gazdag oor Georgies

gazdag

/ˈɡɒzdɒɡ/ adjektief

Vertalings in die woordeboek Hongaars - Georgies

მდიდარი

adjektief

Legfontosabb ételnek a keményítőben gazdag táró, a zöld banán és a kókusztejjel összekevert kenyérfa gyümölcse számít.
ძირითადი საკვებია სახამებლით მდიდარი ტარო, დაუმწიფებელი ბანანი და ქოქოსის რძეში ათქვეფილი პურის ხის ნაყოფი.

შეძლებული

adjektief

Talán ez igaz, de a gazdag adófizetőknek rengeteg taktikájuk van, hogy minél kevesebb örökösödési adót kelljen fizetniük.
შესაძლოა ასეც იყოს, მაგრამ შეძლებული გადამხდელები ათასნაირ ხერხს მიმართავენ, რომ ამ გადასახადის სიმძიმე შეიმსუბუქონ.

voorbeelde

A gazdag ember, aki odafutott Jézushoz, földi örök életet szeretett volna kapni.
იმ მდიდარ ახალგაზრდას, რომელიც იესოსთან მივიდა, დედამიწაზე მარადიული სიცოცხლის სურვილი ჰქონდა (Judaism in the First Centuries of the Christian Era).

A megpróbáltatások és a szegénység ellenére boldogok és szellemileg gazdagok voltak (Jelenések 2:8, 9).
განსაცდელებისა და სიღარიბის მიუხედავად, ისინი სულიერად მდიდრები და ბედნიერები იყვნენ (გამოცხადება 2:8, 9).

Ezek között a régi épületek között a középkori román stílusútól kezdve — melyre a vastag falak és a súlyos kapubélletek jellemzők — a későbbi századokból származó, gazdagon díszített, impozáns barokk stílusúig, mindenfélét találhatunk.
ამ უძველეს შენობათა სტილი სხვადასხვანაირია: დაწყებული შუა საუკუნეების რომანულიდან — რომლისთვისაც დამახასიათებელი იყო სქელი კედლები და მასიური მორკალული თაღები — და დამთავრებული შემდგომი საუკუნეებისთვის დამახასიათებელი მორთულ-მოკაზმული ბაროკოთი.

Bármilyen az anyagi helyzetünk, támaszkodjunk Isten szellemére, és éljünk olyan életet, amely által gazdagok leszünk „Isten szemében” (Lukács 12:21).
დაიუნჯონ საუნჯე მტკიცე საფუძვლად მომავლისათვის, რათა მიაღწიონ ჭეშმარიტ სიცოცხლეს“ (1 ტიმოთე 6:17—19).

Ehhez hasonlóan a Márk 10:25-ben ezt olvashatjuk: „Könnyebb a tevének átmenni a tű fokán, mint a gazdagnak bemenni az Isten királyságába.”
მსგავსად, მარკოზის 10:25-ში ვკითხულობთ: «უმალ აქლემი გაძვრება ნემსის ყუნწში, ვიდრე მდიდარი შევა ღვთის სასუფეველში [„სამეფოში“, აქ]».

MOZAMBIK északi részén van egy növényekben gazdag völgy, melyet gyönyörű hegyek vesznek körül — némelyik sziklás, másokat pedig buja növényzet fed be.
ჩრდილოეთ მოზამბიკში მწვანედ აბიბინებული ველი საუცხოო მთებითაა გარშემორტყმული, რომელთაგან ზოგი კლდოვანია, ხოლო ზოგი — მცენარეულობით შემკული.

Gazdag áldásokban volt részünk, miközben a hozzánk szólók tanácsait és bizonyságait hallgattuk.
რადგან გულუხვად ვართ კურთხეულები, ჩვენს წინაშე სიტყვით გამომსვლელების რჩევებით და დამოწმებების მოსმენით.

Ezeken az írásszövegeken kívül a „hádesz” szó még szerepel a Lukács 16:22–26-ban is, mely beszámoló ’a gazdag emberről’ és ’Lázárról’ szól.
კიდევ ერთი მონაკვეთი, სადაც ჰადესი მოიხსენიება, არის ლუკას 16:22—26-ში მდიდარ კაცსა და ლაზარეზე მოყვანილი იგავი.

Jehova „gazdag az irgalmasságban” (Efézus 2:4).
იეჰოვა „გულმოწყალებით მდიდარი“ ღმერთია (ეფესოელები 2:4).

Legyünk tehát Jézushoz hasonlók, és soha ne hasonlítsunk a gazdag emberre, aki elfelejtkezett Istenről!
ამიტომ, მოდი იესოს მივბაძოთ და არა იმ მდიდარს, რომელმაც ღმერთი დაივიწყა.

Új-Zélandot buja növényzet és gazdag állatvilág jellemezte, mielőtt emberek költöztek oda.
იყო დრო, როცა ახალი ზელანდია, თავისი ულამაზესი ბუნებით, სამოთხის ბაღს ჰგავდა; მაგრამ ყველაფერი მას შემდეგ აირ-დაირია, რაც იქ ადამიანმა დადგა ფეხი.

