ولد oor Basjkiries

ولد

/wa'lad/, /wa'lada/ werkwoord, naamwoord

Vertalings in die woordeboek Arabies - Basjkiries

caбый

бала

naamwoord

ولكن ليس من السهل دائما معرفة ما اذا كان الولد متمردا حقا.
Ләкин, дөрөҫөн генә әйткәндә, бала ысындан да фетнәсеме икәнен билдәләү ауыр.

ул

pronoun noun

فلأن يسوع حُبل به بواسطة روح الله القدس، وُلد كاملا غير خاضع لعقوبة الموت الموروثة.
Ғайса изге рух ярҙамында донъяға килгән, шуға күрә ул камил кеше булып тыуған һәм үлемде мираҫ итеп алмаған.

وَلَد

شخص في عمر ما تحت سن البلاغة.

Vertalings in die woordeboek Arabies - Basjkiries

бала

naamwoord

وإذا ساوى الولد بين النوم والموت، يمكن ان ينتج خوف من الذهاب الى الفراش ليلا.
Әгәр бала үлемде йоҡоға тиңләһә, ул йоҡларға ҡурҡа башларға мөмкин.

малай

naamwoord

وَهُنَاكَ وُلِدَ ٱبْنُنَا فِيتَالِي، وَكَانَتْ صِحَّتُهُ مُمْتَازَةً بِعَكْسِ تَوَقُّعَاتِ ٱلْأَطِبَّاءِ.
Таллинда, табиптарҙың фараздарына ҡарамаҫтан, Мария һау-сәләмәт малай — Виталийҙы тыуҙырҙы.

voorbeelde

فِي ٱلسَّنَةِ ٱلتَّالِيَةِ، وُلِدَ يَسُوعُ فِي بَيْتَ لَحْمَ.
Киләһе йылда Бәйтлеһем ҡалаһында Ғайса тыуа.

ايّ ولد على الارض فرَّح يهوه اكثر من ايّ شخص آخر؟ — هذا الولد هو ابنه يسوع.
ЙӘҺҮӘНЕ айырыуса ныҡ һөйөндөргән бала кем тип уйлайһың? ~ Был уның Улы, Ғайса.

٦ تقول الامثال ٢٢:٦: «ربِّ الولد في طريقه.»
6 Алла Һүҙендә бындай кәңәш бирелә: «Баланы тәрбиәләп, дөрөҫ юлға баҫтыр» (Ғибрәтле һүҙҙәр 22:6).

وَهُنَاكَ وُلِدَ ٱلطِّفْلُ.
Тап шунда Ғайса тыуа ла инде.

لأن كل ولد هو فريد.
Сөнки һәр бала — ҡабатланмаҫ бер шәхес ул.

اما الولد من جهته فسيضمر الاستياء ويبتعد عن والده.
Уның, үпкә һаҡлап, ата-әсәһенән йыраҡлашыуы ихтимал.

يقضي الاسهال كل سنة على اكثر من نصف مليون ولد. وهم يُصابون به بشكل رئيسي نتيجة تلوث المياه بفضلات بشرية لم يتم التخلص منها كما يجب.
Йыл һайын ярты миллиондан күберәк бала диареянан үлә. Уның сәбәбе — кеше тиҙәгенең тейешенсә юҡ ителмәүе.

(ب) بصرف النظر عن الخطوات التي يتخذها الولد الراشد من اجل والدَيه، ماذا يجب ان يمنحهما دائما؟
б) Балалары, оло йәштәге ата-әсәһе файҙаһына барыһын да эшләргә әҙер булһа ла, улар менән нисек мөғәмәлә итергә тейеш?

فالخوف من الهجر هو قلق رئيسي للولد، وخصوصا عندما يموت احد الوالدَين.
Айырыуса, баланың атаһы йә әсәһе үлгән осраҡта бындай һүҙҙәр әйтеү дөрөҫ түгел, сөнки күпселек бала, мине ташлап китерҙәр, тип ҡурҡа.

ثم تأملوا في مساعدة الولد على الانتقال من الطفولة الى الرشد وما تشمله من تضحية بالذات، عناية مصحوبة بالقلق، نفقة، واهتمام حبي.
Уйлап ҡына ҡарағыҙ, бала үҫтергәндә, ата-әсә күпме өҙгөләнә, фиҙаҡәрлек күрһәтә, уға иғтибар бүлә һәм аҡса сарыф итә! Шуның өсөн дә Алла Һүҙендәге: «Атай-әсәйеңә хөрмәт күрһәт...

نعم، يشعر الولد بالامان، مهما كان العالم الخارجي ملآنا بالمتاعب.
Был донъя хәүеф-хәтәр менән тулы булһа ла, өйҙә бала үҙен тыныслыҡта тоя.

