締付 oor Duits

締付

Vertalings in die woordeboek Japannees - Duits

Kontrolle

naamwoord

Überwachung

naamwoord

Druck

naamwoord manlike

Festklemmen · Festschrauben · Zwang · festes Anziehen · rigoroses Durchgreifen · scharfes Vorgehen

voorbeelde

その後まるで青天のへきれきのごとく,保安警察の長官から,宣教者たちは全員国外に出なければならないという1986年6月26日付の手紙が届きました。
Dann kam wie ein Blitz aus heiterem Himmel ein Schreiben des Sicherheitschefs, datiert vom 26. Juni 1986, in dem alle Missionare angewiesen wurden, das Land zu verlassen.

62 また、わたし は 天 てん から 1 義 ぎ を 下 くだ そう。 また、2 地 ち から 3 真 しん 理 り を 出 だ して、わたし の 独 ひと り 子 ご と、 死 し 者 しゃ の 中 なか から の 独 ひと り 子 ご の 4 復 ふっ 活 かつ と、また すべて の 人 ひと の 復 ふっ 活 かつ に ついて 5 証 あかし しよう。 そして、わたし は 義 ぎ と 真 しん 理 り が 洪水 こうずい の ごとく に 地 ち を 満 み たす よう に し、わたし が 備 そな える 場 ば 所 しょ 、すなわち 聖 せい なる 都 みやこ に 地 ち の 四 し 方 ほう から わたし の 選民 せんみん を 6 集 あつ めよう。 それ は、わたし の 民 たみ が その 腰 こし に 帯 おび を 締 し め、わたし の 来 らい 臨 りん の 時 とき を 待 ま ち 望 のぞ める よう に する ため で ある。 わたし の 幕 まく 屋 や は そこ に あり、そこ は シオン、すなわち 7 新 しん エルサレム と 呼 よ ばれる で あろう。」
62 und aRechtschaffenheit werde ich aus dem Himmel herabsenden, und bWahrheit werde ich caus der Erde hervorgehen lassen, um dZeugnis zu geben von meinem Einziggezeugten, seiner eAuferstehung von den Toten, ja, und auch der Auferstehung aller Menschen; und Rechtschaffenheit und Wahrheit werde ich über die Erde fegen lassen wie eine Flut, um meine fAuserwählten von den vier Enden der Erde an eine Stätte zu sammeln, die ich bereiten werde, eine Heilige Stadt, damit mein Volk sich die Lenden gürte und ausschaue nach der Zeit meines Kommens; denn dort wird meine Wohnstätte sein, und sie wird Zion heißen, ein gNeues Jerusalem.

しかし,今年ほど問題の山積した年を思い起こせる農場経営者はほとんどいないばかりか,これほど重大な問題を思い起こせる人は確かにひとりもいないと言えよう」― 1973年5月1日付。
Aber kaum ein Farmer kann sich erinnern, daß es je so viele gegeben hat wie in diesem Jahr, und gewiß kann keiner sagen, er erinnere sich daran, daß die Schwierigkeiten schon einmal so groß gewesen seien wie jetzt“ (1. Mai 1973).

またその声明書の中には,「1957年12月7日付の質問状第119647号に対する宗務局[イスラム教の行政理事局]の回答」が引用されていました。
Ferner wurde Bezug genommen auf die „Antwort vom Amt für religiöse Angelegenheiten [eine mosleminische Behörde] auf die schriftliche Anfrage Nr. 119 647 vom 7. Dezember 1957“.

13 そして、わたしたち は 四 よっ 日 か 間 かん 、ほぼ 南南東 なんなんとう の 方角 ほうがく へ 旅 たび 路 じ を 進 すす み、 再 ふたた び 天 てん 幕 まく を 張 は って その 地 ち を シェザー と 名 な 付 づ けた。
13 Und es begab sich: Wir wanderten für den Zeitraum von vier Tagen in nahezu südsüdöstlicher Richtung; und dann bauten wir wieder unsere Zelte auf; und wir gaben dem Ort den Namen Schazer.

