중추절 oor Japannees

중추절

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Japannees

中秋節

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* 3에서 바울은 성도들에게 고난의 시기에 위로가 되었을 만한, 하나님에 대한 어떤 말을 했는가?
歴史 資料 と し て の 価値LDS LDS
노래: “부활 호산나”(리아호나, 2003년 4월호, LDS.or.kr 에 수록되어 있음)
松平 英明 、 本間 五郎 の 著書 で は 、 天明 から 寛政 の 時代 に かけ て 急増 し 、 享和 から 化政 に かけ て 再盛 を 迎え た と 考え て い る 。LDS LDS
따라서 ‘요한’은 요한 2서 10, 11에서 일부러 ‘아스파조마이’(13)가 아니라 ‘카이로’를 사용한 것일 수 있읍니다.
ああ ベンフォード先生とjw2019 jw2019
이 축제 때 사람들이 야자나무 가지를 흔든 것은 예수께서 죽으시기 얼마 전에 예루살렘으로 들어오실 때 무리가 야자나무 가지를 흔든 일을 생각나게 해 주기도 하는데, 물론 이 일은 초막 축제 때가 아니라 유월이 되기 전에 있었던 일이다.
この国では一番の地図だjw2019 jw2019
기원 33년 오순 이후로 새로 제자가 된 사람들은 하늘의 아버지와 어떤 관계를 누리게 되었습니까?
ただし 、 発見 の 地 は 銅像 より も 数 キロ 青森 より の 場所 で る 。jw2019 jw2019
* 누가복음 11장 5~13에 나오는 구주의 가르침을 바탕으로, 여러분은 칠판의 문장을 어떻게 완성하겠는가?
分かってるよ そこが怖いところだLDS LDS
그는 인도의 ‘아그라’ 근처 주민들이 자기 앞에서 을 하고 돈을 바치고 하는 등 사람들이 아첨하는 것을 좋아하였다.
監督 は 、 かつて 映画 作品 助監督 を 担当 し て た 田中 徳三 。jw2019 jw2019
한 학생에게 교리와 성약 84편 19~21을 소리 내어 읽어 달라고 한다.
私の健康にもいいはずねLDS LDS
* 10에 나오는 “너희 믿음이 부족한 것을 보충하게 하려 함이라”라는 문구는 무엇을 의미하는가?
著者 は 茶人 や 文人 と し て も 知 ら れ る 京 ( 京都 ) の 僧侶 、 安楽庵 策伝 。LDS LDS
한 학생에게 베드로전서 2장 11~12을 소리 내어 읽어 달라고 한다.
ベース な る 原 史料 と し て 当時 の 幕府 事務 官僚 の 日記 、 筆録LDS LDS
그는 또한 사도행전 삼 장 이십이, 이십삼 을 우리의 신약전서에 있는 그대로 정확하게 인용하였다.
2008 年 に は 、 京都 市 など が 中心 と な っ て 源氏 物語 千 年紀 と 称 し て 、 各種 の イベント が 予定 さ れ て い る 。LDS LDS
* 니파이전서 3장 7을 외운다.
そで な い 合点 ( 見当 はずれ ・ 早 合点 )LDS LDS
사도행전 4장 32~5장 11을 공부하면서, 하나님의 종들에게 정직해야 할 필요성을 이해하는 데 도움이 될 원리를 하나 찾아본다.
ジョージが たこ揚げをしますLDS LDS
성서 잠언 14장 1부터 11은, 지혜가 우리의 말과 행동을 인도하게 함으로, 심지어 지금도 어느 정도 번영과 안정을 누릴 수 있다고 알려 줍니다.
前橋 藩 - 前橋 城 ・ 武蔵 国 川越 城jw2019 jw2019
(2, 3) 많은 사람의 마음과 정신이 그러한 탐욕적이고 자기 중심적인 태도에 물들었기 때문에, 모든 사람, 심지어 참 그리스도인들까지도 참을성을 나타내기가 쉽지 않다.
事故のことで 自分を 責めないで欲しいのjw2019 jw2019
히브리서 5장 4을 읽으면서, 대제사장이 어떻게 선택되었는지 찾아본다.
夕霧 ( 源氏 物語 ) 雲居 雁 の 結婚 を 頭 中将 が 許 し 、 明石 の 姫君 は 東宮 ( 朱雀 の 子 ) に 入内 する 。LDS LDS
학생들에게 잠시 시간을 주어 니파이후서 33장 4~5을 공부하게 하고, 우리가 몰몬경을 공부하면서 받을 수 있는 또 다른 축복들을 찾아보게 한다.
これについて何か 教えてはくれないだろうか?LDS LDS
사도행전 7장 55~56 근처에 다음 교리를 적어 둘 수 있다. 하나님 아버지와 예수 그리스도와 성신은 서로 다른 세 분의 개별적인 존재이시다.
ここより 鮫と遊ぶ方がいいか?LDS LDS
다른 많은 여행자들도 연례 유월 기념식을 위해 예루살렘으로 올라가고 있습니다.
この 方法 で あ れ ば 、 従来 は 解決 困難 さ れ て い た 距離 も 方角 も 矛盾 無 く 説明 でき る 。jw2019 jw2019
이 일은 오순을 지키러 온 사람들에게 의미심장한 일이었습니까?
丸子 ( まるこ まりこ ) 氏 は 、 古代 日本 の 氏族 の つ 。jw2019 jw2019
7절과 8에서도 적용점을 알려 준다.
藤原 道長 は 妻 の 1 人 で あ る 明子 を 通 じ て 、 明子 の 父 ・ 源 高明 が 著 し た 『 西宮 記 』 を 相伝 し た 。jw2019 jw2019
프랑스의 루앙에서는, 사람들이 사순 기간에 유제품을 먹을 수 있는 권리를 구매하는 방식으로, 소위 ‘버터 첨탑’이라고 부른 대성당의 첨탑 건축비를 부담하였습니다.
各町 内 毎 に 子供用 の 山笠 が あ る 。jw2019 jw2019
* 1~2에 따르면, 바울은 이방인들이 개종하기 전에 영적으로 어떤 상태였다고 묘사했는가?
オブジェクト は 均等 配置 さ れ ませ ん 。LDS LDS
값진 진주에서 모세서 1장 4을 펴서 “하나님께서 모세에게 ‘보라, 너는 내 아들이니라’라고 말씀하셨어요”라고 말한다.
「 小右 記 」 と は 小野宮 右 大臣 ( 実資 の こと を 指 す ) の 日記 と い う 意味 。LDS LDS
완모식표본인 IVPP V12738은 바렘의 이셴 층(Yixian Formation)에서 발견되었다.
帰ってきてくれて本当にうれしいよ- 私もじゃよ フロドLASER-wikipedia2 LASER-wikipedia2
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