เทศกาลกิออนมัตสุริ oor Japannees

เทศกาลกิออนมัตสุริ

Vertalings in die woordeboek Thai - Japannees

祇園祭

voorbeelde

ใน ปี 1935 ได้ เกิด การ เปลี่ยน แปลง อย่าง สิ้นเชิง ใน วิธี ที่ ชาว รัสเซีย ฉลอง เทศกาล.
1935年には,ロシアのクリスマスと新年の祝いに大きな変化が生じました。

8 ฮิศคียาห์ เชิญ ประชาชน ทั้ง หมด ใน อาณาจักร ยูดาห์ มา ร่วม ฉลอง ปัศคา ครั้ง ใหญ่. หลัง จาก ฉลอง ปัศคา แล้ว ประชาชน ก็ ฉลอง เทศกาล กิน ขนมปัง ไม่ ใส่ เชื้อ ซึ่ง กิน เวลา นาน เจ็ด วัน.
8 ヒゼキヤはユダとイスラエルの民すべてを,大規模な過ぎ越しの祝いと,その後の七日間にわたる無酵母パンの祭りに招きました。

นัก เดิน ทาง คน อื่น ๆ หลาย คน อยู่ ระหว่าง เดิน ทาง ขึ้น ไป ยัง กรุง ยะรูซาเลม ด้วย เช่น กัน เพื่อ ฉลอง เทศกาล ปัศคา ประจํา ปี.
年に一度の過ぎ越しを祝おうと,ほかにも大勢の旅人がエルサレムを目指して登っています。

ใน เมือง รูออง ประเทศ ฝรั่งเศส คน ที่ ซื้อ สิทธิ์ เพื่อ จะ รับประทาน ผลิตภัณฑ์ จาก นม ระหว่าง ช่วง ถือ ศีล อด อาหาร ก่อน เทศกาล อีสเตอร์ ต้อง จ่าย ค่า สร้าง หอ ของ มหา วิหาร ซึ่ง เรียก กัน ว่า หอ เนย.
フランスのルアンにある大聖堂のいわゆる“バターの塔”は,受難節の期間に乳製品を食べる権利を買った人たちが払ったお金で建設されました。

โดย แล่น เรือ จาก เมือง โกรินโธ ไป มณฑล ซุเรีย คณะ ผู้ แทน คง จะ ถึง กรุง ยะรูซาเลม ช่วง เทศกาล ปัศคา.
代表団は,コリントからシリアへ向けて出帆し,過ぎ越しまでにエルサレムに到着する予定でした。

บิดา มารดา พา พระองค์ ไป ร่วม เทศกาล ปัศคา ที่ กรุง ยะรูซาเลม.
イエスの両親は,過ぎ越しのためイエスをエルサレムに連れて行きました。

แต่ จุด หนึ่ง ที่ แน่นอน คือ คํา กล่าว ของ เปาโล ที่ 1 โกรินโธ 16:8 (ล. ม.) ที่ ว่า “แต่ ข้าพเจ้า จะ ยัง อยู่ ใน เอเฟโซ จน ถึง เทศกาล เพนเตคอสเต.”
そしてさらに,不確かさを全く残さない点として,コリント第一 16章8節のパウロの次のことばがあります。「 しかし,ペンテコステの祭りまでは,エフェソスにとどまるつもりです」。

ชาว อิสราเอล หลาย คน ต้อง ทํา อะไร เพื่อ เข้า ร่วม เทศกาล ต่าง ๆ ใน แต่ ละ ปี?
年ごとの祭りに出席することは,多くのイスラエル人にとって何を意味しましたか。

8 นัก ประวัติศาสตร์ กล่าว ว่า เป็น ธรรมเนียม ที่ ผู้ นํา ศาสนา คน สําคัญ บาง คน จะ คง อยู่ ต่อ ไป ที่ พระ วิหาร หลัง จาก เทศกาล และ สอน ณ บริเวณ เฉลียง ที่ กว้างขวาง สัก แห่ง หนึ่ง.
8 歴史家によれば,一部の主立った宗教指導者たちは,祭りの後も神殿にとどまって,広々とした玄関の一つで教えることを習慣にしていました。

อย่าง ไร ก็ ตาม เทศกาล ที่ กล่าว ถึง ใน โยฮัน 10:22 จัด ขึ้น ใน “ฤดู หนาว” และ เป็น การ ฉลอง เพื่อ ระลึก ถึง การ อุทิศ พระ วิหาร ของ พระ ยะโฮวา ครั้ง ที่ สอง ใน ปี 165 ก่อน สากล ศักราช.
しかし,ヨハネ 10章22節で言及されている祭りは,「冬期」に行なわれ,西暦前165年にエホバの神殿が再献納されたことを記念するものでした。

6 หาก คุณ อยู่ ใน กรุง ยะรูซาเลม ตอน ที่ เปโตร กล่าว ต่อ ฝูง ชน ที่ มา ร่วม ฉลอง เทศกาล ใน ปี สากล ศักราช 33 คุณ คง ได้ เรียน รู้ เรื่อง อะไร เกี่ยว กับ พระ เยซู?
6 西暦33年のその祭りに来ていた群衆にペテロが話しかけた時,あなたがもしエルサレムにいたとしたら,イエスについてどんなことを学んだでしょうか。

ด้วยเหตุนี้ ข้าพเจ้าจึงขอให้เราแต่ละคนหาช่วงเวลาเงียบๆ ในช่วงเทศกาลคริสต์มาสขอบพระทัยและแสดงความสํานึกคุณต่อ “พระผู้ทรงเอื้อเฟื้อ”
ですから,一人一人がこのクリスマスの時季に心静かな時間を見つけて,感謝すべきことに気づき,ぜひ「寛大な御方」に心からの感謝をささげてください。

