fösvénység oor Russies

fösvénység

Vertalings in die woordeboek Hongaars - Russies

скупость

[ ску́пость ]

naamwoord

zsugoriság, fukarság

voorbeelde

Az Efézus 5:3, 4 így részletezi: „Paráznaság pedig és akármely tisztátalanság vagy fösvénység ne is neveztessék ti közöttetek, a mint szentekhez illik; sem undokság, vagy bolond beszéd, vagy trágárság, melyek nem illenek: hanem inkább hálaadás.”
В Ефесянам 5:3, 4 говорится: «Блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас, как прилично святым; также сквернословие [позорное поведение, НМ] и пустословие и смехотворство [непристойные шутки, НМ] не приличны вам, а напротив благодарение».

Nem engedhetjük meg, hogy a kapzsiság és fösvénység visszatérjen, és elvonjon minket nemes feladataink elvégzésétől.
Мы позволили жадности и ненасытности вернуться в нашу жизнь, и теперь они отвлекают нас от прекрасной миссии, которую мы взяли на себя.

Például meg lehet mondani, hogy azok között vagy-e, akik ’kedvelik az álnokságot’, vagy akiket erősen foglalkoztat a ’paráznaság, bujaság, fösvénység és a gyalázatos beszéd’, vagy pedig azok között vagy, akik valóban ’gyűlölik a gonoszt’ (Zsoltárok 97:10).
К примеру, по развлечениям может быть видно, относится ли человек к тем, кто ‘любит насилие’, порабощен ли ‘блудом, страстью, любостяжанием и сквернословием’ или же он из тех, кто поистине ‘ненавидит зло’ (Псалом 96:10).

NEM is olyan régen a papok dörgedelmes szónoklatokat tartottak a templomba járóknak, óva intették őket a „hét főbűntől”, vagyis a bujaságtól, a torkosságtól, a fösvénységtől, a restségtől, a haragtól, az irigységtől és a kevélységtől.
НЕ ТАК давно прихожане церквей регулярно слышали, как с кафедры проповедник громогласно изобличает «семь смертных грехов»: похоть, чревоугодие, алчность, леность, гнев, зависть и гордыню.

A Biblia helyénvalóan ezt mondja: „Paráznaság pedig és akármely tisztátalanság vagy fösvénység ne is neveztessék ti közöttetek, a mint szentekhez illik; sem undokság, vagy bolond beszéd, vagy trágárság, melyek nem illenek” (Efézus 5:3, 4).
Библия верно замечает: «О половой распущенности и непотребстве любом или жадности не следует даже слухи распускать среди вас, как подобает святым Божьим.

Fösvénység?
Алчность?

Paráznaság pedig és akármely tisztátalanság vagy fösvénység ne is neveztessék ti közöttetek, a mint szentekhez illik . . .
А блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас, как прилично святым...

Inkább megpróbálja átvinni a gyakorlatba az Efézus 5:3, 4-ben található figyelmeztetést: „Paráznaság pedig és akármely tisztátalanság vagy fösvénység ne is neveztessék ti közöttetek, a mint szentekhez illik; sem undokság, vagy bolond beszéd, vagy trágárság, melyek nem illenek: hanem inkább hálaadás.”
Напротив, он постарается поступать согласно с увещеванием, записанным в Ефесянам 5:3, 4 («Благая Весть»): «О половой распущенности и непотребстве любом или жадности не следует даже слухи распускать среди вас, как подобает святым Божиим. Не должно быть ни речей постыдных, ни глупых разговоров, ни грубых шуток, ибо не подобает все это. Вместо того, пусть будет благодарение».

„Paráznaság pedig és akármely tisztátalanság vagy fösvénység ne is neveztessék ti közöttetek, a mint szentekhez illik; sem undokság, vagy bolond beszéd, vagy trágárság, melyek nem illenek: hanem inkább hálaadás” (Efézus 4:31; 5:3, 4).
«А блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас, как прилично святым; также сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны вам, а напротив благодарение» (Ефесянам 4:31; 5:3, 4).

Egyik oldalon áll a fösvénységet képviselő Fukar ember, aki pénzes erszényét tartja a kezében.
С одной стороны скупец, который символизирует жадность, держит в руке свой кошелек.

A fösvénységben élve se nektek, se gyermekeiteknek nem lehet szép élete.
Из-за алчности ни вы, ни дети ваши, не сможете жить хорошо.

