leeg oor Engels

leeg

naamwoord

Vertalings in die woordeboek Tagalog - Engels

neck

naamwoord

the part of body connecting the head and the trunk found in humans and some animals

Kahit na ang aksidente ay anim na buwan nang nakalilipas, sumasakit pa rin ang leeg ko.
Even though the accident was six months ago, my neck still hurts.

throat

naamwoord

Kailangan ba niyang gilitan ang leeg ng hayop para doon tumulo ang dugo?
Did he have to slit the animal’s throat for drainage?

collar

naamwoord

Leeg

Vertalings in die woordeboek Tagalog - Engels

neck

verb noun

part of the body, on many terrestrial or secondarily aquatic vertebrates, that distinguishes the head from the torso or trunk

Kahit na ang aksidente ay anim na buwan nang nakalilipas, sumasakit pa rin ang leeg ko.
Even though the accident was six months ago, my neck still hurts.

voorbeelde

Louis, ay nagsabi: “Sabi sa amin ng mga coach na ang quarterback ng [Browns ng Cleveland] ay may mahinang leeg dahil sa dati nang pinsala.
Louis football team, related: “The coaches told us that [the Cleveland Browns’] quarterback had a bad neck.

“Ang ordinansa para sa mga susunugin [ay ganito]: ilalagay nila siya sa dumi ng hayop na hanggang sa kaniyang mga tuhod at maglalagay sila ng isang tuwalyang yari sa magaspang na tela sa loob ng isa pa na yari sa malambot na tela at ipupulupot nila iyon sa kaniyang leeg; hihilahin ng isa[ng saksi] ang isang dulo at hihilahin naman ng isa pa ang kabilang dulo hanggang sa ibuka niya ang kaniyang bibig; isang mitsa [ayon sa Gemara (52a) ay isa itong makitid na piraso ng tingga] ang paniningasin at isusubo sa kaniyang bibig, at bababa ito sa loob ng kaniyang tiyan at susunugin nito ang kaniyang mga bituka.” —Sanhedrin 7:2; isinalin ni H.
“The ordinance of them that are to be burnt [is this]: they set him in dung up to his knees and put a towel of coarse stuff within one of soft stuff and wrapt it around his neck; one [witness] pulled one end towards him and the other pulled one end towards him until he opened his mouth; a wick [according to the Gemara (52a) it was a strip of lead] was kindled and thrown into his mouth, and it went down to his stomach and burnt his entrails.” —Sanhedrin 7:2; translated by H.

Ang bawat isa’y may rosaryo, krus, at isang medalyong Katoliko na nakasabit sa kaniyang leeg.
Each wore a rosary, a cross, and a Catholic medallion around his neck.

Ito’y maaaring dalhin sa tao ng mga aso at mga pusa subalit mas karaniwan nang sa pamamagitan ng vinchuca, isang insekto na kilala rin bilang ang salarin, o nanghahalik na surot, sapagkat sa gabi ito ay dumadapo sa biktima nito upang kumain sa malambot na laman ng mukha, karaniwan nang sa palibot ng leeg o mata.
It can be transmitted to humans by dogs and cats but more usually by the vinchuca, an insect known also as the assassin, or kissing bug, because during the night it drops onto its victim to feed on the soft flesh of the face, usually around the neck or eyes.

Sa ngayon, marami nang dating ‘matatakuting mga alipin’ ang nag-alis na ng mga anting-anting na nakakuwintas sa kanilang mga leeg at ng nagsasanggalang na mga pisi sa kanilang anak.
Today, numerous former ‘fearful slaves’ have removed the amulets from their necks and the protective strings from their children.

Ganito ang paliwanag ng aklat na Judaism —Practice and Belief: “Ang pagpili ng mataba, walang kapintasang handog, tinitiyak na ipinasusuri ang mga ito sa mga dalubhasa, naglalakad na kasama ng mga ito sa ilang yarda ng nag-aapoy na altar, ibinibigay ang mga ito, ipinapatong ang kamay sa ulo, ipinagtatapat ang karumihan o pagkakasala, o di kaya’y iniaalay ang hayop, ginigilitan ang leeg, o basta hawak ito —ang mga ito ang tumitiyak sa pagiging makabuluhan at pagiging kasindak-sindak ng pagdiriwang. . . .
Explains the book Judaism—Practice and Belief: “Selecting fat, unblemished victims, seeing them inspected by experts, walking with them to within a few yards of the flaming altar, handing them over, laying hands on the head, confessing impurity or guilt, or otherwise dedicating the animal, slitting its throat, or even just holding it—these guaranteed the meaningfulness and awesomeness of the moment. . . .

Lakas ng Loob na ‘Ipain ang Ating Leeg’
Courage to ‘Risk Our Necks’

21 Subalit sinabi ni Nephi sa kanila: O kayong mga ahangal, kayong mga hindi tuli ang puso, kayong mga bulag, at kayong mga taong bmatitigas ang leeg, nalalaman ba ninyo kung hanggang kailan kayo pahihintulutan ng Panginoon ninyong Diyos na magpatuloy sa ganitong pamamaraan ninyo ng pagkakasala?
21 But Nephi said unto them: O ye afools, ye uncircumcised of heart, ye blind, and ye bstiffnecked people, do ye know how long the Lord your God will suffer you that ye shall go on in this your way of sin?

