

The Royal Society for Prevention of Cruelty to Animals (RSPCA) expects that Dalmatians will be the next to be dumped when this breed, made popular by a recent movie, becomes unfashionable.
Inaasahan ng Royal Society for Prevention of Cruelty to Animals (RSPCA) na ang mga Dalmatian naman ang susunod na itatapon kapag ang lahing ito, na naging popular dahil sa isang katatapos na pelikula, ay hindi na uso.

Says the account: “Then the king said to Ashpenaz his chief court official to bring some of the sons of Israel and of the royal offspring and of the nobles, children in whom there was no defect at all, but good in appearance and having insight into all wisdom and being acquainted with knowledge, and having discernment of what is known, in whom also there was ability to stand in the palace of the king.”—Daniel 1:3, 4.
Wika ng ulat: “At sinabi ng hari kay Aspenaz na kaniyang punong opisyal ng korte na dalhin ang ilan sa mga anak ni Israel at sa mga maharlikang supling at sa mga taong mahal, mga bata na walang anumang kapintasan, kundi may mabuting anyo at may kaunawaan sa lahat ng karunungan at may kabatiran sa kaalaman, at may unawa sa mga bagay na nalalaman, na sila rin ay may kakayahang tumayo sa palasyo ng hari.” —Daniel 1:3, 4.

(Genesis 22:18) Later, King David was told that the promised Seed would come through his royal line.
(Genesis 22:18) Nang magtagal, sinabihan si Haring David na ang ipinangakong Binhi ay darating sa pamamagitan ng kaniyang makaharing angkan.

Royal envoys are distributing gold and silver coins bearing the portrait of a young lady, while people shout in excitement.
Ang mga sugo ng palasyo ay namimigay ng mga baryang ginto at pilak na may larawan ng isang dalaga, habang ang mga tao naman ay nagsisigawan sa tuwa.

At Caesarea, during a festival in honor of Caesar, he robed himself in a magnificent royal garment and began giving a public address to an assembled audience of people from Tyre and Sidon, who were suing for peace with him.
Sa Cesarea, sa isang kapistahan bilang parangal kay Cesar, nagdamit siya ng maharlikang kasuutan at nagsimulang bumigkas ng isang pangmadlang pahayag sa nagkakatipong mga tao mula sa Tiro at Sidon, na humihiling sa kaniya ng kapayapaan.

Driven away from the royal table and the imperial residence, he lived in the fields and ate grass like a bull.
Yamang itinaboy mula sa kaniyang maharlikang hapag at sa tahanan ng emperador, siya’y namuhay sa parang at kumain ng damo na gaya ng isang toro.

Because of its unusual hood and nervous disposition, the spectacled cobra is the most popular snake used, but other impressive-looking snakes, like the royal snake and the red sand boa, are also used.
Dahil sa di-pangkaraniwang kaputsa at ugaling pagiging nerbiyoso, ang kobrang tila may salamin sa mata ang pinakakilalang ahas na ginagamit, subalit ang ibang kahanga-hangang tingnang ahas, gaya ng royal snake at ang red sand boa, ay ginagamit din.

Jesus was the royal son of David who would reign forever.
Si Jesus ang maharlikang anak ni David na maghahari magpakailanman.

Events associated with the reign of other kings of the royal house of David, and their outcome (10:1–36:23)
Mga pangyayaring nauugnay sa paghahari ng iba pang mga hari ng maharlikang sambahayan ni David, at ang kinalabasan ng mga ito (10:1–36:23)

Later, Jehovah plagues him with leprosy, and his son Jotham takes care of the royal duties, becoming king on Azariah’s death.
Nang maglaon, sinalot siya ni Jehova ng ketong at ang anak niyang si Jotham ang nag-asikaso sa mga tungkulin sa palasyo at naging hari pagkamatay ni Azarias.

6 When the message reached the king of Ninʹe·veh, he rose up from his throne and took off his royal garment and covered himself with sackcloth and sat down in the ashes.
6 Nang marinig ng hari ng Nineve ang mensahe, tumayo siya mula sa kaniyang trono, hinubad ang maharlikang kasuotan niya, nagsuot ng telang-sako, at umupo sa abo.

Intense media interest in the opinions and private lives of the royal family during the 1980s led to a series of sensational stories in the press, not all of which were entirely true.
Matinding interes ng midya sa mga opinyon at pribadong buhay ng pamilyang royal noong Dekada 80 ang nagdala ng mga kahindik-hindik na istorya sa mga pahayagan, na kung saan karamihan ay pawang hindi totoo.

