Jérusalem oor Kabilies
Jérusalem
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Capitale et plus grande ville d'Israel de facto, située dans les montagnes de Judée, entre la mer Méditerranée et la rive nord de la mer morte.
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La destruction de Jérusalem.
Ihi, Bulus iṛuḥ ɣer Yarucalim ad iciweṛ imceggεen d imasiḥiyen nniḍen iccurfen ɣef temsalt-agi.jw2019 jw2019
L'annexion de fait de la totalité de la ville de Jérusalem constituera le début d'un processus d'anéantissement total des populations palestiniennes autochtones.
(At Ifasus 5:22, 33) Imeslayen-a kecmen ɣer wul-iw.tatoeba tatoeba
Or voici qu’un jour arriva Néhémie, l’homme qui aida les habitants de Jérusalem à rebâtir enfin les murs de leur ville.
Lmelk-a yebɣa a s-aɣen awal yemdanen i neţţa wala i Yahwa.jw2019 jw2019
Dix jours plus tard, Dieu répandit l’esprit saint sur les disciples de Jésus, qui attendaient à Jérusalem.
2. Acu i texdem yemma-s n Musa akken a t-tsellek si lmut?jw2019 jw2019
Bien sûr, la Cisjordanie n'a jamais été occupée en 1967. Ni la bande de Gaza, ni le Golan, ni Jérusalem-Est n'ont été occupés non plus. L'occupation de 1967 n'a jamais eu lieu et toutes ces terres appartiennent à l'État agresseur depuis 3000 ans avant la conception de cet État lui-même. Quant aux populations autochtones qui vivent sous l'oppression de cette soi-disant occupation, elles doivent simplement disparaître. C'est aussi simple que cela.
Ilaq ihi a neqreb ɣer Yahwa akk-d twacult-is n lmuluk unṣiḥen.tatoeba tatoeba
C’est pendant que le prophète Ézéchiel se trouvait encore à Babylone que Jéhovah lui fit voir les horreurs qui se commettaient au temple de Jérusalem.
2. Acu i sen-ilaq a t-xedmen ass wis sebεa?jw2019 jw2019
Alors il arriva, en la cinquième année du règne de Roboam, que le roi d’Égypte marcha contre Jérusalem.
Leɣwal-agi d imcumen.jw2019 jw2019
Quand le roi Hérode de Jérusalem apprit la nouvelle, il fut très troublé.
Yella wasmi i temmugreḍ axaṣem am wagi?jw2019 jw2019
Voici ce que Cyrus commanda aux Israélites: ‘Allez à Jérusalem et bâtissez le temple de Jéhovah, votre Dieu.’
Amek i tezmer twacult aţ-ţaf iman-is?jw2019 jw2019
DIX jours après l’ascension de Jésus, environ 120 de ses disciples se rassemblent à Jérusalem, au moment de la fête juive de la Pentecôte.
A ten-tafem neṭleɣ-ten di tlemmast n uqiḍun-iw.’jw2019 jw2019
Dans sa réponse, Jésus annonce ce qui se passera avant la destruction de Jérusalem.
3. Acu yeqqar Irmiya i wegdud?jw2019 jw2019
Jérusalem est détruite par les Babyloniens.
Ihi tefka i Yeεqub taqeddact-is Bilha i d-yesεan sin warrac, Dan akk-d Naftali.jw2019 jw2019
Ils sont restés à Jérusalem, comme Jésus le leur avait ordonné.
Atan wamek i tbeddu: “A Baba-tneɣ yellan deg igenwan, isem-ik ad iţwaqeddes.”jw2019 jw2019
AVANT la destruction de Jérusalem, Daniel, un jeune d’une intégrité remarquable, est emmené en exil à Babylone avec d’autres habitants du royaume de Juda.
Win i gtebεen annect-a ur yeḥsib ara belli tudert tesεa lqima tameqrant.jw2019 jw2019
Il sera humble, se présentant à Jérusalem monté sur un âne (Zekaria 9:9).
Ahat, ayagi ur k-yeεǧib ara kan, yessefṛeḥ ula d ul-ik.jw2019 jw2019
Tous se servaient des coupes d’or et d’argent qu’on avait enlevées du temple de Jérusalem.
Σeddan kan 52 n wussan, uɣalen fukken lebni n leṣwar-nni!jw2019 jw2019
Pendant que Jésus séjournait à Jérusalem pour la fête de la Pâque, il accomplit beaucoup de miracles.
Ula d yiwen seg iεsekṛiwen-is ur d-iţqerrib ɣur-es.jw2019 jw2019
Après environ quatre mois de route, les Israélites étaient de retour à Jérusalem, au temps marqué.
“Tura, lkeṛh n ccetlat nniḍen ur yeqqaz ara deg wul-iw am ssem.jw2019 jw2019
Avant de les quitter, il leur recommanda de rester à Jérusalem et d’y attendre l’esprit saint.
Kra nniḍen ugaden ad ḥeṣlen (εewwqen) ma yella ḥewwsen ad fehmen.jw2019 jw2019
Il sera ensuite question d’Esdras, venu à Jérusalem pour embellir le temple.
Lameεna, ur ţţaǧǧa ula d yiwen a k-yeqḍeε aţ-ţesεuḍ lεalaqa itεeddan kečč d Ṛebbi!jw2019 jw2019
Il était du nombre des jeunes gens que Nébucadnezzar avait déportés à Babylone plus de dix ans avant la destruction de Jérusalem.
Asmi i geţwaɣḍeṣ Σisa, acu n ţţbut i d-ibeggnen belli d neţţa i d Lmasiḥ?jw2019 jw2019
Il y avait deux jours que Jésus était entré à Jérusalem assis sur un ânon.
Di tama nniḍen, imi i d-ufan iţafţaren iqdimen, iṣeḥḥan yerna yeţţemcabin akteṛ ɣer imezwura, ass-a ţwafehment axiṛ tutlayin swayes yeţwakteb Wedlis Iqedsen, yeεni taεibṛanit, taramit akk-d tegrikit.jw2019 jw2019
D’après la prophétie, ce point de départ serait “ la sortie de la parole pour rétablir et pour rebâtir Jérusalem ”.
(b) Amek i d-iǧǧa Irmiya lemtel yelhan i Inagan n Yahwa deg wayen yeεnan aεeggen i leǧnas meṛṛa?jw2019 jw2019
De la captivité de Babylone à la reconstruction des murailles de Jérusalem
AMEK ara yesseḍru Yahwa lmeqsud-is? Yiwen n ţţawil ameqran ara yessexdem ţ-ţajmaεt tamasiḥit tajdiṭ.jw2019 jw2019
Jérusalem serait- elle “ foulée aux pieds ” indéfiniment ?
(Lecɣal 3:19) Win ituben, d win inedmen seg wul ɣef lḥaǧa i gexdem.jw2019 jw2019
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