अमरत्व oor Fins

अमरत्व

अमर होने की अवस्था या भाव

Vertalings in die woordeboek Hindi - Fins

iankaikkisuus

naamwoord

voorbeelde

15 और जब वे शरीर में या शरीर से बाहर थे, वे बता नहीं सके; क्योंकि यह उनके लिए ऐसा प्रतीत होता था मानो वे रूपांतरित हो गए हों, जैसे मांस का उनका शरीर बदलकर एक अमरत्व की दशा में आ गया हो, जिससे कि वे परमेश्वर की बातों को देख सकें ।
15 ja sitä, olivatko he ruumiissa vai poissa ruumiista, he eivät osanneet sanoa, sillä se näytti heistä ikään kuin he olisivat akirkastuneet, niin että he muuttuivat tästä lihallisesta ruumiista kuolemattomaan tilaan voidakseen katsella sitä, mikä on Jumalasta.

तो फिर, क्यों अनेक प्रथम-शताब्दी यहूदी, जैसे मसाडा में ज़ॆलटस्, प्राण के अमरत्व के बारे में इतने विश्वस्त थे?
Miksi sitten monet ensimmäisen vuosisadan juutalaiset, muun muassa Masadan selootit, olivat niin vakuuttuneita sielun kuolemattomuudesta?

“उसके बाद के दिनों में, मेरे प्रिय विश्वासों को मैं ने ढहते देखा: त्रिएक, नरकाग्नि, प्राण का अमरत्व—सभी स्पष्टया बाइबल शिक्षाएँ नहीं थीं।”
”Keskustelua seuranneina päivinä näin, miten kaikki vaalimani uskomukset – kolminaisuus, tulinen helvetti, sielun kuolemattomuus – kaatuivat opetuksina, jotka eivät selvästikään olleet raamatullisia.”

(उत्पत्ति ३:१९) अतः, आत्मा के अंतर्निहित अमरत्व की शिक्षा बाइबल में नहीं है लेकिन मसीहीजगत द्वारा उन ग़ैर-मसीही लोगों से ली गई है जो उनसे पहले जीवित थे।
(1. Mooseksen kirja 3:19.) Raamatussa ei siis opeteta sielun luontaista kuolemattomuutta, vaan kristikunta lainasi tuon opetuksen aiemmin eläneiltä ei-kristillisiltä kansoilta.

७ यह भी याद कीजिए कि जब आदम और हव्वा ने परमेश्वर का नियम तोड़ा, तो सज़ा अमरत्व नहीं थी।
7 On myös syytä muistaa, että Aadamin ja Eevan rikottua Jumalan lakia ei rangaistuksena ollut kuolemattomuus.

यही बात पुनर्जन्म, आत्मा के अमरत्व, व उद्धार जैसे अन्य विश्वासों के बारे में कही जा सकती है।
Samaa voitaisiin sanoa muista uskonkäsityksistä, kuten jälleensyntymisestä, sielun kuolemattomuudesta ja pelastuksesta.

मैं ने उसे यह भी बताया कि त्रियेक, तत्त्वपरिवर्तन, और आत्मा के अमरत्व के सिद्धान्त कितने अशास्त्रीय हैं और उसे उपयुक्त वचन दिखाए।
Kerroin hänelle myös, miten epäraamatullisia opit kolminaisuudesta, transsubstantiaatiosta ja sielun kuolemattomuudesta ovat, ja todistin sen hänelle Raamatulla.

उदाहरण के लिए, वे प्राण के अमरत्व और पुनर्जन्म में विश्वास करते थे।
He esimerkiksi uskoivat sielun kuolemattomuuteen ja jälleensyntymiseen (vrt.

स्पष्टतः, पौलुस ने मानव प्राण, जो तथाकथित तौर पर किसी काल्पनिक मरणोत्तर जीवन या अधोलोक में जाता है, के अंतर्निहित अमरत्व की विधर्मी यूनानी धारणा में विश्वास नहीं किया।
Paavali ei selvästikään uskonut siihen pakanalliseen kreikkalaiseen käsitykseen, että ihmisellä olisi luonnostaan kuolematon sielu, jonka oletettiin siirtyvän johonkin mytologiseen tuonpuoleiseen elämään tai manalaan.

तो फिर, हम मसीहीजगत के गिरजों को पुनरुत्थान नहीं, बल्कि मानव प्राण का अमरत्व सिखाते हुए क्यों पाते हैं?
Miksi sitten näemme, että kristikunnan kirkot eivät opeta ylösnousemusta, vaan ihmissielun kuolemattomuutta?

