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Tân Tự Thể

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既に チリのアンデス山中に 一連の望遠鏡が設置されています さらに 驚くような機能を持った望遠鏡が 近々 そこに加わる予定です
Cậu chơi hay quáted2019 ted2019
スペインの国立公園は1997年第41号法によって定義されており、スペイン国家と地域政府間の国立公園の運営に関する基準が定められている。
Chỉ các mật mã được phép xuất khẩuLASER-wikipedia2 LASER-wikipedia2
また、 使 し 徒 と 行伝 ぎょうでん 第 だい 三 章 しょう 二十二、二十三 節 せつ も、まさに わたしたち の『 しん 約 やく 聖 せい 書 しょ 』 に ある とおり に 引用 いんよう された。
Tôi sẽ đi với anhLDS LDS
62 また、わたし は 天 てん から 1 義 ぎ を 下 くだ そう。 また、2 地 ち から 3 真 しん 理 り を 出 だ して、わたし の 独 ひと り 子 ご と、 死 し 者 しゃ の 中 なか から の 独 ひと り 子 ご の 4 復 ふっ 活 かつ と、また すべて の 人 ひと の 復 ふっ 活 かつ に ついて 5 証 あかし しよう。 そして、わたし は 義 ぎ と 真 しん 理 り が 洪水 こうずい の ごとく に 地 ち を 満 み たす よう に し、わたし が 備 そな える 場 ば 所 しょ 、すなわち 聖 せい なる 都 みやこ に 地 ち の 四 し 方 ほう から わたし の 選民 せんみん を 6 集 あつ めよう。 それ は、わたし の 民 たみ が その 腰 こし に 帯 おび を 締 し め、わたし の 来 らい 臨 りん の 時 とき を 待 ま ち 望 のぞ める よう に する ため で ある。 わたし の 幕 まく 屋 や は そこ に あり、そこ は シオン、すなわち 7 しん エルサレム と 呼 よ ばれる で あろう。」
Chú là một thợ sửa ống nước thật à?LDS LDS
23 そして、わたし の 民 たみ で ある ヤコブ の 残 のこ り の 者 もの と、 将来 しょうらい やって 来 く る イスラエル の 家 いえ の すべて の 者 もの が、1 しん エルサレム と 呼 よ ばれる 一つ の 都 みやこ を 築 きず く の を、 彼 かれ ら は 助 たす ける で あろう。
Tôi không thể cứu cô ấyLDS LDS
パウロはユダヤ人について,「神の真理を偽りと換え」ていると述べました。 ―ローマ 1:25,世界訳,改訂標準訳。
Bố nhận ra được một biểu tượngjw2019 jw2019
「明敏な者は,災難を見て身を隠す。 しかし経験の足りない者はそばを通って,必ず刑罰を受ける」― 箴 22:3; 13:20,
Em lo rồi Còn vụ phóng viên?jw2019 jw2019
でも,わたしたちの場合,ツォンガ語の『世界訳』が発表されて,その雨が降ってきました」。
Vâng, thường thì là thếjw2019 jw2019
箴言 29:4,国際訳)公正は ― とりわけ最高位の役職者が率先して実践するなら ― 安定をもたらし,いっぽう腐敗は国を疲弊させます。
Cẩu quan, đừng vu oancho người tốtjw2019 jw2019
「地獄」という語は,「断罪された者たちの場所という意味で用いられる」と,カトリック百科事典は説明しています。
Rất ấn tượngjw2019 jw2019
個人として,奉仕年度のどんな目標を定めましたか。
Bật tùy chọn này thì trình digiKam áp dụng hồ sơ màu mặc định của Vùng làm việc cho ảnh, cũng không hỏi bạn về hồ sơ nhúng còn thiếu hay hồ sơ khác với điều của vùng làm việcjw2019 jw2019
さらに,カトリック辞典は法王について,「法王大使は外交団の他の成員より優先される」と述べています。
Các ông đột nhập vào đây để xâm nhập hệ thông máy tính?jw2019 jw2019
エレミヤ 7:30‐34,「共同訳」)エホバはそのように述べて,ヒンノムの谷が,犠牲者を生きたまま責めさいなむためではなく,死体を大量に処分するための場所となることを予告なさいました。
Nói cho cô ấy nghe cậu nghĩ gì về cô ấy?jw2019 jw2019
聖書は夫婦が「患難」に遭う,また「共同訳」によれば,「苦労」を負うことを認めています。(
Tình hình đã thay đổijw2019 jw2019
その王名表は,バビロニア期を含む古代史の年代記述の根幹をなすものと考えられています。
Hãy trở lại ngày mai lúc #gjw2019 jw2019
伝道之書 3章7節()には,「引き裂く時と縫い合わせる時,黙っている時と話す時」があると述べられています。
Anh chỉ đang bảo em tạo ra một sai lầm.Chỉ là quên khoá cửa thôijw2019 jw2019
カトリック百科事典(第13巻,449ページ)さえも,「(聖書における)魂」という項目の下で次のように認めています。
ơi, nó là gì vậy?jw2019 jw2019
ベドゥーン教授は,一般の人々や多くの聖書学者が「世界訳」に見られる相違点を翻訳者たちの宗教的に偏った見方によるものと思い込んでいる,と指摘してこう述べています。「
Khi nào thì chúng ta bắt đàu?jw2019 jw2019
8 わたしたちのだれも,自分が“良い生活”と考える生き方をしていさえすれば,神の秩序で命を得る人たちの中に入れる,という間違った結論を下すべきではありません。
Bạn cần vũ khíjw2019 jw2019
* ねたみ の ある ところ には,混乱 と あらゆる 忌む べき 行為 と が ある, ヤコ 3:16.
Vật hiến tế của chúng ta sẽ đi vào núi lứaLDS LDS
伝道 12:11,)昔の牛追い棒は先のとがった長いつえで,牛をつついて正しい方向に進ませるのに用いられました。
Bố để dành tiền mua đất ở Palestinejw2019 jw2019
キャクストン百科事典は,「教会はこれらの祭りをキリスト教化するため,この機会をとらえた」と述べています。
Ông phải đi với tôi ngay bây giờjw2019 jw2019
西側の一部にはカビラを世代のアフリカの指導者としてその政策を前任者の権威主義、汚職、人権侵害と違うと評する者もいた。
Chúng ta đã ngẫu nhiên lập kế hoạch.Gắn V. X. lên máy bay trực thăngLASER-wikipedia2 LASER-wikipedia2
カトリック百科事典には,こう記されています。「 死後も魂が生き延びるという概念を聖書の中に見いだすのは容易ではない。
Thôi, cháu sẽ trở lại sau vậyjw2019 jw2019
カトリック百科事典」(英語)によると,クリスマスの祝いについては,「ローマの行事を記した,西暦336年の資料に基づくとされるフィロカルスの『暦』に」初めて出てきます。
Anh có biết cái hộp đen đó là gì không?jw2019 jw2019
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