エルサレム oor Frans

エルサレム

eienaam

Vertalings in die woordeboek Japannees - Frans

Jérusalem

naamwoord, eienaam manlike

エレミヤとリーハイはともに,エルサレムが滅ぼされることを預言した。
Jérémie et Léhi ont tous deux prophétisé que Jérusalem serait détruite.

jérusalem

エレミヤとリーハイはともに,エルサレムが滅ぼされることを預言した。
Jérémie et Léhi ont tous deux prophétisé que Jérusalem serait détruite.

hiérosolymitain

manlike

hiérosolymitaine

vroulike

hiérosolymite

adjektief

Soortgelyke frases

西エルサレム
Jérusalem-Ouest

エルサレム総主教庁
Liste des primats de l’Église orthodoxe de Jérusalem

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ベイタル・エルサレムFC
Betar Jérusalem

エルサレムの旧市街とその城壁群
Vieille ville de Jérusalem

エルサレム聖書
La Bible de Jérusalem

エルサレム神殿
Temple de Jérusalem

エルサレム王国
Royaume de Jérusalem

解放されたエルサレム
La Jérusalem délivrée

voorbeelde

神のみ子がゼカリヤ 9章9節の預言を成就してエルサレムに入城された時のことが思い出されます。
Qu’y avait- il lieu de faire quand Zacharie 9:9 commença de s’accomplir au premier siècle?

エルサレムの滅びに関する預言はエホバを,『新しいことが起こり始める前に,ご自分の民にそれを聞かせる』神としてはっきりと描いています。 ―イザヤ 42:9。
La prophétie relative à la destruction de Jérusalem dépeint clairement Jéhovah comme le Dieu qui ‘ fait connaître à son peuple des choses nouvelles avant qu’elles ne se mettent à germer ’. — Isaïe 42:9.

この祭りの際に人々がやしの枝を振ったことは,イエスが死を目前にしてエルサレムに入城された際,群衆がやしの枝を振ったことをも思い起こさせます。 もっとも,それが起きたのは仮小屋の祭りの時ではなく,過ぎ越しの前でした。(
Les palmes qu’agitait le peuple pendant cette fête font penser à celles qu’agita la foule lorsque Jésus entra dans Jérusalem juste avant sa mort, bien que cette scène se soit déroulée non pas pendant la fête des Huttes, mais avant la Pâque (Jn 12:12, 13).

と言い,わたしはエルサレムに良いたよりを携えて来る者を与えるであろう。
’ et à Jérusalem je donnerai un porteur de bonnes nouvelles.

例えば,カトリックのエルサレム聖書では,人間となる前のイエスに関し,箴言 8章22節から30節でこう述べられています。「
Par exemple, selon la Bible de Jérusalem, qui est une version catholique, Proverbes 8:22-30 dit de Jésus avant qu’il ne fût homme: “Yahvé m’a créée, prémices de son œuvre, avant ses œuvres les plus anciennes. (...)

10 ここでエルサレムは,天幕生活をしている,サラのような妻また母親であるかのように語りかけられています。
10 Jérusalem est comparée ici à une épouse et une mère qui habiterait sous des tentes, comme Sara.

信者となった大勢の人は遠方から来ており,エルサレムでの滞在期間を延ばすのに必要なだけの食糧がありませんでした。
Beaucoup de ceux qui étaient devenus croyants venaient de régions lointaines et n’avaient pas suffisamment de provisions pour prolonger leur séjour à Jérusalem.

52 それで彼らは[イエス]に敬意をささげ*,大いなる喜びを抱いてエルサレムに帰った+。
52 Et ils lui rendirent hommage et* retournèrent à Jérusalem avec une grande joie+.

ロ)使徒パウロはエルサレムのクリスチャンたちに,時宜にかなったどんな忠告を与えましたか。
b) Quel conseil opportun l’apôtre Paul a- t- il adressé aux chrétiens de Jérusalem?

ヨハネ 8:12‐59)イエスは,エルサレムの外にとどまって,ユダヤにおける集中的な証言活動を始めます。
Ils prennent des pierres pour les lui jeter, mais Jésus se cache et s’échappe, indemne (Jean 8:12-59).

一般にその古代都市は,エルサレムの西南西約80キロの所にある現代のガザ(ガッゼー; アッザ)と結び付けられています。
On identifie généralement la cité antique à l’actuelle Gaza (Ghazzé ; ʽAzza) située à quelque 80 km à l’O.-S.-O. de Jérusalem.

31 (イ)エルサレムが滅びる前に弟子たちの身の上に何が起こるとイエスは言われましたか。(
31. a) Selon Jésus, que devait- il arriver aux disciples avant la destruction de Jérusalem?

レビ記 11:44,45)またその理由で神は,神の崇拝に用いる器具を運びながらバビロンからエルサレムへ向かっていた解放されたご自分の民に,霊的な清さを求められました。 神は次のように言明されましたが,それは今日のエホバの証人にとっても預言的な重要性を帯びたものです。「 立ち去れ。 立ち去れ。 そこから出よ。 汚れたものには何にも触れるな。
(Lévitique 11:44, 45). Cela explique aussi pourquoi Dieu exigea la pureté spirituelle de son peuple qui, libéré de Babylone, retournait à Jérusalem en emportant les ustensiles nécessaires au culte.

