apoy oor Pangasinan

apoy

naamwoord

Vertalings in die woordeboek Tagalog - Pangasinan

apoy

Nagpadala si Jehova ng apoy, at lahat sila ay nasunog.
Kanian angipelag si Jehova na apoy, tan apoolan iran amin.

dalang

Subalit hindi pa natatagalan pagkatapos nito, ang apoy ng impiyerno ay nagsimulang umandap-andap at maglaho.
Balet, kayarin tuloy na satan, say dalang na impierno so kinmuyep tan narep.

pool

Sinabi ni Jesus na dumating siya “para magpasimula ng apoy sa lupa.”
Imbaga nen Jesus ya sikatoy linma dia “pian mangigapo na pool ed dalin.”

voorbeelde

Paano isinasakatuparan ng apoy at niyebe ang kalooban ni Jehova?
Panon a susumpalen na apoy tan niebe so linawa nen Jehova?

+ 8 At malalaman nila na ako si Jehova kapag nagpaliyab ako ng apoy sa Ehipto at nadurog ang lahat ng kakampi nito.
+ 8 Tan naamtaan da a siak si Jehova sano padalangen koy apoy diad Ehipto tan naderal so amin a kaalyado to.

May kabaitan subalit maliwanag na ginamit ni Itay ang mga talata sa Bibliya upang pasinungalingan ang mga turo ng simbahan na ang kaluluwa ng tao ay imortal at na walang hanggang pahihirapan ng Diyos ang mga kaluluwa ng tao sa apoy ng impiyerno.
Mapangasi balet ta mabitar ya inusar nen Tatay iray bersikulo ed Biblia pian paneknekan ya aliwa iray bangat na iglesia a say kamarerwa na too et ag-ompatey tan say Dios et magnayon ton pairapen iray kamarerwa na too diad impiernon apoy.

At ang dila niya ay gaya ng apoy na lumalamon.
Tan singa apoy ya manguupot so dila to.

Nang lumipat kami sa Belfast noong 1970, nabalitaan namin na hinagisan ng sinindihang bote na may gas ang tindahan na iyon at kasamang natupok ng apoy ang apartment na tinirhan namin.
Sanen manaayam kami la ed Belfast nen 1970, abalitaan min apoolan imay lakoay pinta lapud sinmabog so sakey a bomban gawa’d petrolyo, tan diad satan la alanor ya apoolan imay apartment a datin panaayaman mi.

5 Subalit ito ay nangyari na, na kung saan mang lupain kami dumaan at hindi sama-samang natipon ang mga naninirahan doon, ay nalipol ng mga Lamanita, at ang kanilang mga bayan, at kanilang mga nayon, at mga lunsod ay sinunog ng apoy; at sa gayon lumipas ang tatlong daan at pitumpu at siyam na taon.
5 Balet agawa a dinan man a dalin so nalabsanan mi, tan saray manaayam diman so ag ni nantitipon ed loob, sikara so dineral na saray Lamanite, tan saray baley da, tan saray bario, tan saray ciudad so pinoolan da na apoy; tan onia so inlabas na komatlo a lasus tan pitumplo tan siam a taon.

At bawat puno na hindi mabuti ang bunga ay puputulin at ihahagis sa apoy.”—Mateo 3:7-10.
Balang kiew sirin ya agmanbubunga na maong et nepeg a batangen tan ibantak ed apoy.” —Mateo 3:7-10.

Itinuro nila na ang balakyot na mga tao ay hindi pinahihirapan magpakailanman kundi, sa halip, sinusunog sa apoy hanggang sa maging abo.
Ibabangat da a saray mauges a totoo et agnapairap a magnayon, noagta poolan ya anggad magmaliw a dapol.

Ang apoy ay maaaring maging kasiya-siyang liwanag sa dilim, at maaari nitong painitin ang ating katawan at ang ating pagkain.
Say apoy so nakaukolan a silew diad ambilunget, tan satan so mamapetang na laman tan makalutoy tagano tayo.

Ipinakikita ito sa isang pangitain na ibinigay kay apostol Juan, na doo’y nakita niya na ang Hades ay “inihagis sa lawa ng apoy.”
Saya so nipanengneng ed sakey a pasingawey ed si apostol Juan, a ditan et anengneng to so Hades a ‘nibantak ed dayat na apoy.’

Ang lubhang makasagisag na aklat ng Apocalipsis ay naglalarawan sa Diyablo bilang “isang malaking dragon na kulay-apoy.”
Say masimbolikon tuloy a libro na Apocalipsis so mangililitrato ed Diablo bilang “sakey a baleg a dragon ya ambalanga.”

(1 Pedro 1:6, 7) Oo, ang mga epekto ng pagsubok ay inihahalintulad sa pagdalisay ng ginto sa apoy.
(1 Pedro 1:6, 7, Maung a Balita) On, saray epekto na subsubok et mipara ed balitok ya imparalan ed apoy.

