比较条件 oor Thai

比较条件

Vertalings in die woordeboek Sjinees - Thai

เกณฑ์การเปรียบเทียบ

voorbeelde

哥林多后书8:12)捐献的目的不是与人竞争或比较。
(2 โกรินโธ 8:12) ใช่ แล้ว การ บริจาค ไม่ ใช่ เรื่อง ของ การ แข่งขัน หรือ การ เปรียบ เทียบ.

他们当时正在互相比较,争论“究竟他们哪一个算最大”。(
พวก เขา เปรียบ เทียบ กัน เอง และ เถียง กัน ว่า “ใคร จะ นับ ว่า เป็น ใหญ่.”

“爸爸建议我从诗篇和箴言这些比较有趣的部分开始看。
“พ่อ ของ ดิฉัน แนะ ให้ เริ่ม อ่าน คัมภีร์ ไบเบิล จาก พระ ธรรม ที่ ดิฉัน ชอบ เช่น บทเพลง สรรเสริญ และ สุภาษิต.

当她知道要符合什么条件之后,就说:“我要尽快这样做。”
หลัง จาก เรียน รู้ ข้อ เรียก ร้อง สําหรับ เธอ แล้ว เธอ บอก ว่า “ฉัน ต้องการ เริ่ม ทันที.”

如果他们画出的脸都差不多, 那么我们就能比较确信, 他们各自的文化背景 并没有影响到他们的画。
ถ้าเราทุกคนผลิตภาพที่มีหน้าตาคล้าย ๆ กัน เราก็จะเริ่มมั่นใจมากขึ้น ว่าพวกเราไม่บังคับให้เกิดความอคติทางวัฒนธรรม ในการวาดภาพจนเกินไป

可是耶稣提及一个条件:我们想得到上帝宽恕,自己也必须宽恕别人。(
อย่าง ไร ก็ ดี พระ เยซู ทรง กล่าว ถึง เงื่อนไข อย่าง หนึ่ง: เพื่อ จะ ได้ รับ การ ให้ อภัย จาก พระเจ้า เรา ต้อง ให้ อภัย คน อื่น.

箴言22:3)这样做可能会造成尴尬或要作出牺牲,但跟失去上帝的喜悦比较起来,仍算不得什么。(
(สุภาษิต 22:3) แม้ ว่า อาจ ต้อง พบ กับ ความ ลําบาก ใจ หรือ ต้อง เสีย สละ อะไร ก็ ตาม แต่ นั่น ก็ เป็น เพียง เรื่อง เล็ก น้อย เมื่อ เทียบ กับ การ สูญ เสีย ความ โปรดปราน จาก พระเจ้า.

除非长老表现自制,否则就必然无法符合这些条件了。
เป็น สิ่ง แน่นอน ว่า ผู้ ปกครอง จะ ไม่ บรรลุ ข้อ เรียก ร้อง เหล่า นั้น เว้น แต่ ว่า เขา สําแดง การ รู้ จัก บังคับ ตน.

不过有一个限制性条件
อ่า มันมีเงื่อนไขอยู่ข้อหนึ่ง

匹配任何一个以下条件
เข้าคู่บางอย่างกับเงื่อนไขต่อไปนี้

虽然他不得不暂时面对各种令人沮丧或分心的事,与‘摆在他前面的喜乐’比较,这一切就实在微不足道了。
“ความ ยินดี ที่ มี อยู่ ตรง หน้า” นี้ มี น้ําหนัก มาก กว่า ความ ท้อ ใจ และ สิ่ง ที่ ทํา ให้ จิตใจ ไขว้เขว ชั่ว ครั้ง ชั่ว คราว ที่ พระองค์ ประสบ.

你将圣经的预言和以下引述的最新报道比较一下,就可以找到答案。
เชิญ เปรียบ เทียบ สิ่ง ที่ คัมภีร์ ไบเบิล พยากรณ์ ไว้ กับ รายงาน ข่าว เมื่อ ไม่ นาน มา นี้ ซึ่ง ยก มา ข้าง ล่าง แล้ว หา ข้อ สรุป ด้วย ตัว คุณ เอง.

主要的条件是,我们必须成为谦和可教的人。
คน ที่ จะ ได้ รับ การ สอน จาก พระ ยะโฮวา ต้อง มี คุณสมบัติ อย่าง ไร?

说一些比较积极和合适的话题,不是好得多吗? 真的,说话不慎“如刀刺人”,积极的言谈却是“良药”。(
จะ ดี กว่า หาก หา คํา พูด ที่ เสริม สร้าง และ เหมาะ สม มา แทน.