His descriptions of practices unknown in Greece —such as those used in Scythian royal burials or Egyptian mummification— correspond somewhat to what archaeologists have discovered.
Ang paglalarawan niya sa mga kaugaliang di-kilala sa Gresya—gaya ng paglilibing sa mga maharlika ng Scitia o pag-eembalsamo sa Ehipto—ay tumutugma sa mga tuklas ng mga arkeologo.

Columbus, echoing the intolerant spirit of his royal patrons, spoke of excluding the Jews from any lands he might discover.
Si Columbus, na tinutularan ang hindi mapagparayang espiritu ng kaniyang maharlikang mga tagapagtaguyod, ay bumanggit tungkol sa hindi pagsama sa mga Judio sa anumang lupain na maaaring matuklasan niya.

The Faculty of Pharmacy was originally an independent "royal institute" in Stockholm, which was moved to Uppsala and incorporated with the university between 1968 and 1972.
Ang Fakultad ng Parmasiya ay orihinal na isang independiyenteng "royal institute" sa Stockholm, na inilipat sa Uppsala at ininkorpora sa ang unibersidad sa pagitan ng 1968 at 1972.

As a member of the Royal Canadian Navy, I have been trained to do an “after-action review” after an encounter with the enemy or other calamity.
Bilang miyembro ng Royal Canadian Navy, sinanay akong gumawa ng isang “pagsusuri” matapos sumagupa sa kaaway o sa iba pang kalamidad.

One of the documents contained a royal Persian order concerning the Passover celebration by the Jewish colony in Egypt.
Isa sa mga dokumentong ito ang may utos ng isang haring Persiano tungkol sa pagdiriwang ng Paskua ng mga mamamayang Judio sa Ehipto.

One story has it that he wanted to sink his teeth into a food that the queen had banned from the royal court —pizza.
Sa isang bersiyon ng kuwento, gustung-gusto kasi niyang makakain ng pagkaing ipinagbawal ng reyna sa maharlikang korte —ang pizza.

10 When Ath·a·liʹah,+ A·ha·ziʹah’s mother, saw that her son had died, she rose up and destroyed the entire royal line* of the house of Judah.
10 Nang malaman ni Athalia+ na ina ni Ahazias na namatay ang anak niya, pinatay niya ang lahat ng anak ng hari* sa sambahayan ng Juda.

There is also a possibility that, as in the case of the cubit, two values were assigned to the mina, one perhaps for a royal mina (compare 2Sa 14:26) and the other for a common mina. —Compare Eze 40:5.
May posibilidad din na, gaya sa siko, dalawang halaga ang itinakda para sa mina, ang isa ay marahil para sa maharlikang mina (ihambing ang 2Sa 14:26) at ang isa pa ay para sa pangkaraniwang mina. —Ihambing ang Eze 40:5.

Under those circumstances he must have had to say no many times, for he was surrounded by pagan people, and the royal court no doubt was full of immorality, lying, bribery, political intrigue, and other corrupt practices.
Sa ilalim ng gayong mga kalagayan maraming beses na kinailangang tumanggi siya sa maraming bagay, sapagkat siya’y napalilibutan ng mga taong pagano, at tiyak na ang mga tao sa palasyong iyon ay punô ng imoralidad, pagsisinungaling, mga suhol, mga intriga sa politika, at iba pang mga gawang kabulukan.

(Eph 2:4-6) As these Christians of the “royal priesthood” serve, they offer sacrifices of praise (Heb 13:15) and prayers to God (related to the incense; Re 8:4), eat the spiritual food God provides (as he provided the showbread for the priests; Mr 2:26), and enjoy light from God’s Word of truth (as from the lampstand; Ps 119:105).
(Efe 2:4-6) Habang naglilingkod ang mga Kristiyanong ito na kabilang sa “maharlikang pagkasaserdote,” sila’y naghahandog ng mga hain ng papuri (Heb 13:15) at mga panalangin sa Diyos (iniuugnay sa insenso; Apo 8:4), kumakain ng espirituwal na pagkaing inilalaan ng Diyos (kung paanong pinaglaanan niya ng tinapay na pantanghal ang mga saserdote; Mar 2:26), at nagtatamasa ng liwanag mula sa Salita ng Diyos na katotohanan (gaya ng liwanag na nagmumula sa kandelero; Aw 119:105).