katinig oor Engels

katinig

naamwoord

Vertalings in die woordeboek Tagalog - Engels

consonant

naamwoord

A letter of the alphabet that is not a vowel.

Ang tanong ay, Anong mga patinig ang dapat ilakip sa mga katinig na iyon?
The question is, Which vowels are to be combined with those consonants?

voorbeelde

Dahil sa mga tunog ng wika na inihihingang palabas na may impit sa dulo, sa napakarami nitong sunud-sunod na mga patinig (hanggang lima sa isang salita), at sa iilang katinig nito, nasiraan ng loob ang mga misyonero.
The exhaling sounds of the language interrupted by glottal stops, its numerous successive vowels (as many as five in a single word), and its rare consonants drove the missionaries to despair.

Ang mga grupo ng mga Masoret sa Babilonya at sa Israel ay nag-imbento ng mga tanda na ilalagay sa palibot ng mga katinig upang ipahiwatig ang diín at wastong bigkas ng mga patinig.
Groups of Masoretes in Babylon and Israel invented signs to be placed around the consonants to indicate accents and proper pronunciation of vowels.

Ngunit pinag-aalinlanganan ito, yamang ang mga katinig na Hebreo ng Gudgoda ay hindi katugma niyaong sa Khadakhid.
But this has been questioned, since the Hebrew consonants of Gudgodah do not actually correspond to those of Khadakhid.

Kung wala ang unang m, ang mga katinig ng Madmen ay kapareho niyaong sa Dimon, kaya naman kadalasang ipinapalagay na iisang lugar ang Madmen at ang Dimon (posibleng ang Dimna, na mga 10 km [6 na mi] sa H ng Karak).
Without the initial m, the consonants of Madmen correspond to those of Dimon, and therefore, Madmen is often considered to be the same as Dimon (possibly, Dimna, about 10 km [6 mi] N of Karak).

Sa Hebreo, ang alep ay hindi isang patinig kundi isang katinig at wala talaga itong katumbas sa Ingles.
In Hebrew ʼaʹleph is not a vowel but a consonant and has no true equivalent in English.

22 Ang kaisipang Palestino ay naglagay ng mga tanda ng patinig sa ibabaw ng mga katinig.
22 The Palestinian school placed the vowel signs above the consonants.

Kaya, nang isulat ng kinasihang mga manunulat ang pangalan ng Diyos, natural na ganoon din ang gawin nila at mga katinig lamang ang isinulat nila.
Hence, when the inspired writers wrote God’s name, they naturally did the same thing and wrote only the consonants.

Ang tanong ay, Anong mga patinig ang dapat ilakip sa mga katinig na iyon?
The question is, Which vowels are to be combined with those consonants?

Pero ang tekstong Hebreo na puro katinig lamang ay maaaring isalin: “Samgar, Nebo-sarsekim ang Rabsaris [o, ang Punong Opisyal ng Korte],” na katugma ng nasa tapyas na cuneiform.
But the Hebrew consonantal text could be rendered: “Samgar, Nebo-sarsechim the Rabsaris [or, the Chief Court Official],” which agrees with the cuneiform tablet.

Ayon sa isang ensayklopidiya, “magagamit ang halos lahat ng bahagi ng bibig at lalamunan” para bigkasin ang mga katinig ng mga wikang iyon.
According to one encyclopedia, those languages use consonants “made at almost every possible point in the mouth and throat.”

Naaaring mag-iba-iba ito ng posisyon para makibagay sa bawa’t patinig, at ito ang umaandar sa pagbigkas sa mahigit na kalahati ng mga katinig.
It can adjust to a different position for every vowel, and it forms more than half the consonants.

Ang alpabetong Hebreo ay binubuo ng 22 katinig; maliwanag na ang ilan sa mga ito ay maaaring kumatawan sa dalawang tunog, anupat nakalilikha ng kabuuang mga 28 tunog.
The Hebrew alphabet was composed of 22 consonants; several of these evidently can represent two sounds, giving a total of some 28 sounds.

Binabanggit ng mananaliksik na si Marshall na ang kaniyang indiseng kard ng Ingles na mga mura na inayos nang abakada ay pinakamakapal sa ilalim ng mga salitang nagsisimula sa matunog at sumasagitsit ang tunog na mga katinig.
Researcher Marshall notes that her alphabetical card index of English swearwords is thickest under words that begin with explosive and sibilant consonants.

