5. Buch Mose oor Kroaties

5. Buch Mose

Vertalings in die woordeboek Duits - Kroaties

Ponovljeni zakon

voorbeelde

Gründung des alten Israel 2. bis 5. Buch Mose
Osnivanje starog Izraela od 2. Mojsijeve do 5. Mojsijeve

Das 5. Buch Mose ist für Jehovas Diener von bleibendem Nutzen, und es enthält wertvolle Ratschläge für uns.
5. Mojsijeva trajno koristi Jehovinim slugama, i mi se iz nje možemo korisno poučiti.

Allein im 5. Buch Mose steht er 551mal.
Mojsijevoj (knjiga Ponovljeni zakon) javlja se 551 put.

Wir lesen gerade das " 5. Buch Mose "... und dieses ganze " Du sollst nicht... " macht uns beim Trinken... und abfälligen Gerede einen Strich durch die Rechnung.
Studiramo " drugi zakon ", i sve one " nijekalice " stavljaju depresive u piće i pričaju prostote.

Das 5. Buch Mose wurde 1473 v. u. Z. von dem hebräischen Propheten Moses in den Ebenen Moabs geschrieben und behandelt einen Zeitraum von etwas mehr als zwei Monaten.
5. knjigu Mojsijevu napisao je 1473. g. pr. n. r. vr. hebrejski prorok Mojsije u Moapskim poljima, a ona obuhvaća razdoblje od nešto preko dva mjeseca.

So, wie es Moses gelang, genügend Selbstvertrauen zu entwickeln, um die eindrucksvollen Reden zu halten, die im 5. Buch Mose zu finden sind, so konnten schließlich auch sie mit der Hilfe Jehovas ihre Redefähigkeit verbessern.
Kao što je i Mojsije bio u stanju razviti samopouzdanje do te mjere da je održao snažne govore koji sačinjavaju najveći dio biblijske knjige 5. Mojsijeve, uz Jehovinu pomoć možemo i mi izgraditi sposobnost govorenja.

Die von Moses gehaltenen Reden machen den größten Teil des Buches 5. Mose aus
Najveći dio Pete Mojsijeve sastoji se od Mojsijevih govora

Das Buch 5. Mose wurde mit Ausnahme des letzten Kapitels von Moses geschrieben und behandelt einen Zeitraum von etwas mehr als zwei Monaten (5.
Petu Mojsijevu, osim zadnjeg poglavlja, napisao je Mojsije, a u njoj je obuhvaćeno razdoblje malo duže od dva mjeseca (5.

Ermuntere alle, vollen Gebrauch von dem zu machen, was bereitgestellt wurde, wenn in der nächsten Woche begonnen wird, das Buch 5. Mose zu lesen.
Potakni sve da koriste te članke već od sljedećeg tjedna kada počinjemo s čitanjem 5. Mojsijeve.

Wie Gott vorging und welchen Wortlaut er dem Gesetzeskodex gab, ist im zweiten Buch Mose nachzulesen sowie in den drei nachfolgenden Büchern 3. Mose, 4. Mose und 5. Mose.
O tome što je Bog učinio kao i o kodeksu Zakona koji im je dao možemo čitati u Drugoj Mojsijevoj i u tri sljedeće knjige — Trećoj Mojsijevoj, Četvrtoj Mojsijevoj i Petoj Mojsijevoj.

Zum Beispiel sprach er vom „Buch Mose“ (Markus 12:26; Johannes 5:46).
Naprimjer jednom je izravno spomenuo “knjigu Mojsijevu” (Marko 12:26; Ivan 5:46).

Mit dem „GESETZ“ waren die frühen Schriften gemeint, die ersten fünf Bücher der Bibel, 1. Mose bis 5. Mose.
“Zakon” se odnosi na ranije spise, prvih pet knjiga Biblije, od 1. Mojsijeve do 5. Mojsijeve.

* Ein Buch der Erinnerung wurde geführt, Mose 6:5–8.
* Knjiga se spomenica vođaše, Mojs 6:5–8.

Mose deutlich hervorgeht (5. Mose 6:4). Ferner gibt das Buch Aufschluss über ein Volk, das in einem einzigartigen Verhältnis zu Gott stand.
Mojsijeva 6:4). To je knjiga o narodu koji je bio u jedinstvenom odnosu s Bogom.

Wer sich daran hält, handelt in Übereinstimmung mit dem Geist des „Gesetzes“ (1. bis 5. Mose) und der „Propheten“ (die prophetischen Bücher der Hebräischen Schriften).
Kad u ophođenju s drugima primjenjujemo te Isusove riječi, zapravo postupamo u skladu s duhom “Zakona” (Mojsijevog Petoknjižja) i “Prorokâ” (proročanskih knjiga hebrejskog dijela Biblije).

Diese Bücher kann man in drei Gruppen unterteilen: 1. die geschichtlichen Bücher (1. Mose bis Esther [17]), 2. die poetischen Bücher (Hiob bis Hohelied [5]) und 3. die prophetischen Bücher (Jesaja bis Maleachi [17]).
Te se knjige općenito mogu podijeliti u tri grupe: (1) Povijesne, od 1. Mojsijeve do Estere, 17 knjiga; (2) Poetske, od Joba do Pjesme nad pjesmama, 5 knjiga te (3) Proročanske, od Izaije do Malahije, 17 knjiga.

