mana oor Arabies

mana

/ˈma.na/ werkwoord, naamwoord

Vertalings in die woordeboek Tagalog - Arabies

المَنّ الرَمَاد

من

verb noun adposition conjunction pronoun

Nangahulugan ito na tumanggap si Jose ng dobleng bahagi sa mana.
عنى انه كان سينال نصيب اثنين من الميراث.

Mana

Vertalings in die woordeboek Tagalog - Arabies

من

verb noun adposition conjunction pronoun

Nangahulugan ito na tumanggap si Jose ng dobleng bahagi sa mana.
عنى انه كان سينال نصيب اثنين من الميراث.

voorbeelde

Pagkatapos nito ay papasok na sila sa kanilang makalupang mana, ‘ang kahariang inihanda para sa kanila mula sa pagkakatatag ng sanlibutan.’
وحينئذ سيدخلون الى ميراثهم الارضي، ‹الملكوت المهيَّإ لهم منذ تأسيس العالم›.

Muli, nang magreklamo sila sa kawalan ng karne at tinapay, naglaan siya ng mga pugo kung gabi at ng manamis-namis na maná, tulad ng hamog sa lupa, kung umaga.
ومرة اخرى عندما يتذمَّرون من نقص اللحم والخبز، يزوِّدهم بالسلوى في المساء وبالمنّ الحلو المذاق، الذي كالندى على الارض، في الصباح.

Inubos ng isang sugapa ang kaniyang mana, ipinagbili ang kaniyang bahay, at nabaon sa utang na nagkakahalaga ng £18,000 ($29,000) upang mabili niya ang 70 botelya ng medisina linggu-linggo.
فقد صرف احد المدمنين ميراثه، باع بيته، ورَكِبه دين بقيمة ٠٠٠,١٨ جنيه استرليني (٠٠٠,٢٩ دولار اميركي) لدعم ادمانه على ٧٠ زجاجة دواء في الاسبوع.

14 Dahil dito ay sumagot sina Raquel at Lea at nagsabi sa kaniya: “Mayroon pa bang bahagi ng mana para sa amin sa bahay ng aming ama?
١٤ فَأَجَابَتْ رَاحِيلُ وَلَيْئَةُ وَقَالَتَا لَهُ: «أَلَنَا نَصِيبُ مِيرَاثٍ بَعْدُ فِي بَيْتِ أَبِينَا؟

35 At nagsalita si Jehova kay Moises sa mga disyertong kapatagan ng Moab sa tabi ng Jordan+ sa Jerico, na sinasabi: 2 “Utusan mo ang mga anak ni Israel na bigyan nila ang mga Levita ng mga lunsod+ na tatahanan mula sa mana na kanilang pag-aari, at bibigyan nila ang mga Levita ng pastulan ng mga lunsod sa buong palibot nila.
٣٥ ثُمَّ كَلَّمَ يَهْوَهُ مُوسَى فِي سُهُوبِ مُوآبَ بِٱلْقُرْبِ مِنَ ٱلْأُرْدُنِّ+ عِنْدَ أَرِيحَا، قَائِلًا: ٢ «أَوْصِ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يُعْطُوا ٱللَّاوِيِّينَ مِنْ مِيرَاثِ مِلْكِهِمْ مُدُنًا+ يَسْكُنُونَهَا، وَيُعْطُوا ٱللَّاوِيِّينَ مَرْعًى لِلْمُدُنِ مِنْ حَوْلِهَا.

Matinding babala ito sa mga lingkod ng Diyos sa ngayon na malapit nang magkamit ng isang nakahihigit na mana!
فيا للعبرة التي يأخذها خدام الله اليوم من هذه الرواية، وهم على عتبة ميراث اعظم بكثير!

Nang lumaki na ang mga anak ng kaniyang asawa, pinalayas nila si Jepte at sinabi sa kaniya: “Hindi ka magkakaroon ng mana sa sambahayan ng aming ama,+ sapagkat ikaw ay anak ng ibang babae.”
فَلَمَّا كَبُرَ بَنُو ٱلزَّوْجَةِ، طَرَدُوا يَفْتَاحَ وَقَالُوا لَهُ: «لَا مِيرَاثَ لَكَ فِي بَيْتِ أَبِينَا،+ لِأَنَّكَ ٱبْنُ ٱمْرَأَةٍ أُخْرَى».