43 At ito ay nangyari na, nang igala nila ang kanilang mga paningin sa paligid, at nakitang ang ulap ng kadiliman ay napalis na mula sa pagkakalilim sa kanila, masdan, nakita nila na anapaliligiran sila, oo, bawat tao, ng haliging apoy.
43 Tan agawa a sanen inwandag da so saray mata ra ed kaliber-liber, tan anengneng da a say lurem na kabiluñgetan so abuyak ed impantalukbong to ed sikara, nia, anengneng da a sikara so aliktob ya aliber-liber, on balang sakey a kamarerua, na siñga lusek ya apoy.

At pinatutunayan ng katotohanan sa Bibliya tungkol sa kalagayan ng mga patay na hindi sila nagdurusa sa apoy ng impiyerno o sa purgatoryo kundi sa halip ay wala silang buhay sa libingan.
Tan say katuaan na Biblia nipaakar ed kipapasen na inaatey so mamaneknek a saray inaatey et agmaniirap ed impiernon-apoy odino purgatoryo noagta sikaray andian na bilay a walad lubok.

+ 11 Susunugin iyon ng saserdote bilang pagkain* para pumailanlang mula sa altar ang usok nito, isang handog kay Jehova na pinaraan sa apoy.
+ 11 Tan paaseweken itan na saserdote diad altar bilang kakanen,* sakey ya apay a pinoolan parad si Jehova.

Hindi siya nilikha upang maging isang uri ng halimaw na nangangasiwa sa isang dako ng apoy at pagpapahirap para sa sinumang sumalansang sa Diyos.
Sikato so agpinalsa bilang sakey a kulimaw ya inkargado diad pasen na apoy tan panamairapan ed siopaman a sinmumpa ed Dios.

(Awit 1:1, 2; Hebreo 10:24, 25) Ang mensahe ba ni Jehova ay malapit sa aking puso gaya ng “nagniningas na apoy na nakukulong sa aking mga buto,” anupat nagpapakilos sa akin na makibahagi sa gawaing pangangaral ng Kaharian at paggawa ng alagad?
(Salmo 1:1, 2; Hebreos 10:24, 25) Kasin papablien ko ed pusok so mensahe nen Jehova a singa “mandarlang ya apoy ya akapotan ed saray pukel ko,” a mamapakiwas ed siak a mibiang ed panangipulong ed Panarian tan panaggaway-babangatan a kimey?

3 May apoy na nanlalamon sa unahan nito,
3 Diad arapan da et walay apoy a mangaakmon,

10 Sapagkat mabilis na darating ang apanahon na gagawa ng malaking bpaghahati ang Panginoong Diyos sa mga tao, at lilipulin ang masasama; at cpatatawarin niya ang kanyang mga tao, oo, maging kung nararapat na kanyang dlipulin ang masasama sa pamamagitan ng apoy.
10 Tan say panaon masiglat ya onsabi a say Katawan a Dios gawaen to so baleg ya inkaapag-apag ed limog na saray totoo, tan saray makasalanan so deralen to; tan ag to ilanor so saray totoo to, on, angan no bilang nakaukolan a deralen to so saray marelmeng ed panamegley na apoy.

Isaalang-alang ang apoy.
Ikonsidera pa so apoy.

36 At sinabi ni Jehova kay Moises: 37 “Sabihin mo kay Eleazar na anak ni Aaron na saserdote na kunin ang mga lalagyan ng baga*+ mula sa apoy, dahil banal ang mga iyon.
36 Inkuan natan nen Jehova ed si Moises: 37 “Ibagam ed si Eleazar ya anak nen Aaron a saserdote ya ekalen tod apoy iramay kargaan na ngalab,+ ta masanto iraman.

At nakakita sila ng mga dila na parang apoy at ang mga ito ay nabaha-bahagi, at may isang dumapo sa bawat isa sa kanila, at silang lahat ay napuspos ng banal na espiritu at nagsimulang magsalita ng iba’t ibang wika, ayon sa ipinagkaloob sa kanila ng espiritu upang salitain.”
Tan akanengneng ira na diladila a singa apoy tan niyutob iraya, tan walay sakey a dinmapo ed kada sakey ed sikara, tan napno ran amin na masanton espiritu tan nansalita ra na nanduruman lenguahe, unong ya inter na espiritu a salitaen da.”

9 At sa aking utos ang kalangitan ay bumubukas at asumasara; at sa aking salita ang blupa ay mayayanig; at sa aking utos ang mga naninirahan doon ay lilipas, maging sa pamamagitan ng apoy.
9 Tan dia ed gangan ko saray katawenan so nalukasan tan nakapotan; tan dia ed salitak say dalin so onyegyeg; tan dia ed gangan ko saray manaayam ed saraya so ompatey, angan dia ed panamegley na apoy.

+ 13 At gumagawa ito ng dakilang mga tanda; nagpapababa pa nga ito ng apoy sa lupa mula sa langit sa paningin ng sangkatauhan.
+ 13 Tan sikatoy manggagawa na angkakabaleg a tanda, a papepelagen to ni ingen ed dalin so apoy manlapud tawen diad pakanengneng na katooan.

“Buweno, kung ako ay isang lalaki ng Diyos,” sabi niya, “bumaba nawa ang apoy mula sa langit at lamunin ka at ang iyong limampu.”
“No laki ak na Dios,” inkuan to, “say apuy onakseb komon manlapu ed tawen, tan upoten to ka tan saray limamplom.”