受任命作会众长老的一个必需条件是,当事人要“具备资格教导人”。(
ข้อ เรียก ร้อง ประการ หนึ่ง สําหรับ การ แต่ง ตั้ง เป็น ผู้ ปกครอง ใน ประชาคม คือ ผู้ ชาย ต้อง “มี คุณวุฒิ ที่ จะ สั่ง สอน.”

如果我们洞悉事理,别人就会比较乐意接受王国的信息。(
การ เสนอ ข่าวสาร ราชอาณาจักร จะ ได้ รับ การ ตอบรับ ดี กว่า หาก เรา ใช้ เรื่อง ดัง กล่าว ที่ ผู้ ชาย สนใจ.—สุภา.

在20世纪的起头,由于当时世界已经历了一段比较长的和平时期,而且在工业、科学、教育方面都有长足的进步,许多人对未来满怀希望。
เอา ละ เมื่อ ต้น ศตวรรษ นี้ หลาย คน เชื่อ ว่า จะ มี อนาคต ที่ ดี กว่า เพราะ มี ช่วง เวลา ที่ มี ความ สงบ สุข ค่อนข้าง นาน และ เนื่อง จาก มี ความ ก้าว หน้า ด้าน อุตสาหกรรม, วิทยาศาสตร์, และ การ ศึกษา.

以下会谈谈三个问题,比较一下大众对世界末日的看法跟圣经所说的有什么不同。
ให้ เรา พิจารณา คํา ถาม สาม ข้อ ต่อ ไป นี้ และ เปรียบ เทียบ ทัศนะ ของ คน ทั่ว ไป เกี่ยว กับ อาร์มาเก็ดดอน กับ คํา สอน ที่ แท้ จริง ของ คัมภีร์ ไบเบิล.

他说:“如果一个部落拥有 足够多的勇气,同情心 以及具有强烈信念的部落成员 他们总是时刻准备着互相帮助互相保卫。 那么这个部落成功的几率就比较大 并最终打败另一方”
ดาร์วินบอกว่า "ถ้าหากเผ่าหนึ่งมี สมาชิกจํานวนมากที่กล้าหาญ เห็นอกเห็นใจผู้อื่น และซื่อสัตย์ต่อเผ่า คนที่พร้อมช่วยเหลือและปกป้องสมาชิกอื่นตลอดเวลา เผ่านี้จะประสบความสําเร็จมากกว่า และพิชิตอีกเผ่าได้"

美国《时代》杂志报道:“一项研究显示,一个人小时候如果缺乏自制,成年后就会比较容易出现健康问题,经济没那么稳定,也可能会有犯罪记录。”
วารสาร ไทม์ กล่าว ว่า “งาน วิจัย แสดง ว่า การ ขาด การ รู้ จัก ควบคุม ตัว เอง ใน ช่วง วัยรุ่น อาจ ทํา ให้ เกิด ปัญหา สุขภาพ ปัญหา ด้าน การ เงิน และ มี ประวัติ ด้าน อาชญากรรม ก่อน โต เป็น ผู้ ใหญ่.”

去年,《时代》杂志刊登了一群神学家对于什么战争可算是“正义”之战所列出的六个基本条件。
ปี ที่ แล้ว วารสาร ไทมส์ ได้ ตี พิมพ์ ข้อ เรียก ร้อง ขั้น พื้น ฐาน หก ข้อ ซึ่ง นัก เทววิทยา รู้สึก ว่า เป็น สิ่ง จํา เป็น เพื่อ ว่า สงคราม นั้น ๆ จะ ได้ รับ การ พิจารณา ได้ ว่า “เที่ยง ธรรม.”

以色列人甘愿接受这个条件,说:“凡耶和华所说的,我们都要遵行。”——出埃及记19:3-8;申命记11:22-25。
ชาว ยิศราเอล เต็ม ใจ รับ เงื่อนไข ข้อ นี้ โดยกล่าว ว่า “สิ่ง สารพัด ที่ พระ ยะโฮวา ตรัส นั้น ข้าพเจ้า ทั้ง หลาย จะ กระทํา ตาม.”—เอ็กโซโด 19:3-8; พระ บัญญัติ 11:22-25.

这个照片比较清楚
นี่เป็นรูปที่ดีที่สุด

但是这些原始细胞具有 生命系统的这几项基本条件
แต่พวกโปรโตเซลล์นี้ยังเข้ากับ กฎพื้นฐานของการเป็นสิ่งที่มีชีวิต

下张幻灯片会比较恶心
สไลด์ถัดไปนี้จะดูน่ารังเกียจ