σιμωνία oor Russies

σιμωνία

Vertalings in die woordeboek Grieks - Russies

симония

[ симони́я ]

naamwoord vroulike

Και τον αγόρασε ένας Ισπανός βουτηγμένος στη σιμωνία.
И его купил испанец, по уши погрязший в симонии.

святокупство

[ святоку́пство ]

naamwoord

voorbeelde

Ο Ανδρέας είχε ψάξει να βρει τον αδελφό του τον Σίμωνα (Πέτρο) και τον είχε φέρει στον Ιησού, και τώρα ο Φίλιππος έκανε το ίδιο με τον Ναθαναήλ (Βαρθολομαίο), λέγοντας: «Βρήκαμε αυτόν για τον οποίο έγραψαν ο Μωυσής στο Νόμο και οι Προφήτες, τον Ιησού, το γιο του Ιωσήφ, από τη Ναζαρέτ. . . .
Андрей нашел своего брата Симона (Петра) и привел к Иисусу. Теперь же Филипп отыскал Нафанаила (Варфоломея) и сказал ему: «Мы нашли того, о ком писал Моисей в Законе и Пророки,— Иисуса, сына Иосифа, из Назарета.

Επωνυμία που ξεχωρίζει τον απόστολο Σίμωνα από τον απόστολο Σίμωνα Πέτρο, αντίστοιχη προφανώς της λέξης «Καναναίος» που χρησιμοποιεί ο Ματθαίος και ο Μάρκος.
Прозвище, по которому апостола Симона отличали от апостола Симона Петра и которое, очевидно, соответствовало имени Кананит, употреблявшемуся Матфеем и Марком (Мф 10:4; Мк 3:18; Лк 6:15; Де 1:13).

Αυτός μένει στην Ιόππη, στο σπίτι του Σίμωνα που ζει κοντά στη θάλασσα”.
Сейчас он в Ио́ппии, в доме Си́мона, который живёт у моря».

Η δουλειά του Σίμωνα τον έφερνε τακτικά σε επαφή με κουφάρια ζώων, πράγμα που σήμαινε ότι ήταν μονίμως ακάθαρτος από τελετουργική άποψη.
Согласно Талмуду, работа кожевников считалась даже хуже, чем работа людей, которые собирали навоз.

Με ποιους τρόπους θα πρέπει να φυλάγονται οι αληθινοί Χριστιανοί σήμερα από τη σιμωνία;
Как современным истинным христианам избегать симонии?

Ο Σίμωνας δεν χάρηκε με αυτήν την επίδειξη λατρείας, διότι ήξερε ότι αυτή η γυναίκα ήταν αμαρτωλή.
Симону не понравилось это проявление поклонения, ибо он знал, что эта женщина – грешница.

Ο Ιωάννης Υρκανός, επιζών γιος του Σίμωνα, προειδοποιήθηκε για την απόπειρα κατά της ζωής του.
Иоанна Гиркана, оставшегося сына Симона, предупредили о готовящемся покушении на его жизнь, и по его приказу заговорщики были схвачены.

Ο Πέτρος είπε στον Σίμωνα ότι κανείς δεν μπορεί να αγοράσει την ιεροσύνη.
Петр сказал Симону, что никто не может купить священство.

+ Αυτός φιλοξενείται στο σπίτι του Σίμωνα, ενός βυρσοδέψη, κοντά στη θάλασσα”.
Этот человек гостит в доме кожевника Си́мона, у моря“+.

Στείλτε τους άνδρες στην Ιόππη για να βρούν έναν άνδρα που λέγεται Πέτρος, και μένει με τον Σίμωνα τον βυρσοδέψη κοντά στη θάλασσα.
Пошли людей в Яффу и найди человека по имени Пётр, что остановился в доме Симона-кожевенника, у моря.

Όλα αυτά τα περιστατικά δείχνουν πόσο προσεκτικοί πρέπει να είναι οι πρεσβύτεροι που έχουν ειδικές ευθύνες για να αποφύγουν να μολυνθούν από τη σιμωνία!
Все эти случаи показывают, как осторожны должны быть известные старейшины, чтобы избегать порока симонии.

Στις Χριστιανικές Ελληνικές Γραφές χρησιμοποιούνται ενίοτε επονομασίες, όπως συμβαίνει με τον Σίμωνα Πέτρο, που αποκαλούνταν Κηφάς, από το αραμαϊκό αντίστοιχο του ελληνικού ονόματος «Πέτρος» (Λου 6:14· Ιωα 1:42), ενώ ανάλογη είναι και η περίπτωση του Ιωάννη Μάρκου.
В Христианских Греческих Писаниях иногда приводится несколько имен одного человека, например Симон Петр, которого также называли Кифой (от арам. эквивалента греч. имени Петр) (Лк 6:14; Ин 1:42), а также Иоанн Марк (Де 12:12).

8 Αν ήσασταν ανάμεσα στους άλλους καλεσμένους, μήπως η σκέψη σας θα έμοιαζε τουλάχιστον κάπως με εκείνη του Σίμωνα του Φαρισαίου;
8 Если бы вы были среди гостей, думали бы вы, хотя бы примерно, так же, как фарисей Симон?

