Nei primi tre mesi dopo il concepimento quando si formano gli organi principali, le emozioni della madre, come paura o insoliti stress e ansietà, possono compromettere lo sviluppo fisico del bambino.
E Salmo 51:5 ci dice che siamo tutti imperfetti e peccatori dal momento del concepimento, e ora l’eventualità per tutti gli uomini è la morte per le cause più svariate.
(Luca 1:35) Sì, lo spirito santo di Dio costituì per così dire una parete protettiva affinché nessuna imperfezione o influenza nociva potesse contaminare l’embrione in via di sviluppo, dal concepimento in poi.
(Luca 1:46-49) Come testimoni di Geova lo lodiamo per queste grandi opere: la liberazione d’Israele dalla schiavitù egiziana e il concepimento miracoloso del suo diletto Figlio.
La Bibbia indica che la vita ha inizio al concepimento; il Datore della vita vede la vita che è stata concepita, ‘perfino l’embrione’ che poi si svilupperà nel grembo materno.
Se non che Dio gli fece sapere che il concepimento era avvenuto per opera dello spirito santo, e che aveva scelto Maria per lo speciale compito di madre del Salvatore.
Dalla Bibbia dobbiamo concludere che se il concepimento avviene con spermatozoi e un ovulo che non appartengano rispettivamente a marito e moglie, ciò costituirebbe adulterio o fornicazione.
Davide non pensava che i rapporti coniugali, il concepimento e la nascita fossero peccaminosi; né pensava a un particolare peccato commesso da sua madre.
Il microscopio ha svelato il mistero del concepimento e della nascita (un tempo considerati degli incomprensibili miracoli, ma pur sempre miracoli) e delle malattie (un tempo considerate un castigo degli dèi).
Quindi l’angelo le spiegò che il concepimento sarebbe avvenuto in maniera miracolosa, per opera dello spirito santo, con la potenza dell’Altissimo, del quale il bambino sarebbe perciò stato figlio.
La spiegazione è data da colui cui vanno attribuiti “i miracoli che ci portano dal concepimento alla nascita”, il nostro onnisapiente Creatore, Geova Dio.