อธิบายว่าหลังจากเทศกาลอยู่เพิง พระเยซูคริสต์ยังประทับอยู่ในเยรูซาเล็มระยะหนึ่งและทรงสอนผู้คนที่พระวิหาร (ดู ยอห์น 8:1–2)
仮庵の祭の後,イエス・キリストはしばらくエルサレムにとどまり,神殿で人々を教えられたことを説明します(ヨハネ8:1-2参照)。

ไม่ ว่า คริสต์มาส จะ มี ความ หมาย อย่าง ไร สําหรับ คุณ ใน ตอน นี้ ก็ ตาม คุณ อาจ สงสัย ว่า เทศกาล นั้น เริ่ม ต้น อย่าง ไร.
今のあなたにとってクリスマスにどんな意味があるにせよ,クリスマスはどのようにして始まったのだろうかと疑問に思われるかもしれません。

จาก โอกาส นั้น ก็ พัฒนา ไป เป็น วัน หยุด เทศกาล ที่ รู้ จัก กัน ว่า วัน ขอบคุณ พระเจ้า ซึ่ง ปัจจุบัน นี้ เป็น วัน หยุด ที่ มี การ เฉลิม ฉลอง กัน ทั้ง ใน สหรัฐ และ ประเทศ อื่น ๆ.
これが感謝祭の始まりで,今でも米国をはじめとする国々で祝われています。

จะ มี การ เสริม กําลัง ทหาร โรมัน ที่ ตั้ง อยู่ ใน เมือง นั้น ระหว่าง เทศกาล ต่าง ๆ ของ ชาว ยิว เพื่อ จะ รับมือ กับ ความ วุ่นวาย ที่ อาจ เกิด ขึ้น ได้ ใน คราว นั้น.
ユダヤ人の祭りの時期になると,騒動に備えてその都市のローマ軍が増強されました。

ขณะครุ่นคิดถึงเทศกาลคริสต์มาส เจมส์ วอลลิงก์ฟอร์ดประพันธ์ไว้ดังนี้
ジェームズ・ウォーリングフォードはクリスマスについてこのような詩を詠みました。

จุด เด่น ของ เทศกาล นี้ อยู่ ที่ การ ประกวด รสชาติ กาแฟ ของ ไร่ ต่าง ๆ ซึ่ง ผู้ เชี่ยวชาญ จะ ชิม และ ทํา การ ตัดสิน.
この祭りの呼び物は,専門家がコーヒーの味を審査するコーヒー・カッピング・コンペティションです。

ระหว่าง เทศกาล คริสต์มาส นาย จ้าง ของ คริสเตียน อาจ ให้ ของ ขวัญ หรือ โบนัส.
クリスマスシーズンに,クリスチャンは雇い主からプレゼントやボーナスを提供されるかもしれません。

6 เสื้อ ผ้า และ การ แต่ง กาย: พ่อค้า ต่าง ชาติ ที่ เดิน ทาง จะ รู้ ได้ ว่า เป็น ครอบครัว พระ เยซู และ ผู้ นมัสการ ชาว ยิว คน อื่น ๆ ที่ กําลัง เดิน ทาง ไป และ กลับ จาก การ ฉลอง เทศกาล เนื่อง จาก พวก เขา มี พู่ ติด รอบ ชาย เสื้อ และ มี ด้าย สี ฟ้า ปัก เหนือ พู่ นั้น.
6 服装と身だしなみ: 外国の旅商人たちは,イエスの家族や他のユダヤ人の崇拝者たちを見て,それが祭りのために移動している人たちであることをすぐに見分けることができたでしょう。

“อาการ เมา ค้าง จาก เทศกาล คาร์นิวาล อาจ หลง เหลือ ต่อ ไป อีก หลาย วัน สําหรับ พวก ที่ ร่วม เลี้ยง เฮฮา ปล่อย ตัว บาง คน.”
カーニバルのお祭り騒ぎをする人々の中には二日酔いが数日間続く人もいる」。「

เทศกาล ดัง กล่าว ซึ่ง ถูก เรียก ว่า เทศกาล กิน ขนม ไม่ มี เชื้อ เริ่ม ต้น ถัด จาก วัน ที่ 14 เดือน ไนซาน ซึ่ง เป็น วัน ฉลอง ปัศคา และ เทศกาล นี้ กิน เวลา ทั้ง หมด เจ็ด วัน จน ถึง วัน ที่ 21 เดือน ไนซาน.
それは無酵母パンの祭りと呼ばれ,ニサン14日になされる過ぎ越しの祝いの翌日に始まり,ニサン21日まで7日間続きました。

15-21 ไนซาน เทศกาล ขนม ไม่ มี เชื้อ
ニサン15‐21日 無酵母パンの祭り

ใน สมัย โบราณ ไพร่ พล ของ พระ ยะโฮวา ฉลอง เทศกาล สําคัญ สาม อย่าง เป็น ประจํา ทุก ปี.
古代において,エホバの民は毎年三つの主要な祭りを祝いました。

(มัดธาย 26:26-30) เพลง เหล่า นี้ คือ บทเพลง สรรเสริญ พระ ยะโฮวา ที่ บันทึก ไว้ ใน พระ ธรรม บทเพลง สรรเสริญ และ มี การ ร้อง ใน เทศกาล ฉลอง ปัศคา.—บทเพลง สรรเสริญ 113-118.
マタイ 26:26‐30)ハレルは,詩編に記録されているエホバに対する賛美の歌で,過ぎ越しの祝いに関連して歌われました。 ―詩編 113‐118編。