(Λου 10:38) Με βάση τα εδάφια Ματθαίος 26:6, Μάρκος 14:3 και Ιωάννης 12:1-3, έχει διατυπωθεί η εκδοχή ότι η Μάρθα ήταν είτε η σύζυγος είτε η χήρα είτε ακόμη και η κόρη του Σίμωνα του λεπρού.
Существует мнение, основанное на словах из Матфея 26:6, Марка 14:3 и Иоанна 12:1—3, что Марфа была женой, вдовой или же дочерью прокаженного по имени Симон.

Ο Πέτρος επέπληξε τον Σίμωνα αυστηρά, λέγοντάς του ότι η καρδιά του δεν ήταν ευθεία στα μάτια του Θεού και παρακινώντας τον να μετανοήσει και να προσευχηθεί για συγχώρηση.
Петр сурово осудил Симона, сказав ему, что его сердце не право перед Богом, а также побудив раскаяться и молиться о прощении.

Έτσι, αναγκάζουν έναν περαστικό, κάποιον Σίμωνα από την Κυρήνη της Αφρικής, να μεταφέρει το ξύλο αντί να το μεταφέρει ο Ιησούς.
Поэтому столб заставляют нести одного прохожего, некоего Симона из Киринеи в Африке.

Μάλιστα η ένατη έκδοση της Εγκυκλοπαίδειας Μπριτάνικα ([The Encyclopædia Britannica] 1878) ανέφερε: «Η μελέτη της ιστορίας των παπικών κονκλάβιων πείθει το σπουδαστή ότι ποτέ δεν υπήρξε εκλογή που να μην κηλιδώθηκε από τη σιμωνία, ενώ σε μεγάλο αριθμό περιπτώσεων η σιμωνία που επικρατούσε στα κονκλάβια ήταν του χονδροειδέστατου, του πλέον επαίσχυντου και απροκάλυπτου είδους».
В девятом издании «Британской энциклопедии» отмечалось: «Изучая историю папских конклавов, студенты убеждаются в том, что ни одни выборы не обходились без симонии; более того, на конклавах часто проявлялась наиболее открытая, бесстыдная и грубая форма симонии» (The Encyclopædia Britannica, 1878).

ΙΩΣΗΠΟΣ (Καβί) (γιος του πρώην αρχιερέα Σίμωνα)
ИОСИФ (Каби) (сын бывшего первосвященника Симона)

Ο Ανδρέας είπε στον αδελφό του, τον Σίμωνα Πέτρο: «Έχουμε βρει τον Μεσσία».
Андрей сказал своему брату Симону Петру: «Мы нашли Мессию» (Иоанна 1:41).

ΛΙΓΟ μετά τη φιλοξενία του στο σπίτι του Σίμωνα, ο Ιησούς αρχίζει τη δεύτερη περιοδεία κηρύγματος στη Γαλιλαία.
ВСКОРЕ после того, как Иисус побывал в гостях у Симона, он второй раз отправляется проповедовать по Галилее.

9 Ο Σίμωνας Πέτρος λέει σ' αυτόν: Κύριε, όχι μονάχα τα πόδια μου, αλλά και τα χέρια, και το κεφάλι.
9 Глагола ему симон петр: Господи, не нозе мои токмо, но и руце и главу.

6 Ενώ ο Ιησούς ήταν στη Βηθανία,+ στο σπίτι του Σίμωνα του λεπρού,+ 7 τον πλησίασε μια γυναίκα που είχε ένα αλαβάστρινο δοχείο με ακριβό αρωματικό λάδι,+ και άρχισε να το χύνει στο κεφάλι του καθώς αυτός πλάγιαζε μπροστά στο τραπέζι.
6 Когда Иисус находился в Вифа́нии+, в доме прокажённого по имени Си́мон+, 7 и возлежал за столом, к нему подошла женщина с алебастровым сосудом, в котором было дорогое благовонное масло+, и стала лить это масло ему на голову.

Στην Καινή Διαθήκη διαβάζουμε για έναν άνδρα ονόματι Σίμωνας, ο οποίος ζούσε όταν οι Απόστολοι του Χριστού προήδρευαν της Εκκλησίας.
В Новом Завете мы читаем о человеке по имени Симон, жившем в то время, когда Апостолы Христа председательствовали над Церковью.

Λέει στον Σίμωνα: ‘Από εδώ και εμπρός θα πιάνεις ανθρώπους’.
Он говорит Симону: «Впредь будешь ловить живых людей».

Γι’ αυτό, όταν μια αμαρτωλή γυναίκα κλαίγοντας έβρεξε με τα δάκρυά της τα πόδια του Ιησού, τα σκούπισε με τα μαλλιά της, τα φίλησε και μετά τα άλειψε με αρωματικό λάδι, ο Χριστός επισήμανε την αμέλεια του Σίμωνα και έπειτα είπε στη γυναίκα: «Σου συγχωρούνται οι αμαρτίες».—Λου 7:36-50.
Поэтому, когда грешная женщина стала, плача, обливать слезами ноги Иисуса, вытирать их своими волосами и целовать, а затем помазала их благовонным маслом, Христос обратил внимание Симона на то, чего тот не сделал, и сказал женщине: «Прощаются твои грехи» (Лк 7:36—50).