Ténylegesen képesek vagyunk úgy érezni, ahogy Jehova érez a szexuális erkölcstelenséggel szemben, ha olyan kulcsfontosságú bibliaszövegeken elmélkedünk, mint a Kolossé 3:5, amely így sürget: „Öldököljétek meg azért a ti földi tagjaitokat, paráznaságot, tisztátalanságot, bujaságot [az érzéki vágyakat, Katolikus fordítás], gonosz kívánságot és a fösvénységet, a mi bálványimádás.”
Можно действительно перенять мнение Иеговы о половой безнравственности, если размышлять над важными библейскими текстами, такими, как Колоссянам 3:5, который призывает: «Итак умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение».

Kolossé 3:5: „Öldököljétek meg azért a ti földi tagjaitokat, paráznaságot, tisztátalanságot, bujaságot, gonosz kívánságot és a fösvénységet, a mi bálványimádás.”
Колоссянам 3:5: «Итак умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение».

Porthos figyelte a szerelem és a fösvénység végső összecsapását
-Портос наблюдал последний поединок между любовью и скупостью.

A Biblia ezt tanácsolja: „Paráznaság pedig és akármely tisztátalanság vagy fösvénység ne is neveztessék ti közöttetek, a mint szentekhez illik; sem undokság, vagy bolond beszéd, vagy trágárság, melyek nem illenek: hanem inkább hálaadás” (Efézus 5:3, 4).
В Библии советуется: «Блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас, как прилично святым; также сквернословие [постыдное поведение, НМ], и пустословие [глупые разговоры, НМ], и смехотворство [непристойные шутки, НМ] не приличны вам, а напротив благодарение» (Ефесянам 5:3, 4).

Mások javára fordíthatjuk önként és irgalmasan, de magunknál is felhalmozhatjuk fösvénységünkben.
Их можно щедро и с любовью потратить на других или, скупясь, удержать при себе.

Ettől kezdve, mintha megbánta volna fösvénységét, a természet bőkezüen nagyra szabta a Szépség arcát.
И тут, как бы раскаявшись в своей скупости, природа щедрой рукой вылепила черты его лица.

Octave, aki mostanában kevésbé volt bőkezű az ajándékozásnál, valóban engedett a fösvénység kísértésének.
Октав, который стал уже менее щедр на подарки, поддался в этом случае своей природной скупости.

Gondold át például, milyen hatása volna az emberi társadalomra, ha mindenki követné a következő bibliai figyelmeztetést: „Fösvénység nélkül való legyen a magatok viselete; elégedjetek meg azzal, a mitek van” (Zsidók 13:5).
Например, представьте себе, как изменилось бы общество, если бы все прислушались к таким библейским советам: «Имейте нрав несребролюбивый, довольствуясь тем, что есть» (Евреям 13:5).

- Megbocsátom magának - mondta -, no nem a fösvénységét, hanem a takarékosságát
— Я прощаю вам, — сказал он, — не вашу жадность, но вашу бережливость.

A fösvénység szerepel a fő bűnök között, az ostobaság az bezzeg nem.
Вот почему жадность - это грех, а тупость нет?

Néhány pillanat múlva rájött, hogy a nemes hölgy sötét szeméből áradó kifejezés nem ravaszság, hanem puszta fösvénység.
Спустя миг ей показалось, что выражение в глазах дамы было не хитростью, а нескрываемой жадностью.

Pál helyénvalóan ezt tanácsolta hívőtársainak: „Öldököljétek meg azért a ti földi tagjaitokat, paráznaságot, tisztátalanságot, bujaságot, gonosz kívánságot és a fösvénységet, a mi bálványimádás” (Kolossé 3:5).
Павел уместно советовал соверующим: «Умертвите земные члены ваши: ...любостяжание, которое есть идолослужение» (Колоссянам 3:5).

'Fösvénység', ezt írták a padlóra.
А потом написал на полу слово " алчность ".

Ezért igazán bölcs ez a figyelmeztetés: „Fösvénység nélkül való legyen a magatok viselete; elégedjetek meg azzal, a mitek van; mert Ő mondotta: Nem hagylak el, sem el nem távozom tőled” (Zsidók 13:5).
Ибо Сам сказал: „не оставлю тебя и не покину тебя“» (Евреям 13:5).