adət oor Abkasies

adət

Noun

Vertalings in die woordeboek Azerbeidjans - Abkasies

аҵас

Qədimdə İsraildə belə bir adət var idi. Xalq yeni padşahı tanısın deyə, padşah eşşəyin üstündə Yerusəlimə girirdi.
Жәытәнатә аахыс иҟоуп аҵас: ажәлар зҽыдзырбарц зҭахыу аҳ ҽыц, Иерусалим аҽада ҿа дақәтәаны далалоит.

voorbeelde

Bu bayram və ya adət Allahın müqəddəs ruhuna müqavimət göstərən «dünyanın ruhunu» əks etdirir? (1 Korinflilərə 2:12; Efeslilərə 2:2).
Ианыԥшуама иара иԥшьоу Анцәа идоуҳа иаҿагыло «адунеи адоуҳа»? (1 Коринфаа 2:12; Ефесаа 2:2).

4 1946-cı ildə vəftiz olunmuş Yehovanın qocaman bir şahidi belə demişdi: «Mən hər vəftiz məruzəsində iştirak etməyi və diqqətlə dinləməyi özümə adət etmişəm, sanki, mən də vəftiz olunacağam».
4 1946 шықәсазы зыҽӡаазхыз, зықәрахь инеихьоу Иегова Ишаҳаҭҩык иҳәеит: «Сара хықәкыс иқәсыргылеит зыҽӡаазхуа ирызку ажәахәқәа зҿлымҳарала сырзыӡырҩларц, саргьы сыҽӡаасхырц сгәы иҭоушәа».

Natəmiz mənşəyə malik olan adət və bayramlardan nəyə görə uzaq durmalı olduğumuzu nümunə əsasında göstərin.
Иарбан ҿырԥшу иаҳзырбо амурҭаҭ шьаҭас измоу ақьабзқәеи аныҳәақәеи рҽырцәыхьчара захәҭоу?

17 Hər ölkənin toyla bağlı öz adət-ənənələri var.
17 Тәылацыԥхьаӡа ирымоуп рхатә ҵасқәа.

15 Bə’zi məsihçilər Allaha məqbul olmayan dini adət-ən’ənələrə riayət etməyə başladıqda, Pavel onlardan soruşdu: “Necə olur ki, təkrarən zəif və dəyərsiz ibtidai qüvvələrə qayıdırsınız?
15 Ақьырсианцәа џьоукы Анцәа игәамҧхоз адин ҵасқәа ирықәныҟәо ианалага, Павел урҭ дразҵааит: «Шәеиҭазырзыхынҳәуазеи ииаӡаахьоу, ҵакы змам азакәанқәа, урҭ ҩаҧхьа тәысгьы шәхы зрышәҭарызеи?

Özünüzdən soruşun: «Məndə aldığım elektron məktubları başqalarına göndərmək adət halını alıb?
Ухы уазҵаа: «Исышьҭуама сара аелектронтә саламшәҟәқәа рацәаны?

Müəyyən bir şey, yaxud adət kimin üçünsə qəbuledilməzdir, başqası isə burada pis bir şey görmür.
Аӡәы ҵаск ҽеим ҳәа иԥхьаӡоит, даҽаӡәы уи ицәгьоу ҳәа акгьы адибалом.

Ərazimizdə geniş yayılmış adət-ənənələri və bayramları araşdırarkən nə üçün Müqəddəs Kitab prinsiplərinə ciddi diqqət yetirməliyik?
Избан иазгәаҳҭалар захәҭоу абиблиатә принципқәа, еицырдыруа аҵасқәеи аныҳәақәеи анҭаҳҵаауа?

Qədimdə İsraildə belə bir adət var idi. Xalq yeni padşahı tanısın deyə, padşah eşşəyin üstündə Yerusəlimə girirdi.
Жәытәнатә аахыс иҟоуп аҵас: ажәлар зҽыдзырбарц зҭахыу аҳ ҽыц, Иерусалим аҽада ҿа дақәтәаны далалоит.

Müqəddəs Kitaba zidd olan adət-ənənələrdən uzaq dur.
Уҽрылаумырхәлан Абиблиа иаҿагыло аҵасқәеи, ақьабзқәеи.

Amma bəzi alimlər bu kitabı yazan şəxsin Fars imperiyasının memarlığı, adət-ənənələri və şahların həyatı barədə ətraflı məlumatı olduğunu qeyd edirlər.
Аха аӡәырҩы аҵарауаа иазгәарҭоит ари ашәҟәы зҩыз даараӡа ибзианы ишидыруаз аџьамтәи аҳцәа рыԥсҭазаара аӡбахә, иара убас аџьамцәа рархитектуреи рҵасқәеи.

Müqəddəs Kitabda deyilir: «Bir-birimizi məhəbbətə və xeyirli işlərə necə təşviq edəcəyimizin qayğısına qalaq. Bə’zilərinin adət etdikləri kimi öz yığıncaqlarımızı tərk etməyək.
Абиблиаҿы иаҳәоит: «Аӡәи-аӡәи ҳагәцареибакып, бзиабарала ҳҽеимаҳдап, наҟ-ааҟ, ҳара-ҳара ҳабжьара, абзиара-ахирра бжьаҳҵап.

