социальное разделение oor Hongaars

социальное разделение

Vertalings in die woordeboek Russies - Hongaars

társadalmi besorolás

voorbeelde

На самом деле принятие пищи — скорее средство социального разделения и различения, чем способ собрать людей вместе.
Az evés inkább a társadalmi megosztásnak és megkülönböztetésnek az eszköze, mint az emberek összehozásának.

Думаю, во-первых, мы можем постараться осознать, что разделение — социальная модель.
Az első, hogy megpróbáljuk megérteni, hogy a szegregációt a társadalom hozta létre.

Сегодня я сделаю заявление, которое может показаться несколько сумасшедшим: социальные сети и конец разделения полов.
Olyasmit fogok ma állítani, ami bolondságnak tűnhet: a közösségi média véget vet a nemi alapú megkülönböztetésnek.

Между братьями могли бы легко возникнуть разделения по социальному, культурному или национальному признаку.
A testvéreket könnyen megoszthatnák társadalmi, kulturális és nemzeti különbözőségek.

Эти социальные связи основаны на разделении труда.
A közösség a munkamegosztáson alapul.

● Среди них царит единство и нет социальных, расовых или классовых разделений.
● Egyáltalán nem osztják meg őket társadalmi, etnikai vagy faji különbözőségek.

В периоды политических конфликтов такие рисунки служили средством самовыражения и общения между членами социально, этнически или расово разделенных сообществ.
Ezek fontos szerepet töltöttek be a társadalmi, etnikai, vagy rasszista módon megosztott társadalmak tagjai közti kommunikációban a konfliktusok idején.

Статус, положение и представление о чести играли огромную роль в обществе, где было четкое разделение на социальные слои — от знати до рабов.
A társadalmi helyzet, a pozíció és a becsület volt a legfontosabb az olyan társadalmakban, amelyekben az embereket osztályokba sorolták a nemesektől kezdve a rabszolgákig, és nagyon is számított, hogy ki hol áll a ranglétrán.

Разделение людей на социальные сословия, одни из которых считают себя выше других, не ограничивается Индией.
Az emberek társadalmi rendekbe való osztása, melyekben néhányan felsőbbrendűnek érzik magukat, nem csak India jellegzetessége.

Это разделение выражает определенные социальные правила и принципы.
Ez a felosztás bizonyos társadalmi szabályokat és szabályszerűségeket fejez ki.

(В числе ответов могут быть следующие: ношение дорогой одежды, разделение на социальные классы или закрытые содружества, возведение церквей с целью наживы, отвержение истинной церкви, преследования верных, создание тайных союзов, нечестие.)
(A válaszok tartalmazhatják például a következőket: drága öltözék viselése, a baráti társaságok vagyoni helyzet vagy klikkek szerinti megoszlása, nyerészkedés céljából történő egyházalapítás, az igaz egyház tagadása, a hithűek üldözése, titkos összeesküvések megalapítása, valamint gonoszság.)

Терпимость есть цивилизованное приятие разделения людей – политического, религиозного и социального.
A tolerancia civilizált elfogadása az emberek megosztásának – politikai, vallási és szociális téren.

Полное разделение труда и досуга позволило Ардане создать исключительно сбалансированную социальную систему, капитан.
A munka és szórakozás különválasztása adta meg az Ardanának ezt a tökéletesen kiegyensúlyozott társadalmi rendszerét.

Мишель Джармэн, доцент кафедры исследований инвалидности в университете Вайоминга, и Ын Чжон Ким, доцент по гендерным исследованиям в Висконсинском университете Мадисона, прокомментировали сюжет фильма: «Он охватывает важные социальные темы, такие как индустриализация, гендерное разделение труда, институционализация людей с заболеваниями, а также милитаризация общества».
Michelle Jarman, a Wyomingi Egyetem fogyatékosságtudományi tanulmányok adjunktusa és Eunjung Kim, a Wisconsin-Madisoni Egyetemen a nők és társadalmi nemek tanulmányainak adjunktusa megállapította, hogy a fogyatékos és a nem alapján jól elkülönített testformák részben átmenetet jelentenek a feudális korszakból egy hegemóniába, amely „magába foglalja a modern szociális rendszereket, mint az iparosodás, a nemi munkamegosztás, a betegségben szenvedő emberek intézményesítése és a férfiak és nők katonai kiképzése”.

Всем известно, что левое полушарие мозга больше участвует и активируется в ходе логических процессов, а правое полушарие более активно в эмоциональных и социальных процессах, хотя речь идёт о степени вовлечённости, а не о полном разделении функций.
Jól ismert tény, hogy a bal agyfélteke dominánsabb és analitikusabb logikai folyamatokban, míg a jobb agyfélteke érzelmi és társaságiakban aktívabb, de ez mértéktől függ és nem teljesen elkülöníthetők.

Если мы сможем преодолеть это разделение, беспокойство, напряжение, это ощущение, что мы фундаментально не сотрудничаем в решении данных социальных проблем, то мы всё сможем, и, в итоге, я думаю, мы придём к решениям.
Ha meg tudjuk szüntetni ezt a fajta megosztottságot, ezt a szorongást, ezt a feszültséget, ezt az érzést, hogy alapvetően nem működünk együtt e társadalmi problémák rendezésében, meg tudjuk ezt szüntetni, és végül, úgy gondolom, lehetnek megoldásaink.

Подчеркивая острую необходимость в таком разделении, Димитрис Тсатсос, профессор конституционного законодательства и член Европейского парламента сказал: «Церковь [Греции] должна прекратить свое господство над социальной, политической жизнью и просвещением.
A szétválasztás sürgősségét hangsúlyozva, Dimitrisz Tszatszosz, alkotmányjogász professzor, az Európa Parlament tagja kijelentette: „Az egyház [Görögországban] nem uralkodhat tovább a társadalmi és a politikai élet, valamint az oktatásügy felett.

В вышеупомянутом источнике объясняется, что это происходило из-за «разочарования местных новообращенных в основах и плодах христианства... заметных разделений сектантского христианства и его несостоятельности в том, чтобы отвечать местным потребностям [и] из-за неспособности миссионерского христианства разрушить социальные и культурные барьеры и развить дух общности».
A fent említett forrás magyarázata alapján azért, mert „a helyi megtért személyek csalódtak a kereszténység által közölt előzményekben és a dolgok kimenetelében . . ., abban, hogy észlelték a különböző felekezetekből álló kereszténységben felmerülő szakadásokat, abban, hogy nem tudta kielégíteni a helyi szükségleteket, [valamint] abban, hogy a missziót végző kereszténység elmulasztotta ledönteni a társadalmi és kulturális határokat, illetve kiváltani a közösségi érzést”.