Pagkatapos ay iniutos ni Jehova kay Jeremias na gumawa ng mga bigkis at pamatok na isusuot sa leeg, at saka ipadala ang mga ito sa mga bansa sa palibot bilang tanda na dapat silang maglingkod sa hari ng Babilonya hanggang sa tatlong salinlahi ng mga hari.
Jehovah next commands Jeremiah to make bands and yokes, put them upon his neck, and then send them to the nations round about as symbols that they must serve the king of Babylon for three generations of rulers.

4 Ang iyong leeg+ ay gaya ng tore ni David,+
4 Your neck+ is like the tower of David,+

Ang aklat ng Kawikaan sa Bibliya ay nagsasabi: “Ingatan mo ang praktikal na karunungan at ang kakayahang umisip, at sa gayo’y magiging buhay sila sa iyong kaluluwa at biyaya sa iyong leeg.
The Bible book of Proverbs states: “Safeguard practical wisdom and thinking ability, and they will prove to be life to your soul and charm to your throat.

Isinubo ni Inay ang bawat kutsara ng pagkain, bawat lunok ng tubig, habang pinipigilan ang ulo at leeg ng kanyang anak.
Mother administered each spoonful of food, each swallow of water, while holding steady the head and neck of her daughter.

Ang pagbali sa leeg ng baka, sa halip na patayin ito bilang isang handog ukol sa kasalanan, ay nagpapahiwatig na, bilang sagisag, dinanas ng baka ang kaparusahang dapat sanang danasin ng di-kilalang mamamaslang, ngunit sa anumang paraan ay hindi pinakikinabangan ng mamamaslang ang pamamaraang ito bilang pambayad-sala sa kaniyang krimen.
Evidently the fact that the cow’s neck was broken, instead of the cow’s being slaughtered as a sin offering, indicated that, in symbol, the cow suffered the punishment that should have been borne by the unknown murderer, and this procedure did not serve in any way to benefit the murderer as expiation for his crime.

+ 16 Inilagay rin niya ang balat ng mga batang kambing sa mga braso nito at sa bahagi ng leeg nito na walang buhok.
+ 16 She also put the skins of the young goats on his hands and on the hairless part of his neck.

Dinamitan ko siya ng kamiseta kong kupas, isinuot sa kanya ang foam visor ko, at isinabit sa leeg niya ang lumang pito ko na may nakasulat na “Shanda.”
I dressed her in my sun-worn shirt, crowned her with my foam visor, and placed the water-worn whistle that faintly read “Shanda” around her neck.

Ang leeg at tagiliran ng giraffe ay napipintahan ng magagandang kawing ng makikitid na puting linya na gumagawa ng isang sala-sala na tulad-dahong mga dibuho.
The neck and flanks of the giraffe are painted with a beautiful network of narrow white lines forming a latticework of leaflike patterns.

Karaniwan na, makikita ang mga marka ng pagsakal sa leeg.
Often, strangulation marks are visible on the neck.

* Karagdagan pa sa mga problemang nabanggit sa itaas, ang TMJ syndrome ay maaari ring pagmulan ng masakit na mga kalamnan sa panga, kirot sa mukha, sumasakit na leeg at mga balikat, sakit sa mata, sakit sa sinus, pagkahilo, at pagkabingi pa nga.
* In addition to the problems mentioned above, TMJ syndrome can also cause sore jaw muscles, facial pain, aching neck and shoulders, eye pain, sinus pain, dizziness, and even a loss of hearing.

At kasindami ng hindi matitigas ang leeg at may pananampalataya, ay may bpakikipag-ugnayan sa Banal na Espiritu, na nagbibigay-alam sa mga anak ng tao, alinsunod sa kanilang pananampalataya.
And as many as are not stiffnecked and have faith, have ccommunion with the Holy Spirit, which maketh manifest unto the children of men, according to their faith.

Sa maiitim na balahibo sa lalamunan ay nakabitin ang isang mahaba at napakapulang lambi na nakabitin na parang iskarlatang palawit kapag pahalang na binabanat ng tipol ang leeg nito.
From the black throat feathers hangs a long, bright-red wattle, which dangles like a scarlet pendant when the crane stretches its neck horizontally.

Pagkatapos mapakinggan kung bakit sila nagpunta roon, kinuha ng babae ang isang susi na nakasabit sa kaniyang leeg at binuksan ang isang nakasusing malaking kabang bakal.
After hearing why they had called, the woman took a key from around her neck and unlocked a large steel chest.

Oo, ang lumilipad na jabiru, taglay ang mahahabang pakpak, leeg, at mga binti nito na nagiging guhit-larawan sa malaking pulang bola ng lumulubog na araw sa ekwador, ay isang itinatanging sagisag ng mga latian sa hilaga ng Australia.
Indeed, the airborne jabiru, with its long wings, neck, and legs silhouetted against the huge red ball of the setting equatorial sun, is a cherished symbol of the wetlands of Australia’s north.

Itali mo sa palibot ng iyong leeg.
Tie them about your throat.

Ganito ang sabi niya kay Haring Zedekias: “Ilagay ninyo ang inyong mga leeg sa ilalim ng pamatok ng hari ng Babilonya.”
To King Zedekiah, Jeremiah says: “Bring your necks under the yoke of the king of Babylon.”

Una, isang hukom ang naglapat sa kaniya ng magaang sentensiya —dalawang oras sa bibitayang plataporma habang “nakasabit sa kaniyang leeg ang ilan sa mga ipinagbabawal na aklat.”
First, a judge handed him a light sentence —two hours on the scaffold with “some of the forbidden books around his neck.”