1914年8月30日付のニューヨーク・ワールド紙はその雑誌欄を割いて,聖書研究者に関する記事を載せました。
In einem Artikel, den die in New York erscheinende Zeitung World in ihrem Magazin (Ausgabe vom 30.

別の新聞「パフォス」は1950年5月4日付の記事の中で,明らかに教会を冷やかしてこう述べました。「 一部の村々に広がる貧困や窮状,そして修道院や教会の所有する広大な地所,これらすべてが千年王国信仰の成長に好都合の風土を造り出した。
Offensichtlich mit einem Anflug von Spott stellte eine andere Zeitung, die Paphos, in ihrer Ausgabe vom 4. Mai 1950 über die Kirche fest: „Die Lebensbedingungen in einigen Dörfern, die von Armut und Elend beherrscht werden, und die Tatsache, daß die Klöster und die Kirche ausgedehnte Ländereien besitzen, all das hat ein Klima geschaffen, in dem chiliastisches Gedankengut gedeihen kann.

ごみはベルトコンベアでふるい付の粉砕機へと運ばれます。
Ein Förderband bringt den Müll in eine Siebraspel.

こうして,1953年1月1日付で,その支部の監督として奉仕するよう任命されました。
Dort sollte ich vom 1. Januar 1953 an als Zweigaufseher dienen.

ユース・パビリオンにはかなりの群衆が集まっているが,たばこを吸ったり,アルコール飲料を飲んだりしている者は一人もいないのであるから,それも当然であろう」― 1974年8月9日付。
Und das mit gutem Grund, denn obwohl im Youth Pavillon eine große Menschenmenge versammelt ist, findet man dort keinen, der raucht oder trinkt“ (9. August 1974).

軍服を着た聖職者も含め,一部の高位聖職者は,拷問と処刑を支持した」― 1985年4月12日付。
Einige Kleriker, manche in Militäruniform, billigten sogar Folterungen und Tötungen.“

ラクダ の ミルク の 暖か い ガラス を 思い付 い て
Dort sprießen die Bakterien.

事実,1987年1月6日付のニューヨーク・タイムズ紙によれば,科学者たちは雪の結晶について研究すればするほど,「雪の結晶は驚くほど精緻な数学的法則に従っている」ことを認識するようになりました。
Je mehr sich die Wissenschaftler mit Schneeflocken befassen, um so mehr erkennen sie das an, was die „New York Times“ am 6. Januar 1987 schrieb: „Schneeflocken folgen mathematischen Gesetzen von überraschender Kompliziertheit.“

1990年12月23日付のニューヨーク・タイムズ紙は,「排他的な学者グループは同僚を遠ざけ,自分たちの所有している資料の多くを公表することを拒み,写真さえも自由にさせない」と非難しています。
Die New York Times vom 23. Dezember 1990 klagte: „Selbst ihre fotografischen Abbilder werden von einer Gelehrtenclique zurückgehalten, die ihre Kollegen abweist und sich weigert, einen Großteil des in ihrem Besitz befindlichen Materials zu veröffentlichen.“

ヒューゴ に 近付 か な い で く れ
Sich von Hugo fernhalten.

1987年9月1日付で,「ベルギーでは,公共の建物内のほとんどの場所で喫煙が禁止される」ことになった。
Ab 1. September 1987 „ist in Belgien in den meisten geschlossenen öffentlichen Räumen das Rauchen untersagt“.

どっち に も 付 か な い よ
Ich gehe zu keinem Team.

その一つが,1986年6月13日付のニューヨーク・タイムズ紙の第一面の,「エイズによる死者は1991年までに10倍に増加する」という見出しの記事の中で紹介されています。
Eine davon wurde in der New York Times vom 13. Juni 1986 mit folgender Schlagzeile beschrieben: „ZEHNFACHE ZUNAHME AN AIDSTOTEN BIS ENDE 1991 ERWARTET“.