१२ हालाँकि विभिन्न प्रोटेस्टेंट समूह रोम की शक्ति से मुक्त हो गए, वे अपने साथ धर्मत्याग की अनेक मूल शिक्षाएँ और अभ्यास ले गए—पादरी-ग़ैरपादरी वर्ग की धारणा, साथ ही त्रियेक में विश्वास, आत्मा का अमरत्व, और मृत्यु के बाद अनन्त यातना।
12 Vaikka eri protestanttiset ryhmät murtautuivat vapaiksi Rooman vallasta, ne säilyttivät monet luopumuksen perusopetukset ja tavat – jaon pappeihin ja maallikkoihin sekä uskon kolminaisuuteen, sielun kuolemattomuuteen ja kuolemanjälkeiseen ikuiseen kidutukseen.

हालाँकि उस समय के अनेक पादरियों ने यह विश्वास करने का दावा किया कि बाइबल परमेश्वर का उत्प्रेरित वचन है और कि यीशु परमेश्वर का पुत्र है, उन्होंने त्रियेक, मानव प्राण के अमरत्व और अनन्त यातना जैसे झूठे, बाबुल के सिद्धान्तों का समर्थन किया।
Vaikka monet papit väittivätkin tuolloin uskovansa, että Raamattu on Jumalan henkeytetty sana ja että Jeesus on Jumalan Poika, he kannattivat vääriä, babylonilaisia oppeja, kuten kolminaisuutta, ihmissielun kuolemattomuutta ja ikuista kidutusta.

और मैं उस दिन आनंदित होऊंगा जब मेरा पार्थिव शरीर अमरत्व को प्राप्त करेगा, और मैं उसके सम्मुख खड़ा होऊंगा; तब मैं उसके चेहरे को आनंद से देखूंगा, और वह मुझ से कहेगा: मेरे पास आओ, तुम आशीषित, मेरे पिता के महलों में तुम्हारे लिए एक जगह तैयार की गई है ।
Ja minä riemuitsen siitä päivästä, jolloin bkuolevainen ruumiini pukeutuu ckuolemattomuuteen ja seisoo hänen edessään; silloin minä näen iloiten hänen kasvonsa, ja hän sanoo minulle: Tule minun luokseni, sinä siunattu, sinulle on sija valmistettuna minun Isäni dhuoneissa.

अतः पुनर्जन्म की शिक्षा जीवात्मा के अमरत्व के सिद्धांत को अपनी नींव के तौर पर इस्तेमाल करती है और कर्म के नियम को इस्तेमाल करने के द्वारा इसे और बढ़ाती है।
Jälleensyntymisopetuksen pohjana on siis oppi sielun kuolemattomuudesta, ja se rakentuu sen varaan karman lain välityksellä.

(यूहन्ना १५:१९; १७:१४, १६; प्रकाशितवाक्य १७:१, २) इसके परिणामस्वरूप, “मसीहियत” में झूठी धार्मिक शिक्षाओं और रीति-रिवाज़ों की मिलावट हो गयी, जैसे त्रिएक, आत्मा का अमरत्व, नरकाग्नि, शोधनस्थान, मृतकों के लिए प्रार्थनाएँ, रोज़री, प्रतिमाओं, मूर्तियों और ऐसी ही वस्तुओं का इस्तेमाल।—२ कुरिन्थियों ६:१४-१८ से तुलना कीजिए।
Seurauksena oli, että ”kristillisyyteen” sulautui vääriä opetuksia ja tapoja: kolminaisuusoppi, opetukset sielun kuolemattomuudesta, helvetistä ja kiirastulesta, kuolleiden puolesta esitettävät rukoukset sekä rukousnauhojen, ikonien, jumalankuvien ja muun sellaisen käyttö (vrt. 2. Korinttilaisille 6:14–18).

इसलिए, सारी चीजों को उनके उचित क्रम में पुन:स्थापित किया जाएगा, हर चीज को उसके स्वाभाविक ढांचें में—नश्वरता को अमरत्व में, भ्रष्टता को शुद्धता में—एक हाथ की तरफ परमेश्वर के राज्य में अंतहीन प्रसन्नता के उत्तराधिकार को, या दूसरे हाथ की तरफ शैतान के राज्य में अंतहीन दुख के उत्तराधिकार को पुन:स्थापित किया जाएगा ।
Sen tähden kaikki palautetaan oikeaan järjestykseensä, kaikki luonnolliseen muotoonsa – bkuolevainen herätetään kuolemattomuuteen, ckatoava katoamattomuuteen – herätetään dloputtomaan onneen perimään Jumalan valtakunta tai loputtomaan kurjuuteen perimään Perkeleen valtakunta, toinen toiselle puolelle, toinen toiselle –

(यहेजकेल १८:४, २०; प्रेरितों ३:२३; प्रकाशितवाक्य १६:३) अतः, जीवात्मा के अमरत्व के सिद्धांत—पुनर्जन्म की शिक्षा की नींव—का शास्त्र बिलकुल भी समर्थन नहीं करता।
(Hesekiel 18: 4, 20; Apostolien teot 3: 23; Ilmestys 16: 3.) Sielunkuolemattomuusopille – jälleensyntymisteorian perustukselle – ei ole siis mitään tukea Raamatussa.

