straffeloven oor Albanees

straffeloven

voorbeelde

I 1950-årene, i det som den gang var det kommunistiske Øst-Tyskland, risikerte Jehovas vitner som var fengslet på grunn av sin tro, lange straffer i enecelle fordi de utvekslet små deler av Bibelen med sine medfanger. Disse delene av Bibelen leste de så om natten.
Gjatë viteve ’50, në atë që ishte Gjermania Lindore komuniste, Dëshmitarët e Jehovait të burgosur për shkak të besimit të tyre, rrezikonin izolim të zgjatur, kur i kalonin njëri-tjetrit pjesë të vogla të Biblës për t’i lexuar natën.

Om kort tid vil de «som ikke kjenner Gud, og . . . som ikke adlyder det gode budskap om vår Herre Jesus . . . lide rettslig straff i form av evig tilintetgjørelse».
Shumë shpejt ‘ata që nuk e njohin Perëndinë dhe ata që nuk i binden lajmit të mirë lidhur me Zotërinë tonë Jezu . . . do të pësojnë ndëshkimin gjyqësor të shkatërrimit të përhershëm’.

Blant de landflyktige var det trofaste tjenere for Gud som ikke hadde gjort noe som fortjente straff. De måtte lide sammen med resten av nasjonen.
Mes të mërguarve kishte edhe shërbëtorë besnikë të Perëndisë që edhe pse nuk kishin bërë asgjë që meritonte ndëshkim, iu desh të vuanin bashkë me pjesën tjetër të kombit.

Definisjon: «Etter katolsk tro en renselsesprosess de frelste sjeler må gjennomgå i tiden mellom døden og den endelige dom. Læren ble . . . utformet av Tridentinerkonsilet som fortsettelse av den timelige straff den døde ikke fikk avbøte her i livet.»
Përkufizimi: «Sipas doktrinës së Kishës [Katolike Romake], purgatori është vendi ose gjendja në botën tjetër . . . ku shpirti i atyre që vdesin në hirin e Perëndisë, por që ende nuk janë çliruar nga të gjitha papërsosmëritë, shlyejnë mëkatet e falshme, ende të pafalura, ose ndëshkohen përkohësisht për shkak të mëkateve të falshme e vdekjeprurëse, që tashmë janë falur, e në këtë mënyrë pastrohen para se të shkojnë në parajsë.»

Jehova ser etter blodsutgytelse for å straffe dem som har blodskyld, men han husker «de nødstiltes rop».
Jehovai i kërkon ata që derdhin gjak për t’i ndëshkuar, por nuk i harron ‘klithmat e të munduarve’.

Til stor skade for de trofaste og for forkynnelsesarbeidet var det minst én framstående bror som i et forsøk på å unngå straff gikk så langt at han inngikk samarbeid med Securitate. — Matt.
Në një rast një vëlla i njohur shkoi deri aty sa bashkëpunoi me Sigurimin që të shmangte dënimin, dhe si pasojë u solli dëme të mëdha besnikëve dhe veprës së predikimit.—Mat.

STRAFF
NDËSHKIMI

Vi straffet henne.
Unë kujtoja se po ndëshkonim.

Noen ganger når barnet virkelig er lei seg, synes vi det er best at vi er rimelige og mildner straffen.» – Matthieu, Frankrike.
Ndonjëherë kur fëmija pendohet vërtet, mendojmë se është më mirë të jemi të arsyeshëm dhe ta lehtësojmë disiplinën.» —Matjëja, Francë.

Han betalte også straffen for synden, som Adams etterkommere hadde arvet, og åpnet derved veien til evig liv. – 15.12., side 22.
Gjithashtu, ai shleu dënimin për mëkatin që trashëguan pasardhësit e Adamit, duke u dhënë kështu mundësinë e jetës së përhershme.—15/12, faqet 22-23.

Jeg har innkalt dem på slottet, slik at Deres Majestet kan straffe dem hardt.
Çova fjalë të vijnë në pallat që Madhëria juaj të japë dënimin e duhur.

Vi kan derfor være sikker på at Gud virkelig kommer til å straffe onde mennesker.
Prandaj, mund të jemi të sigurt se Perëndia do t’i ndëshkojë njerëzit e ligj.

Guds Ord sier: «Tyven skal ikke lenger stjele» og advarer om at de som setter seg opp mot Jehova Gud, vil få sin straff.
Fjala e tij thotë që vjedhësi «të mos vjedhë më» dhe paralajmëron se ata që nuk i binden Perëndisë, do të dënohen.