(Isaias 42:8) Ang “Jehova” ay mula sa saling Ingles para sa apat na Hebreong katinig na YHWH, na kumakatawan sa banal na pangalan.
(Isaiah 42:8) “Jehovah” is an English translation of the four Hebrew consonants YHWH, which constitute the divine name.

Ang paglagay ng kudlit ay naaangkop lamang sa mga katinig, at hindi maaaring gawin sa mga patinig.
The claws are about as sharp as those of dogs, but cannot be trimmed as can dog claws.

Tuwang-tuwa siya nang ipakita sa kaniya ng isang Saksi na kapag nilagyan ng mga tuldok-patinig ang apat na Hebreong katinig ng pangalan ng Diyos, mabibigkas ito ng “Jehova.”
He was thrilled when a Witness showed him that by combining vowel points with the four Hebrew consonants of God’s name, it could be pronounced “Jehovah.”

Mula noong ikalawang siglo C.E. patuloy, ang pang-katinig na teksto ng Hebreong Kasulatan ay waring may-kainamang ginawa alinsunod sa pamantayan, bagaman hindi pa ito naisaayos sa mapanghahawakang paraan.
From the second century C.E. onward, the consonantal text of the Hebrew Scriptures seems to have been fairly well standardized, although it had not yet been authoritatively fixed.

Ang Babilonikong sistema ay naglalagay rin ng mga tuldok sa ibabaw ng katinig.
The Babylonian system of vowel pointing was likewise supralinear.

Kaya kung ang bigkas man sa Tetragrammaton ay nagiging Yahweh o Jehova ay depende sa kung aling patinig ang inilalagay ng bumabasa sa apat na katinig.
So whether the pronunciation of the Tetragrammaton becomes Yahweh or Jehovah depends on which vowels the reader supplies to the four consonants.

Ang pangalan ng Diyos, na kinakatawan ng apat na katinig na ito, ay lumilitaw nang halos 7,000 ulit sa orihinal na “Matandang Tipan,” o Kasulatang Hebreo.
God’s name, represented by these four consonants, appears almost 7,000 times in the original “Old Testament,” or Hebrew Scriptures.

Upang ang pagbigkas sa buong wikang Hebreo ay hindi makalimutan, ang mga iskolar na Judio noong ikalawang bahagi ng unang milenyo C.E. ay umimbento ng isang sistema ng mga puntos upang kumatawan sa mga patinig na hindi isinusulat, at kanilang inilagay ang mga ito sa palibot ng mga katinig sa Bibliyang Hebreo.
In order to ensure that the pronunciation of the Hebrew language as a whole would not be lost, Jewish scholars of the second half of the first millennium C.E. invented a system of points to represent the missing vowels, and they placed these around the consonants in the Hebrew Bible.

Ang pangalan ng Diyos ay binubuo ng apat na Hebreong katinig, na katumbas ng YHWH o JHVH, at isinasaling “Jehova” sa Tagalog.
The name consists of four Hebrew consonants, corresponding to YHWH or JHVH, and has historically been rendered “Jehovah” in English.

Ang mga Kastila, dahil sa kahirapan sa pagbigkas ng katinig na "G", ay tinawag itong "Mabitac", kung kailan nila mababanggit ang lugar.
The Spaniards, having difficulty in pronouncing the "G" consonant, called this place "Mabitac" whenever they mentioned this place.

Sa Hebreong Kasulatan, ang pangalan ng Diyos ay lumilitaw ng halos 7,000 ulit at binabaybay sa apat na katinig —YHWH o JHVH.
In the Hebrew Scriptures, the divine name occurs almost 7,000 times and is spelled with four consonants—YHWH or JHVH.

Ang ilang batong panimbang na natagpuan sa mga paghuhukay sa Palestina ay may mga katinig ng “pim” sa sinaunang mga titik Hebreo; nagkakaiba-iba ang mga iyon mula 7.18 hanggang 8.13 g (0.231 hanggang 0.261 onsa t).
Several stone weights found in Palestinian excavations bear the consonants of “pim” in ancient Hebrew characters; these vary from 7.18 to 8.13 g (0.231 to 0.261 oz t).