Mose 16:18; 21:18-20). Einen faszinierenden kurzen Einblick in die Art und Weise, wie die älteren Männer einen Rechtsfall behandelten, gestützt auf das Gesetz in 5. Mose 25:7-9, vermittelt das Buch Ruth.
Mojsijeva 16:18; 21:18-20). Knjiga o Ruti pruža vrlo zanimljiv uvid u to kako su takvi stariji muževi riješili jedan pravni slučaj koji se temeljio na zakonu koji nalazimo u 5. Mojsijevoj 25:7-9.

Adam und seine Kinder führten ein Buch der Erinnerung, in das sie durch den Geist der Inspiration schrieben, und ein Buch der Generationen, das eine Stammtafel enthielt (Mose 6:5, 8).
Adam i njegova djeca vodili su knjigu spomenicu, u koju su pisali duhom nadahnuća, te knjigu naraštajā, koja je sadržavala rodoslovlje (Mojs 6:5, 8).

Mose 29:43-46; 40:34; 4. Mose 5:3; 11:20; 16:3). In dem Buch Die Bibel in ihrer Welt heißt es dazu: „Dieses tragbare Heiligtum war als religiöser Versammlungsort der Stämme von äußerster Wichtigkeit.
Mojsijeva 29:43-46; 40:34; 4. Mojsijeva 5:3; 11:20; 16:3). Knjiga Our Living Bible (Naša živa Biblija) objašnjava: “Ovo je prenosivo svetište bilo od neizmjerne važnosti, jer je predstavljalo religiozno središte okupljanja za plemena.

Und das wird in dem Buch, das Allan Kardec als die erste Offenbarung des Gesetzes Gottes bezeichnete, auch ausdrücklich verboten (5. Mose 18:10-13).
U biti, taj se običaj jasno osuđuje u prvom otkrivenju Božjeg zakona, kako ga je nazvao Allan Kardec (5. Mojsijeva 18:10-13).

Nach Vollendung der Niederschrift im fünften Buch Mose wird im Buch Josua der Bericht wiederaufgenommen, und zwar drei Tage vor dem Überqueren des Jordan, was „am Zehnten des ersten Monats“ geschah (5.
Mojsijevu. Ona na početku opisuje što se događalo tri dana prije prelaska Jordana, koji se odigrao “desetoga dana prvoga mjeseca” (5.

Mose 19:5, 6). Nachdem ihnen Gott seine Erfordernisse genannt hatte und ihnen das „Buch des Bundes“ vorgelesen worden war, nahmen sie aus freien Stücken die Verantwortung auf sich, die mit einem solchen Verhältnis zu Gott verbunden war (2. Mose 24:7).
Mojsijeva 19:5, 6, ST). Nakon što im je Bog naveo svoje zahtjeve, i kad im je bila pročitana “knjiga Saveza”, oni su dobrovoljno preuzeli na sebe odgovornost koja proizlazi iz takvog odnosa prema Bogu (2. Mojsijeva 24:7).

Sicher wissen Sie noch, dass es im Buch Mose heißt: „Und ein Buch der Erinnerung wurde geführt, worin in der Sprache Adams Aufzeichnungen gemacht wurden; denn allen, die Gott anriefen, wurde es gegeben, durch den Geist der Inspiration zu schreiben.“ (Mose 6:5.)
Sjetite se da knjiga Mojsijeva kaže: »A vođaše se knjiga spomenica, u koju se to zapisivaše jezikom Adamovim, jer bijaše dano mnogima što Boga prizivahu da pišu duhom nadahnuća« (Mojsije 6:5).

Außerdem lauten die abschließenden Worte des fünften Buches Mose: „Es stand fortan nicht auf ein Prophet in Jisraël wie Moscheh, den der Ewige erkannt, Angesicht zu Angesicht“ (5.
Pored toga, zaključne riječi u istoj knjizi 5. Mojsijevoj kažu: “Ali ne usta više prorok u Izraelu kao Mojsije, kojega Gospodin pozna licem k licu” (5.

Damals gab es keine speziellen Publikationen, um Eltern zu helfen, ihre Kinder über biblische Wahrheiten zu belehren; aber sie führten zweimal in der Woche ein regelmäßiges Familienbibelstudium anhand des Buches Die Harfe Gottes durch, und wir besprachen stets den Tagestext (5. Mose 6:6, 7; 2. Timotheus 3:14, 15).
U to vrijeme nije bilo publikacija posebno namijenjenih za pomaganje roditeljima kako poučavati svoju djecu biblijskim istinama; međutim, mi smo redovito održavali obiteljski biblijski studij dva puta tjedno koristeći knjigu The Harp of God (Harfa Božja), kao i redovit razgovor na temelju dnevnog citata (5. Mojsijeva 6:6, 7; 2. Timoteju 3:14, 15).