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社会のあらゆる階層の人々が占星術,魔法,お守り,易断,その他多くの形態の占いを信じていました。
Folk fra alle sociale lag troede på astrologi, heksekunst, talismaner, sandsigeri og mange andre former for spådomskunst.

エホバはモーセを通して,他の諸国民のそうした占いの慣行を採用してはならないと繰り返し厳しくイスラエルに警告を与え,こう言われました。「
Alle de forskellige former for spådomskunst, uanset hvad de kaldes, er helt i modstrid med det Bibelen lærer.

星占いにたよる人が多いため,それに答えるのに電子計算機さえ採用されています。
Folks trang til astrologisk bistand kan holde en datamaskine travlt beskæftiget.

易経」は何世紀にもわたって,易断や土占い,その他の形態の中国の占いすべての基礎となってきました。
Gennem århundrederne har I Ching dannet grundlag for enhver form for sandsigeri, geomantik og andre former for spådomskunst i Kina.

占いを無害な楽しみとみる人は少なくありませんが,聖書によれば,運勢判断をする人と邪悪な霊たちとの間には密接な関係があります。
Mange betragter spådomskunst som harmløs underholdning, men Bibelen viser at sandsigere og onde ånder går hånd i hånd.

毎日大勢の人が,良い一日を過ごせるようにと願って,新聞の星占い欄に目を通します。
Hver eneste dag læser millioner af mennesker avisernes horoskoper i håb om at få noget positivt at vide om deres fremtid.

コリント第一 10:21)当然のことながら,1世紀のクリスチャンたちは自分が所有する占いに関係のある本をすべて焼き捨てました。 ―使徒 19:19。
(1 Korinther 10:21) Ikke overraskende ødelagde kristne i det første århundrede alle dem af deres bøger som havde tilknytning til spådomskunst. — Apostelgerninger 19:19.

ヨブ 1:7‐19; 2:7。 マルコ 5:5)そのためミカは,まことの神と共に歩むようにと促すとともに,占いと呪術を非としているのです。
(Job 1:7-19; 2:7; Markus 5:5) Man kan forstå hvorfor Mika fordømte spådomskunst og trolddomskunst da han opfordrede os til at vandre med den sande Gud.

「この結果は,占い探査に伴う反応が,セシウム蒸気磁力計で測定した試験路上の磁場の微少な変動と関係しているかどうかを調べてみる価値があることを示唆するものであった。 両者の間には幾つかの相関関係が見られた。
„Disse resultater tydede på at det ville være umagen værd at undersøge muligheden for at ønskekvistens udslag stod i forbindelse med små magnetfelt-variationer langs forsøgsruterne, variationer der kunne måles med cæsiumdampmagnetometre.

自分には特別な知識があると唱える夢見る者は,実際,占いその他の心霊術的な行ないをしていますか。
Hævder den drømmende at han har en særlig kundskab? Øver han spådomskunst og andre former for spiritisme?

「この理論を用いると,ソ連の地質学者がBPMと呼ぶ,小枝を用いる水や鉱物の占い探査の現象をどのように説明できるだろうか。
„Hvordan vil denne teori kunne forklare påvisning af vand og mineraler med en ønskekvist, eller BPM, som de sovjetiske geologer anvender?

また,占いをしてもらうのをやめ,地元で行なわれる儀式や葬式にも参加しなくなりました。
Jeg holdt op med at henvende mig til orakler og tog ikke længere del i lokale ritualer og begravelsesceremonier.

しるしの解釈によるものであれ,ほかに何かの心霊的な力を用いるものであれ,あらゆる形態の占いがこの禁令の中に含まれます。
Dette forbud gælder enhver form for spådomskunst, både fortolkning af varsler og anvendelse af „psykiske kræfter“.

1989年にニューヨーカー誌に掲載された,占い棒による探査に関する長いレポートによると,現在ではかなり保守的な米国の探査師でさえ,口には出さないものの,ESPが占い棒による探査の背後にある力であることを認めています。
I 1989 blev det i en omfattende redegørelse i tidsskriftet The New Yorker nævnt at selv de mere konservative amerikanske vandvisere i dag stiltiende indrømmer at kraften bag vandsøgning er ESP.

民 25:1‐3; 王一 18:25‐28; エレ 19:5)フィリスティア人の神ダゴンの祭司と,バビロニア人のマルドゥク,ベル,イシュタルの祭司は魔術と占いを行なっていました。(
(4Mo 25:1-3; 1Kg 18:25-28; Jer 19:5) Filisterguden Dagons præster og de babyloniske præster for Marduk, Bel og Ishtar øvede magi og spådomskunst.

同様に,探査師のロバート・H・レフトウィッチは自著「ダウジング ― 棒占いの古典的手法」の中で,「引き出されるエネルギーはおそらく,......魔術に熟達した人たちと密接に結びついた力に属している。
Leftwich, der selv bruger ønskekvist, skriver i sin bog Dowsing — The Ancient Art of Rhabdomancy (Ønskekviste — Rhabdomantikkens gamle kunst): „Den energi hvoraf man tapper, hidrører sikkert fra de samme kræfter som . . . benyttes i heksekunst.

イザヤ 1:13)この国民は背教した時,「占いを行ない,兆しを求め」ました。(
(Esajas 1:13) Da folket faldt fra „drev [de] spådomskunst og tog varsler“.

儒教の経典は,様々な出来事の記録,道徳律,占い,詩歌などを寄せ集めたものです。
Konfucianismens tekster er en blanding af historiske optegnelser, morallove, sange og magiske formler.

どんな人が,またなぜ占いに頼るのか
Hvem er kunder — og hvorfor?

エゼキエル 21章21節には,バビロンの王がエルサレムを攻めるかどうかを決めるために占いをしたことが記されています。
I Ezekiel 21:21 læser vi for eksempel at Babylons konge tyede til spådom for at afgøre om han skulle angribe Jerusalem.

使徒パウロの旅行仲間であったルカは,「霊,つまり占いの悪霊につかれたある下女がわたしたちと出会った。
Apostelen Paulus’ rejseledsager Lukas skrev: „En tjenestepige med en spådomsånd kom os i møde.

例えば,使徒 16章16節から19節には「占いの悪霊」のことが出てきますが,ある女性はこの悪霊の力によって「予言を業と」することができました。
For eksempel omtaler Apostelgerninger 16:16-19 en „spådomsånd“ der satte en pige i stand til at øve „spådomskunst“.

占いの方法の多くは,将来の出来事の予影であるとされる前兆やしるしを求め,解釈することと関係しています。
Mange former for spådomskunst består i at man ser efter og fortolker tegn og varsler som man mener bebuder fremtidige begivenheder.

現代でも,多くの人はエホバの律法を無視し,問題を解決するために霊媒を探し出したり,星占いに答えを求めたり,他の形態のオカルティズムに頼ったりします。
I vor tid er der også mange der ignorerer Jehovas lov og opsøger åndemedier, rådfører sig med horoskoper eller gør brug af andre former for okkultisme for at løse deres problemer.

この理論によると特定の地質組成の引き起こす磁場の強さの変化が占い探査に伴う反応を生じさせるのであって,水や金属のあるなしがそのような反応を引き起こすのではありません。
Ifølge denne teori er det altså variationerne i magnetfeltets styrke, fremkaldt af de nævnte geologiske formationer, der er årsag til ønskekvistens reaktion — og ikke tilstedeværelsen af vand eller metaller.