فهذا غير ملائم، مجهِد، وربما مشوِّش للولد.
Улай эш итеү дөрөҫ түгел, сөнки ул саҡта бала стресс кисерә һәм юғалып ҡала.

(كولوسي ٣:٢١) وبالاحرى، يجب ان يشعر الولد بأن التأديب يُمنح لأن الوالد ‹معه،› الى جانبه.
Атай-әсәй ҙә балаға өгөт-нәсихәтте нисек кенә бирмәһен, бала үҙен ситләтелгән итеп тойорға тейеш түгел (Колосстарға 3:21).

يمثل موت ايِّ ولد خسارة احلام المستقبل، علاقات المستقبل [ابن، كنة، حفداء]، اختبارات المستقبل . . . التي لم يجرِ التمتع بها بعد.»
[...] Бала үлеме менән уға бәйле өмөттәр, мөнәсәбәттәр һәм киләсәккә ҡоролған ниәттәр селпәрәмә килә», — тип бер табип бик дөрөҫ яҙған.

اسألوا نفسكم، ‹هل امدح كل ولد على نجاحاته في معالجة المشاكل او التغلب على العقبات؟
Һәр ата-әсә үҙенән һораһын: «Балам проблемаларҙы йә ҡаршылыҡтарҙы уңышлы еңеп сыҡҡанда, мин уны маҡтайыммы?

كيف ينبغي للولد، على حسب عمره، ان يطبِّق الآيات التالية كي يتأهل للمعمودية؟
Ошо шиғырҙар баланың, уның йәшен иҫәпкә алып, һыуға сумдырылырға әҙер булыуын аңларға нисек ярҙам итә?

وفي المانيا يُساء جنسيا الى نحو ٠٠٠,٣٠٠ ولد كل سنة، في حين انه في احد بلدان اميركا الجنوبية، يبلغ العدد السنوي التقديري، بحسب احدى الدراسات، الرقم المذهل ٠٠٠,٠٠٠,٩!
Германияла йыл һайын 300 000 бала енси көсләү ҡорбаны булып китә, ә Көньяҡ Америкалағы бер илдә, бер тикшеренеү буйынса, йыл һайын 9 000 000 бала көсләүгә дусар була!

فلأن يسوع حُبل به بواسطة روح الله القدس، وُلد كاملا غير خاضع لعقوبة الموت الموروثة.
Ғайса изге рух ярҙамында донъяға килгән, шуға күрә ул камил кеше булып тыуған һәм үлемде мираҫ итеп алмаған.

لمَ يجب ان يكيِّف الوالدون التأديب حسب حاجات كل ولد؟
Ни өсөн атай-әсәйҙәр һәр бер баланың шәхси ихтыяждарына ҡарап тәрбиә бирергә тейеш?

كل ولد يحتاج الى نوع مختلف من التأديب
Балалар төрлө, шуға тәрбиә саралары ла төрлө булырға мөмкин

(لوقا ١: ٣٠-٣٥) ولهذا السبب ايضا قال الملاك للرعاة عندما وُلد يسوع: «وُلد لكم اليوم مخلص».
Ғайса камил кеше булып тыуған (Лука 1:30—35).

مثلا، قد تكون الدعوى السبيل الوحيد للحصول على حكم بالطلاق، نيل حق الوصاية على ولد، تحديد نفقة الزوجة، تحصيل التعويضات من التأمين، ادراج اسم المرء بين الدائنين في اجراءات الافلاس، وإثبات صحة وصية ما.
Мәҫәлән, айырылышыр өсөн, балаларҙы опекаға алыр өсөн, алимент күләмен билдәләр өсөн, страховка аҡсаһын алыр өсөн, банкротлыҡ эшендә кредиторҙар араһына индерелер өсөн һәм васыятнамәне раҫлар өсөн берҙән-бер юл судҡа мөрәжәғәт итеү булырға мөмкин.

وإذا ساوى الولد بين النوم والموت، يمكن ان ينتج خوف من الذهاب الى الفراش ليلا.
Әгәр бала үлемде йоҡоға тиңләһә, ул йоҡларға ҡурҡа башларға мөмкин.

٩ ايّ طرفي نقيض في تربية الاولاد قد يثيران تمرد الولد؟
Тағы ниндәй шарттар баланы фетнә күтәрергә этәрә алыр ине?

فلا الحجم ولا الجنس يجيز للولد ان ‹يرفض شريعة امه.›
Оҙон буйың да, енесең дә «әсәйеңдең күрһәтмәһен ҡалдырырға» хоҡуҡ бирмәй (Ғибрәтле һүҙҙәр 1:8).