Nyilván Jézus Krisztus azon intelme indította meg, amely egy bizonyos gazdag embernek szólt, hogy adja el javait, és adja a szegényeknek.
როგორც ჩანს, ვაჭარზე დიდად უნდა ემოქმედა იესო ქრისტეს სიტყვებს — ალბათ გახსოვთ, მდიდარ კაცს რომ მოუწოდა იესომ, ქონება ღარიბებისთვის დაერიგებინა.

• Milyen értelemben képes Isten gazdaggá tenni?
• რით ამდიდრებს ღმერთი ადამიანებს?

Vannak előnyei annak, ha gazdagok vagyunk, de a gazdagság nem feltétlenül áldás.
სიმდიდრის ქონა გარკვეულწილად სასარგებლოა, მაგრამ მას ყოველთვის არ მოაქვს ბედნიერება.

Talán ezek az emberek annyira gazdagok.
შეიძლება ეს ხალხი უბრალოდ ძალიან მდიდარია.

Így hát néhány élelmezési szakértő fehérjében gazdag ételek fogyasztását javasolja az elmebeli éberséget igénylő tevékenységek előtt.
ამიტომ, ზოგი სპეციალისტის აზრით, კარგია ცილებით მდიდარი საკვების მიღება ნებისმიერი საქმიანობის დროს, რომელიც გონებრივ სიფხიზლეს ითხოვს.

A II. világháború idején a helyi lakosok elámultak, hogy milyen gazdag hajórakományt, azaz kargót hoztak magukkal a külföldi katonák.
მეორე მსოფლიო ომის დროს კუნძულზე ბევრი უცხოელი ჯარისკაცი ჩავიდა. ადგილობრივები გააოცა მათ მიერ ჩატანილმა აურაცხელმა სიმდიდრემ, ანუ „სამრეწველო საქონელმა“.

Beszélgess el az úttörőkkel, és azt fogják mondani, hogy az úttörőszolgálat csodálatos módja annak, hogy valaki tapasztalja ’Jehova áldását, mely gazdaggá tesz’ (Példabeszédek 10:22, NW).
ესაუბრე პიონერებს და გეტყვიან, რომ პიონერული მსახურება შესანიშნავი საშუალებაა, განიცადო, ‘რომ იეჰოვას კურთხევა ამდიდრებს’ (იგავნი 10:22).

Jézus bizalma Tanítója segítségében gazdag jutalommal járt.
იესოს მტკიცე რწმენა, რომ მასწავლებელი დაეხმარებოდა, დიდად დაჯილდოვდა.

Gazdag áldások a „Fényhordozók” Kerületkongresszusokon
უხვი კურთხევები საოლქო კონგრესებზე „სინათლის მატარებელნი“

Pál ezt tanácsolta a fiatal férfinak, Timótheusnak: „Azoknak, a kik gazdagok e világon, mondd meg, hogy . . . ne reménykedjenek a bizonytalan gazdagságban, hanem az élő Istenben, a ki bőségesen megad nékünk mindent a mi tápláltatásunkra; hogy jót tegyenek, legyenek gazdagok a jó cselekedetekben . . ., kincset gyűjtvén magoknak jó alapul a jövőre, hogy elnyerjék az örök életet [igazi életet, Újfordítású revideált Biblia]” (1Timótheus 6:17–19).
არ მიენდონ მაცდურ სიმდიდრეს, არამედ ცოცხალ ღმერთს, რომელიც ყველაფერს უხვად გვაძლევს მოსახმარად, რომ იყვნენ ქველმოქმედნი, გამდიდრდნენ კეთილი საქმეებით. . . დაიუნჯონ საუნჯე მტკიცე საფუძვლად მომავლისათვის, რათა მიაღწიონ ჭეშმარიტ სიცოცხლეს“ (1 ტიმოთე 6:17–19).

6 Emlékezz vissza Jézusnak a gazdag emberről szóló példázatára, aki — mivel sohasem volt elégedett — azért dolgozott, hogy még többet szerezzen.
6 გაიხსენე იესოს იგავი მდიდარ კაცზე, რომელიც ვერაფრით გაძღა, შრომობდა, რომ უფრო მეტი შეეძინა.

Amikor 1909 folyamán Skóciában kongresszusokon vett részt, Glasgow-ban körülbelül 2000 személynek, Edinburgh-ben pedig további 2500 főnek erről az érdeklődést keltő témáról beszélt: „A tolvaj a Paradicsomban, a gazdag ember a pokolban és Lázár Ábrahám kebelén”.
1909 წელს, როცა ძმა რასელი შოტლანდიაში ჩატარებულ კონგრესებს დაესწრო, ის გლაზგოში დაახლოებით 2 000-კაციანი აუდიტორიის წინაშე წარდგა, ხოლო ედინბურგში 2 500 კაცის წინაშე გამოვიდა. მან წარმოთქვა ინტერესის აღმძვრელი მოხსენება „ქურდი სამოთხეში, მდიდარი ჯოჯოხეთში და ლაზარე აბრაამის მკერდთან“.

Ennek hallatán az mélységesen bánatos lett, mert nagyon gazdag volt” (Lukács 18:18–23).
ამის გაგონებაზე იგი დაღონდა, ვინაიდან მდიდარი იყო ძალიან» (ლუკა 18:18—23).

Ön szerint Isten azt szeretné, hogy gazdagok legyünk?
როგორ ფიქრობთ, უნდა ღმერთს, რომ მდიდრები ვიყოთ?