İsa Məsih insan adət-ənənələrinə necə yanaşırdı?
Дышԥарзыҟаз Иисус ауаа ирхәыцыз арҭ азакәанқәа?

Nigeriya xalqını, onların mədəniyyətini, adət-ənənələrini və dillərini öyrənmək, onları sevmək bizə xoş idi».
Ҳара даара ҳаигәырӷьон нигериатәи ажәлар рабадырра, урҭ ркультура, рҵасқәа, рбызшәа бзиа иаҳбеит».

Yaşadıqları ölkədən, yerli şəraitdən və adət-ənənədən asılı olaraq, ağsaqqallar müxtəlif üsullarla xoş münasibət yarada bilərlər.
Аизара аиҳабы изирҵои иареи еиҩызцәа бзиахарц азы, иалкааны иҟаиҵо аҭыԥантәи аҭагылазаашьеи аҵасқәеи ирхьыԥшуп.

Lakin əgər gecikmək bizdə adət halını alıbsa, onda fikirləşməliyik ki, görəsən, buna səbəb nədir: biz təbliğ görüşlərini kifayət qədər əhəmiyyətli hesab etmirik, yoxsa işlərimizi qabaqcadan düzüb-qoşa bilmirik.
Ус шакәугьы, ҳара лассы-лассы ҳагхозар, ҳрызхәыцроуп уи зыхҟьо амзызқәа: иҟалап ҳара аџьшьара ҳзымхозар, мамзаргьы ҳусқәа бзианы иаҳзеиқәмыршәозар.

10 Bə’ziləri e’tiraz edə bilərlər: “Bizim yaşadığımız ərazidə kişinin belə işlərlə məşğul olması adət deyil”.
10 Шьоукы иумаркыр рылшоит: «Ҳахьынхо аҭыԥаҿы иаԥым ахаҵа абас еиԥш иҟоу аусқәа ҟаиҵалар» ҳәа.

Bir çox ölkələrdə ailə qurmaqla bağlı hansı adət mövcuddur və Müqəddəs Kitabda buna aid hansı nümunə var?
Ишԥаԥырҵо атәылақәа жәпакы рҿы аҭаацәарақәа, насгьы иарбан библиатә ҿырԥшу анапхгара рызҭо?

Qonağa yaxşı qulluq etmək, evin ən yaxşı yerini onun üçün ayırmaq, ləziz yeməklər bişirmək adət idi.
Уи адагьы, аԥсшьаразы иманшәалаз аҭыԥ издырхион, насгьы ачыс хаақәа иҿарҵон.

Məsihi olmazdan əvvəl onların hər birinin öz dini, adət-ənənəsi və özünə xas xasiyyəti var idi.
Дара зегьы культуралеи, шьҭралеи, ҟазшьалеи еиԥшымызт.

Bu ayədə «ağır» kimi tərcümə olunan yunan sözü Mətta 23:4 ayəsində «ağır yük» kimi verilib və mirzələrin, fərisilərin xalqın üstünə qoyduğu mənasız qaydaları və insanların yaratdığı adət-ənənələri bildirir.
Уи ажәа иаанаго аилкааразы Матфеи 23:4 аҿы иаагоуп ажәа «аидара хьанҭа», убри ажәа Аусқәа 20:29, 30 рҿы еиҭагоуп «ицхлымуа ақәыџьмақәа» (АдҾ) ҳәа.

20 Düzdür, bu gün insanların çoxu sağlıq deməyin dini və ya mövhumi bir adət olduğunu heç ağıllarına da gətirmirlər.
20 Ҳәарада, ауаа реиҳараҩык аныҳәаҿа адинхаҵаратә, мамзаргьы амистикатә ҵакы амоуп ҳәа ирыԥхьаӡаӡом.

Bu adamlar bütpərəstlərin adət-ənənə, bayram və şənliklərini mənimsəyib onları məsihi mərasimləri kimi qələmə verməyə başladılar (2 Salonikililərə 2:7, 10).
Ҳара ныҳәақәак ҳанрылацәажәо, иазгәаҭ урҭ Анцәа идоуҳа акәымкәа, ари адунеи адоуҳа шырныԥшуа.

Buna görə də Onun Kəlamında deyilir: «Bir-birimizi məhəbbətə və xeyirli işlərə necə təşviq edəcəyimizin qayğısına qalaq. Bə’zilərinin adət etdikləri kimi öz yığıncaqlarımızı tərk etməyək.
Иара Иажәаҿы иануп: «Аӡәи-аӡәи ҳагәцареибакып, бзиабарала ҳҽеимаҳдап, наҟ-ааҟ, ҳара-ҳара ҳабжьара, абзиара-ахирра бжьаҳҵап.

İnkişafetdirici fikir və davranış tərzi adət halına çevriləcək (Həvarilərin işləri 17:31; Filipililərə 4:8).
Амшқәа ҭәызаауеит уеиҿызкаауа хәыцралеи хымҩаҧгашьалеи (Аумҭақәа 17:31; Филиппаа рахь 4:8).