không có gì phải ngạc nhiên oor Japannees

không có gì phải ngạc nhiên

Vertalings in die woordeboek Viëtnamees - Japannees

驚くにはあたらない

voorbeelde

Bởi thế mà không có gì phải ngạc nhiên về không khí náo loạn tại đó” (Âu-châu).
騒々しい雰囲気になっても不思議はないのです」― ヨーロッパ。

Vậy không có gì phải ngạc nhiên khi Giê-su là vĩ nhân quan trọng nhất đã từng sống trên đất!
ですから,イエスがこれまでに生存した最も偉大な人であったのは少しも不思議ではないのです。

Đâu có gì ngạc nhiên phải không nào.
あまり驚くことではありません

Vì không có hy vọng vững chắc để che chở tâm trí nên phải chăng không có gì đáng ngạc nhiên khi thấy “trạng thái tinh thần hư-xấu” và vô vọng đã đưa nhiều người đến việc làm thế giới suy đồi với vô số những điều vô luân và hung bạo?
思いを保護する健全な希望がないのですから,多くの人が絶望状態,つまり「非とされた精神状態」に陥り,不道徳や暴力がはびこって世界が汚染されているとしても何の不思議もないのではありませんか。(

Thật vậy, một số người đưa ra giả thuyết cho rằng lúc ấy con rắn đã biết lý luận và nói, và do đó Ê-va đã không lấy làm ngạc nhiên khi nghe thấy nó lý luận và nói; họ nghĩ là nếu không, hẳn bà đã phải ngạc nhiên: nhưng không có gì làm bằng chứng cho điều này”.
実際,一部の人々は,当時知力と言語能力とは蛇の特性としてよく知られていたので,エバは蛇が論じたり話したりしても驚かなかった,さもなければ,エバは驚いたに違いない,と考えている。 しかし,これには何の証拠もない」。

Trong những hoàn cảnh như thế, không có gì đáng ngạc nhiên nếu chúng ta gặp phải hết cuộc xung đột này đến cuộc xung đột khác.
そのような状況では,自分が次々と論争に巻き込まれるようになっても驚かなかったはずです。

Không có gì đáng ngạc nhiên khi chúng ta được truyền lệnh phải “nhóm họp để chia sẻ bánh và [nước]”6 và dự phần Tiệc Thánh cho linh hồn của mình.7
このため,わたしたちが「パンと〔水〕を頂くためにしばしば集ま〔り〕」6,また霊の糧となるよう聖餐を受ける7よう命じられているのは当然のことなのです。

(Sáng-thế Ký 1:26) Vì thế không có gì đáng ngạc nhiên khi Đức Giê-hô-va đòi hỏi chúng ta phải thể hiện lòng nhân từ.
創世記 1:26)わたしたちが親切を示すことをエホバが期待しておられるのはもっともなことです。

Bởi thế không có gì đáng ngạc nhiên khi sứ-đồ Phao-lô bảo là người tín-đồ đấng Christ “phải có tài dạy dỗ”!
エフェソス 6:4。 申命記 6:6‐8)クリスチャンは『教える資格を備える』べきである,とパウロが述べたのも少しも不思議ではありません。

Về vấn đề luân lý, sách Encyclopædia Britannica nhận xét: “Không có gì ngạc nhiên khi người ta biết nên làm điều gì cho phải đạo, nhưng rồi lại hành động theo tư lợi.
「ブリタニカ百科事典」は倫理について,こう述べています。「 人が道徳的に何をすべきか知っていながら私利私欲を求めるのは,意外なこととは言えまい。

6 Vì vậy, không có gì ngạc nhiên khi tín đồ Đấng Christ chân chính thời nay phải đương đầu với sự xuyên tạc trắng trợn, sự vu cáo hiểm độc và lời tuyên truyền bôi nhọ danh tiếng.
6 ですから,今日の真のクリスチャンが甚だしく誤り伝えられ,悪意に満ちたそしりや組織的な中傷の矢面に立たされてきたのも,驚くには当たりません。

Cho nên không có gì đáng ngạc nhiên cả khi ông hỏi với giọng khinh miệt: “Giê-hô-va là ai mà trẫm phải vâng lời người?”
ですから,ファラオが軽べつするような態度で,「エホバが何者だというので,わたしはその声に従ってイスラエルを去らせなければいけないのか」と尋ねたのも驚くには当たらないことです。

Người ta đặt ra câu hỏi sai, và không có gì ngạc nhiên, họ nhận được câu trả lời sai là vì lý do đó chứ không phải cái gì khác.
的はずれなことを尋ねるから 人々は間違った答えを 導きだしてしまいます

Vì thế, không có gì ngạc nhiên khi Phao-lô bị đưa đến A-rê-ô-ba và được yêu cầu phải giải thích về những dạy dỗ mà người A-thên cảm thấy xa lạ*.
それで,パウロはアレオパゴスに連れて行かれ,耳慣れない教えを説明するよう求められます。