エレミヤは,民の年長者の何人かと,祭司の年長者の何人かを連れてエルサレムの南東の隅に位置していた“陶片の門”(“灰の山の門”)を出て,ヒンノムの谷のトフェトの地域へ行くようにと命じられました。
Il reçut l’ordre de sortir avec quelques anciens du peuple et des prêtres par la Porte des Tessons (Porte des Tas de Cendres), à l’angle sud-est de Jérusalem, et de les emmener dans la vallée de Hinnom, près de Topheth.

それよりずっと以前に,イエスは「ご自分がエルサレムに行って年長者・祭司長・書士たちから多くの苦しみを受け,かつ殺され,三日目によみがえらされねばならないことを」弟子たちが理解するのを助けようとされました。(
Longtemps à l’avance, Jésus avait essayé de faire comprendre aux disciples “qu’il lui fallait aller à Jérusalem, endurer bien des souffrances de la part des anciens et des prêtres en chef et des scribes, être tué et aussi être relevé le troisième jour”.

エルサレムの城壁のそばに積もった雪
Neige le long des murs de Jérusalem.

エルサレムの宗教指導者たちは,パウロがモーセの律法からそのような意味で背教したとして非難しました。
Les chefs religieux de Jérusalem accusèrent Paul d’une telle apostasie envers la Loi de Moïse.

26 エルサレムのサンヘドリンでのその夜の会議の後,サンヘドリンによって冒涜者として死刑の宣告を受けたイエスを処分する方法について協議するため祭司長たちと民の長老たちとの会合が早朝に開かれました。
26 Au petit matin, après cette session nocturne du Sanhédrin, les prêtres en chef et les anciens du peuple se réunirent pour tenir conseil sur ce qu’on allait faire de Jésus, que leur tribunal avait condamné à mort comme blasphémateur.

62 また、わたし は 天 てん から 1 義 ぎ を 下 くだ そう。 また、2 地 ち から 3 真 しん 理 り を 出 だ して、わたし の 独 ひと り 子 ご と、 死 し 者 しゃ の 中 なか から の 独 ひと り 子 ご の 4 復 ふっ 活 かつ と、また すべて の 人 ひと の 復 ふっ 活 かつ に ついて 5 証 あかし しよう。 そして、わたし は 義 ぎ と 真 しん 理 り が 洪水 こうずい の ごとく に 地 ち を 満 み たす よう に し、わたし が 備 そな える 場 ば 所 しょ 、すなわち 聖 せい なる 都 みやこ に 地 ち の 四 し 方 ほう から わたし の 選民 せんみん を 6 集 あつ めよう。 それ は、わたし の 民 たみ が その 腰 こし に 帯 おび を 締 し め、わたし の 来 らい 臨 りん の 時 とき を 待 ま ち 望 のぞ める よう に する ため で ある。 わたし の 幕 まく 屋 や は そこ に あり、そこ は シオン、すなわち 7 新 しん エルサレム と 呼 よ ばれる で あろう。」
62 Je ferai descendre la ajustice des cieux, et je ferai monter la bvérité de la cterre, pour rendre dtémoignage de mon Fils unique, de sa erésurrection d’entre les morts, oui, et aussi de la résurrection de tous les hommes, et je ferai en sorte que la justice et la vérité balaient la terre comme un flot, pour frassembler mes élus des quatre coins de la terre, vers un lieu que je préparerai, une Ville Sainte, afin que mon peuple puisse se ceindre les reins et attendre le temps de ma venue ; car là sera mon tabernacle, et elle sera appelée Sion, une gnouvelle Jérusalem.

イザヤは,迫り来るエルサレムの滅びとユダヤ民族のバビロンへの強制移住についてヒゼキヤ王に告げたすぐ後,回復を約束する次のようなエホバの言葉を語ります。「『 慰めよ,わたしの民を慰めよ』と,あなた方の神は言われる。『 エルサレムの心に語り,彼女に向かって呼ばわれ。
Aussitôt après avoir annoncé au roi Hizqiya la destruction imminente de Jérusalem et la déportation du peuple juif à Babylone, Isaïe énonce les paroles de Jéhovah qui promettent un rétablissement : “ ‘ Consolez, consolez mon peuple ’, dit votre Dieu.

年に一度の過ぎ越しを祝おうと,ほかにも大勢の旅人がエルサレムを目指して登っています。
De nombreux autres voyageurs montent aussi à Jérusalem pour la célébration annuelle de la Pâque.

また,聖なる都市,新しいエルサレムが,天から,神のもとから下ってくるのを,そして自分の夫のために飾った花嫁のように支度を整えたのを見た。
J’ai encore vu la ville sainte, la Nouvelle Jérusalem, descendre du ciel d’auprès de Dieu, préparée comme une épouse qui s’est parée pour son mari.

息子たちが 真 しん 鍮 ちゅう の版を携えてエルサレムから戻って間もなく,リーハイはどのようなことを経験したかをクラス全体に見つけるように言う。
Demandez à la classe de dire ce qui arrive à Léhi peu après le retour de ses fils de Jérusalem avec les plaques d’airain.

主のエルサレムへの勝利の入城
L’entrée triomphale du Seigneur dans Jérusalem

23 そして、わたし の 民 たみ で ある ヤコブ の 残 のこ り の 者 もの と、 将来 しょうらい やって 来 く る イスラエル の 家 いえ の すべて の 者 もの が、1 新 しん エルサレム と 呼 よ ばれる 一つ の 都 みやこ を 築 きず く の を、 彼 かれ ら は 助 たす ける で あろう。
23 et elles aideront mon peuple, le reste de Jacob, et aussi tous ceux de la maison d’Israël qui viendront, à bâtir une ville, qui sera appelée la anouvelle Jérusalem.