Blir hun straffet for sine synder i et tidligere liv?
A është ndëshkuar ajo për mëkatet e saj në një jetë të mëparshme?

▪ Noen vil si at folk som sitter i fengsel, har baktanker med å gå aktivt inn for en religion — at de gjør det for å få nedsatt straffen eller bare for å ha noe å fordrive tiden med.
▪ Disa thonë se të burgosurit kapen pas fesë për motive të fshehta, që të ulin dënimin ose thjesht të kalojnë kohën.

Men barn føler seg tryggere og utvikler større respekt for og kjærlighet til foreldrene når de vet at mors eller fars «ja» betyr ja, og at deres «nei» betyr nei — selv om det skulle innebære straff. — Matteus 5: 37.
Gjithsesi fëmijët ndihen më të sigurt dhe kanë më shumë respekt e dashuri për prindërit, kur e dinë se po-ja e prindërve është po, dhe jo-ja është jo, edhe kur përfshihet ndëshkimi. —Mateu 5:37.

Det står ingen steder i Bibelen at disse tre mennenes lidelser skyldtes at de ble straffet av Gud for sine synder.
Askund nuk thuhet se këta të tre i ndëshkoi Perëndia për mëkatet e tyre.

I beretningen om hvordan Nero gav de kristne skylden for brannen i Roma i 64 evt., skriver Tacitus i sitt verk Årbøkene: «Nero [diktet] opp noen som skulle være skyldige i brannen, og hjemsøkte dem med utsøkte straffer – det var folk som mengden kalte kristne og som var den forhatt ved sine skjenselsgjerninger.
Duke përshkruar se si perandori romak Neroni i fajësoi të krishterët për zjarrin në Romë, në vitin 64 të e.s., Taciti shkroi: «Neroni ua ngjiti fajin dhe u bëri torturat më të mundimshme një klase të urryer për gjërat e tyre të neveritshme dhe që populli i quante të krishterë.

Hvis det ble oppdaget at noen prøvde å omgå faraos befaling, ville de trolig bli straffet med døden — og barnet ville også dø.
Kushdo që përpiqej t’i dredhonte dekretit të faraonit, kishte të ngjarë që të ndëshkohej me vdekje; edhe foshnja do të vdiste, po ashtu.

(2Mo 28: 1; 38: 21; 40: 12–15) Da hans to eldre brødre Nadab og Abihu senere ble straffet med døden fordi de hadde frambåret «ulovlig ild», ble det sagt til Itamar og hans tredje bror, Eleasar, at de ikke skulle sørge over dem.
(Da 28:1; 38:21; 40:12-15) Më vonë, kur Nadabi dhe Abihu, dy vëllezërit e tij më të mëdhenj, u ekzekutuan se kishin paraqitur «zjarr të palejueshëm», Ithamari dhe vëllai i tij i tretë, Eleazari, u urdhëruan të mos mbanin zi për ta.

Hvis dere ikke tar hensyn til det, hvis deres gods og løsøre er mer dyrebare for dere enn livet, vil det straffe dere for denne tankeløsheten og grådigheten.
Nëse e shpërfillni, nëse doni më shumë pasurinë dhe plaçkat sesa jetën, ai [mali] do t’i ndëshkojë moskokëçarjen dhe lakminë tuaj.

Fordi Benjamin ikke deltok i disse ritualene, forutsa naboene og familiemedlemmene at han ville bli straffet av sin døde fars ånd.
Meqë Benjamini nuk mori pjesë në ritualet e tyre, fqinjët dhe pjesëtarët e familjes parathanë se ai do të ndëshkohej nga fryma e babait të tij të vdekur.

Så bruker myndighetene sin rett til å ’la vrede ramme den som praktiserer det som er ondt’, og «straffe ugjerningsmenn». — 1. Peter 2: 14.
Atëherë, qeveria përdor autoritetin e saj «për të shprehur zemërim mbi personin që praktikon atë që është e keqe» ose «për t’i dhënë dënimin një keqbërësi». —1. Pjetrit 2:14, BR.

Det er mange forbrytere som slipper unna straff.
Shumë kriminelë ia hedhin pa u lagur.

Bibelen sier: «Klok er den som har sett ulykken og så skjuler seg, men den uerfarne har gått videre og må lide straffen.»
Bibla jep këtë këshillë të mençur: «Mendjehollë është ai që e sheh të keqen dhe fshihet, kurse i papërvoji shkon tutje dhe vuan pasojat.»