+ 6 Dito ay sinabi ng manunubos: “Hindi ko iyon kayang tubusin sa ganang akin, dahil baka masira ko ang aking sariling mana.
+ ٦ عِنْدَئِذٍ قَالَ ٱلْوَلِيُّ: «لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَفُكَّ لِنَفْسِي، لِئَلَّا أُفْسِدَ مِيرَاثِي.

Sinabi ni apostol Pedro sa kaniyang mga kapananampalataya na tatanggap sila ng “walang-kasiraan at walang-dungis at walang-kupas na mana” na “nakataan sa langit” para sa kanila.
وقد اخبر الرسول بطرس رفقاءه المؤمنين انهم سينالون ‹ميراثا غير قابل للفساد محفوظا في السموات لهم›.

Ngunit mula noon, mabilis na dumami ang mga Saksi ni Jehova anupat naging milyun-milyon, samantalang ang bilang ng mga umaasa sa makalangit na mana, sa kabuuan, ay patuloy na umuunti.
ولكن منذ ذلك الحين نما عدد شهود يهوه بسرعة الى الملايين، فيما استمر عموما عدد الذين يتوقعون ميراثا سماويا في الانخفاض.

(Jos 13:1-6) Yaong mga sang-ayong iugnay ito sa Wadi el-ʽArish ay nagsasabi na sa ibang bahagi ng Kasulatan, ang mga hangganan ng mana ng Israel ay binanggit na mula sa “agusang libis ng Ehipto” hanggang sa “pagpasok sa Hamat.”
(يش ١٣: ١-٦) والذين يؤيدون اعتبار شيحور وادي العريش اليوم يقولون انه في آيات اخرى يُذكر ان حدود ميراث اسرائيل امتدت من «وادي مصر» الى «مدخل حماة».

Anuman ang kaso, lahat ay tumatanggap ng binanggit ni apostol Pablo: “Sa pamamagitan din niya, pagkatapos ninyong maniwala, kayo ay tinatakan ng ipinangakong banal na espiritu, na isang paunang tanda ng ating mana.”
غَيْرَ أَنَّ كُلَّ ٱلْمَمْسُوحِينَ يَنَالُونَ مَا وَصَفَهُ ٱلرَّسُولُ بُولُسُ قَائِلًا: «بَعْدَمَا آمَنْتُمْ، خُتِمْتُمْ بِٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ ٱلْمَوْعُودِ بِهِ، ٱلَّذِي هُوَ عُرْبُونُ مِيرَاثِنَا».

Ang kinasihang salmista ay nagsabi: ‘Ang mga anak ay mana na mula kay Jehova.’
قال المرنم الملهم: ‹البنون ميراث من عند يهوه.›

Paano natin maiingatan ang ating mana?
كَيْفَ نَصُونُ مِيرَاثَنَا؟

37 “At [gayunma’y nananatili kang buháy], sapagkat inibig niya ang iyong mga ninuno kung kaya pinili niya ang kanilang binhi na kasunod nila+ at inilabas ka mula sa Ehipto sa kaniyang paningin sa pamamagitan ng kaniyang dakilang kapangyarihan,+ 38 upang itaboy ang mga bansa na mas dakila at mas makapangyarihan kaysa sa iyo mula sa harap mo, upang maipasok ka, upang ibigay sa iyo ang kanilang lupain bilang mana gaya ng sa araw na ito.
٣٧ «لَقَدْ بَقِيتَ حَيًّا لِأَنَّهُ أَحَبَّ آبَاءَكَ فَٱخْتَارَ نَسْلَهُمْ مِنْ بَعْدِهِمْ+ وَأَخْرَجَكَ أَمَامَهُ بِقُوَّتِهِ ٱلْعَظِيمَةِ مِنْ مِصْرَ،+ ٣٨ لِكَيْ يَطْرُدَ مِنْ أَمَامِكَ أُمَمًا أَعْظَمَ وَأَقْوَى مِنْكَ، وَيَأْتِيَ بِكَ وَيُعْطِيَكَ أَرْضَهُمْ مِيرَاثًا كَمَا فِي هٰذَا ٱلْيَوْمِ.