10 यहां तक कि यह नश्वरता अमरत्व धारण करेगी, और यह नाशवान अवस्था अविनाशी रूप धारण करेगी, और परमेश्वर के कठघरे के सामने, अपने कामों के अनुसार उसका न्याय पाने के लिए चाहे वे भले हों या बुरे, लाई जाएगी—
10 Vieläpä tämä kuolevainen pukeutuu akuolemattomuuteen, ja tämä katoava pukeutuu katoamattomuuteen ja joutuu bJumalan tuomioistuimen eteen, hänen ctuomittavaksensa tekojensa mukaan, olivatpa ne hyviä tai olivatpa ne pahoja –

2 देखो, मैं तुमसे कहता हूं, कि कोई पुनरुत्थान नहीं है—या, दूसरे शब्दों में मैं कहूंगा कि नश्वर अमरत्व प्राप्त नहीं करता है, यह भ्रष्टता शुद्धता में परिवर्तित नहीं होती है—तब तक जब तक कि मसीह का आगमन नहीं होता है ।
2 Katso, minä sanon sinulle, ettei ole ylösnousemusta – eli tahtoisin sanoa toisin sanoin, että tämä kuolevainen ei pukeudu akuolemattomuuteen, tämä katoava ei bpukeudu katoamattomuuteen, cennen kuin Kristuksen tulemisen jälkeen.

36 और अब देखो, जब मैं उन लोगों के संबंध में बता रहा था जिन्हें प्रभु ने चुना है, हां, मैं नहीं जानता था कि जो तीन लोग स्वर्ग ले जाए गए थे वे नश्वरता से अमरत्व में परिवर्तित हो चुके थे—
36 Ja nyt katso, kun minä puhuin niistä, jotka Herra oli valinnut, niin, nimittäin niistä kolmesta, jotka temmattiin taivaisiin, etten tiennyt, oliko heidät puhdistettu kuolevaisuudesta kuolemattomuuteen –

प्राण के अमरत्व के धर्म-सिद्धान्त की प्रतिरक्षा में, अब कुछ लोग पूछ सकते हैं, ऐसा क्यों है कि वही धर्म-सिद्धान्त एक-न-एक रूप में संसार के इतने सारे धर्मों में सिखाया जाता है?
Jotkut saattavat nyt sielun kuolemattomuutta koskevan opin puolustukseksi kysyä, miksi niin monet maailman uskonnot opettavat tuota samaa oppia muodossa tai toisessa.

धीरे-धीरे, झूठे सिद्धान्त, जैसे कि त्रियेक और आत्मा का अंतर्निहित अमरत्व दूषित क़िस्म की मसीहियत के भाग बन गए।
Pakanallisista opeista, kuten kolminaisuudesta ja sielun synnynnäisestä kuolemattomuudesta, tuli vähitellen osa kristillisyyden turmeltunutta muotoa.

कुछ लोगों ने आत्मा के अमरत्व में और नरकाग्नि में यातना के विश्वास को परमेश्वर के वचन से पूरी तरह असंगत मानकर अस्वीकार किया।
Jotkut hylkäsivät uskon sielun kuolemattomuuteen ja helvetintulen kidutukseen sillä perusteella, että ne olivat täysin ristiriidassa Jumalan sanan kanssa.

संकाय ने इलज़ाम लगाया कि उसने प्राण के अमरत्व और “सन्तों” की मध्यस्थता करने की शक्ति को अस्वीकार किया था।
Tiedekunnassa häntä syytettiin siitä, että hän kielsi sielun kuolemattomuuden ja ”pyhimysten” voiman rukoilla ihmisten puolesta.

मानव आत्मा का अंतर्निहित अमरत्व, नरकाग्नि में अनन्त यातना, शोधन-लोक, और त्रियेक (एक ईश्वरत्व में तीन व्यक्ति) जैसी शिक्षाएँ बाइबल में नहीं पाई जाती हैं।
Muun muassa oppeja ihmissielun luontaisesta kuolemattomuudesta, ikuisesta kidutuksesta helvetissä, kiirastulesta ja kolminaisuudesta (kolme persoonaa yhdessä Jumalassa) ei ole Raamatussa.