1999年2月10日付のロサンゼルス・タイムズ紙は,「良心の自由と宗教団体に関する法律」について注解して,教会が振るう政治的影響力に注意を引きました。
Die Los Angeles Times vom 10. Februar 1999 machte in einem Kommentar zu dem russischen „Gesetz über die Gewissensfreiheit und die religiösen Vereinigungen“ darauf aufmerksam, welchen politischen Einfluß die Kirche ausübt.

● 1976年10月4日付トロント,スター紙上でスチュアート・ショーは,レスブリッジ大学の歴史学准教授ジェイムス・ペントンの著書「カナダのエホバの証人: 言論と崇拝の自由の擁護者」をとりあげています。
● In einem Artikel, der am 4. Oktober 1976 im „Toronto Star“ erschien, erwähnt Stuart Shaw das Buch „Jehovah’s Witnesses in Canada: Champions of Freedom of Speech and Worship“ (Jehovas Zeugen in Kanada: Verfechter der Rede- und Gottesdienstfreiheit), verfaßt von James Penton, einem außerordentlichen Professor für Geschichte an der Universität von Lethbridge.

クリフ(キーチェーン付)色替え。
Renk (Act.-Ges.) umgewandelt.

その話の中で協会の会長はまた,「神のお名前」大会で発表された監督の交替が,協会の本部ベテルにおいて1971年9月13日付で実施されることをも述べました。
Im Verlauf seiner Ansprache sagte der Präsident der Gesellschaft seinen Zuhörern auch, daß am 13. September 1971 im Bethelheim der Zentrale der Gesellschaft mit dem turnusgemäßen Wechsel der Aufseher begonnen werde, der auf den Kongressen „Göttlicher Name“ angekündigt worden sei.

19 さて、 彼 かれ ら は その 地 ち で 非 ひ 常 じょう に 栄 さか え、その 地 ち を ヘラム と 名 な 付 づ けた。
19 Und es begab sich: Sie fingen an, in dem Land über die Maßen zu gedeihen, und sie nannten das Land Helam.

興味深いことに,ジャマイカのキングストンで発行された1987年3月15日付の「サンデー・グリーナー」紙の中で,一編集者は,「1987 エホバの証人の年鑑」を読んだ後,証人たちの急速な成長について好意的な意見を述べ,自分の論説をこのような言葉で締めくくりました。「 伝道をさらに励ます,粘り強い勧めの言葉に今奉仕年度も注意が払われるなら,1988年の年鑑は,よりいっそう感動的なものとなるに違いない」。
Ein Redakteur der in Kingston (Jamaika) erscheinenden Zeitung Sunday Gleaner hatte das Jahrbuch der Zeugen Jehovas 1987 gelesen, worauf er sich im Leitartikel in der Ausgabe vom 15. März 1987 günstig über unser schnelles Wachstum äußerte und interessanterweise mit folgender Feststellung schloß: „Wenn der nachdrückliche Ansporn, in diesem Dienstjahr noch mehr zu predigen, Beachtung findet, ist zu erwarten, daß das Jahrbuch 1988 noch eindrucksvoller wird.“

26 わたし が この よう に 言 い う と、 主 しゅ は わたし に 言 い われた。「 愚 おろ か 者 もの は 1 あざける が、 後 のち に 嘆 なげ き 悲 かな しむ。 わたし の 恵 めぐ み は 柔 にゅう 和 わ な 者 もの に 十分 じゅうぶん で あり、 彼 かれ ら が あなた の 弱 よわ さ に 付 つ け 込 こ む こと は ない。
26 Und als ich dies gesprochen hatte, redete der Herr zu mir, nämlich: Narren aspotten, aber sie werden trauern; und meine Gnade ist ausreichend für die Sanftmütigen, daß sie aus eurer Schwäche keinen Vorteil ziehen werden;