28 Ito ang mana ng mga anak ni Gad+ ayon sa kanilang mga pamilya, kasama ang mga lunsod at ang mga pamayanan ng mga ito.
٢٨ هٰذَا مِيرَاثُ بَنِي جَادٍ+ بِحَسَبِ عَشَائِرِهِمْ، مَعَ ٱلْمُدُنِ وَضِيَاعِهَا.

Dahil sa bagong tipan, maaari nilang tanggapin ang “pangako ng walang-hanggang [makalangit na] mana.”
وبفضل العهد الجديد، كان بإمكانهم نيل «وعد الميراث [السماوي] الابدي».

Lubusang nalugod ang mga magulang, lalo na yaong mga may mumunting anak, sa huling pahayag ng araw na iyon, “Ang Ating mga Anak —Isang Pinakamamahal na Mana.”
ابتهج الوالدون، وخصوصا الذين اولادهم صغار، بالخطاب الاخير لليوم الثاني، «اولادنا — ميراث ثمين».

Mana ay ’binigay.
طُولَ سَفَرِهِمْ

Bahagi rin ng ating espirituwal na mana ang mga katotohanang ito.
وَهَاتَانِ ٱلْحَقِيقَتَانِ هُمَا أَيْضًا جُزْءٌ مِنْ مِيرَاثِنَا ٱلرُّوحِيِّ.

Nagmakaawa rin si Mephiboseth, at binigyan siya ni David ng mana na kasama ni Ziba.
ويأتي مفيبوشث ايضا ليدافع عن قضيته، فيعطيه داود ميراثا متساويا مع صيبا.

6 Halimbawa, ang paghahandog ni Aaron ng mga hain kung Araw ng Katubusan ay lumarawan kung paanong ang dakilang Mataas na Saserdote, si Jesus, ay gumagamit ng bisa ng kaniyang sariling mahal na dugo ng buhay sa pagdadala ng kaligtasan, una para sa kaniyang makasaserdoteng “sambahayan” ng 144,000 pinahirang mga Kristiyano upang sila’y ariing matuwid at kamtin nila ang mana bilang mga hari at mga saserdote na kasama niya sa langit.
٦ مثلا، ان معالجة هرون لذبائح يوم الكفارة رمزت الى كيفية استعمال رئيس الكهنة العظيم، يسوع، استحقاق دم حياته الكريم في تزويد الخلاص، اولا من اجل «بيته» الكهنوتي المؤلف من ٠٠٠,١٤٤ من المسيحيين الممسوحين لكي يُنسب اليهم البر وينالوا ميراثا كملوك وكهنة معه في السموات.

(Deu 2:37; Jos 13:8-10) Kaya bagaman sinasabi ng Josue 13:25 na tinanggap ng tribo ni Gad ang “kalahati ng lupain ng mga anak ni Ammon” bilang bahagi ng mana ng kanilang tribo, maliwanag na ang tinutukoy ay ang lupaing kinuha ng mga Amorita mula sa mga Ammonita, isang teritoryo na lumilitaw na nasa pagitan ng Ilog Jordan at ng itaas na bahagi ng Jabok.
(تث ٢:٣٧؛ يش ١٣: ٨-١٠) لذلك حين تذكر يشوع ١٣:٢٥ ان الجاديين حصلوا على «نصف ارض بني عمون» كجزء من ميراث سبطهم، من الواضح انها تشير الى قطعة الارض التي سبق ان اخذها الاموريون من العمونيين، وهي التي تقع كما يظهر بين نهر الاردن واليبوق الاعلى.

Tatanggap ka kaya ng isang tunay na mana?
هل يتحقق الوعد بحصولك على ميراث؟

23 Isinalaysay ni Jesus ang tungkol sa alibughang anak na humingi sa ama ng bahagi ng kaniyang mana at saka nilustay ito “sa mahalay na pamumuhay.”
٢٣ ثم يخبر يسوع عن الابن الضال الذي طلب من ابيه حصته من المال ثم بذَّرها «بعيش مسرف.»