verb oor Afrikaans

verb

/vɜː(r)b/ werkwoord, naamwoord

(grammar) A word that indicates an action, event, or state.

Vertalings in die woordeboek Engels - Afrikaans

werkwoord

naamwoord

(grammar) a word that indicates an action, event, or a state

Adjectives pulled by their hair verbs that grew like weeds, some entering by force
Byvoeglike naamwoorde bygesleep werkwoorde wat soos onkruid groei, sommige met geweld ingedring.

funksiewoord

A word that indicates an action or state; it commonly serves as part of the predicate in a sentence.

verbum

naamwoord

A word that indicates an action or state; it commonly serves as part of the predicate in a sentence.

Soortgelyke frases

helping verb
hulpwerkwoord

auxiliary verb
hulpwerkwoord

subsidiary verb
hulpwerkwoord

voorbeelde

For example, giving the sense of the continuative idea where this occurs in the Greek verb not only brings out the true color of a situation but also makes admonition and counsel more forceful.
Byvoorbeeld, deur die gedagte van voortgesette handeling weer te gee waar dit in die Griekse werkwoord voorkom, word nie alleen die regte lig op ’n situasie gewerp nie, maar word ook groter krag aan vermaning en raad verleen.

It has thus been necessary to use auxiliary verbs in English to convey carefully the actual states of the actions.
Om hierdie rede was dit nodig om in Engels hulpwerkwoorde te gebruik om die werklike toestand van die handeling noukeurig weer te gee.

One Bible scholar says: “This word is formed from a verb which means to direct, to guide, to aim, to shoot forwards.
Die woord “wet”, soos die psalmis dit gebruik, is vertaal van die Hebreeuse woord too-rah’. ’n Bybelgeleerde sê: “Hierdie woord is afgelei van ’n werkwoord wat beteken om te rig, te lei, te mik na, vorentoe te skiet.

So the sense of the aorist verb at Matthew 3:7 is that John the Baptizer at one point saw the Pharisees and Sadducees coming, or “he caught sight” of them.
Die aoristiese werkwoord in Mattheüs 3:7 beteken dus dat Johannes die Doper die Fariseërs en Sadduseërs op een tydstip sien kom het, of dat hy hulle “gewaar” het.

3 The Greek verb from which “friend” is drawn therefore expresses an emotion warmer and more intimate than the love expressed by the verb a·ga·panʹ, appearing in the Greek text of John 3:16, where Jesus is quoted as saying: “God loved the world so much that he gave his only-begotten Son, in order that everyone exercising faith in him might not be destroyed but have everlasting life.”
3 Die Griekse werkwoord waarvan „vriend” afgelei is, druk derhalwe ’n emosie uit wat hartliker en intiemer is as die liefde wat uitgedruk word deur die werkwoord a·ga·panʹ, wat voorkom in die Griekse teks van Johannes 3:16, waar Jesus soos volg aangehaal word: „So lief het God die wêreld gehad, dat Hy sy eniggebore Seun gegee het, sodat elkeen wat in Hom glo, nie verlore mag gaan nie, maar die ewige lewe kan hê.”

In the Christian Greek Scriptures, the verb kau·khaʹo·mai, translated “take pride, exult, boast,” is used in both a negative and a positive sense.
In die Christelike Griekse Geskrifte word die werkwoord kau·khaʹo·mai wat met “beroem op, verbly, roem” vertaal word in ’n negatiewe sowel as ’n positiewe sin gebruik.

Thus, although the Greek verb here involved can be a technical term for competing in the Grecian games, it underlines Jesus’ admonition to take whole-souled action.
Hoewel die betrokke Griekse werkwoord ’n tegniese term vir mededinging in die Griekse spele kan wees, beklemtoon dit derhalwe Jesus se vermaning om heelhartig op te tree.

At John 1:1 the second noun (the·osʹ), the predicate, precedes the verb—“and [the·osʹ] was the Word.”
In Johannes 1:1 staan die tweede selfstandige naamwoord (the·osʹ), die gesegde, voor die werkwoord—“en [the·osʹ] was die Woord”.

There basically are only two states of Hebrew verbs, and the one involved in the Creator’s name “denotes actions . . . as in process of development.
Hebreeuse werkwoorde het basies net twee tye, en die een wat by die Skepper se naam betrokke is, “dui op handelinge . . . wat aan die ontwikkel is.

On the contrary, consider what the Encyclopædia Britannica explains about Sumerian, the oldest known written language: “The Sumerian verb, with its . . . various prefixes, infixes, and suffixes, presents a very complicated picture.”
Inteendeel, kyk na wat die Encyclopædia Britannica oor Sumeries skryf, die oudste geskrewe taal wat bekend is: “Die Sumeriese werkwoord, met sy . . . verskillende voorvoegsels, invoegsels en agtervoegsels, skep ’n baie ingewikkelde beeld.”

* See also Authority; Choose, Chose, Chosen (verb); Chosen (adjective or noun); Ordain, Ordination; Steward, Stewardship
* Sien ook Gesag; Kies, Gekies; Ordineer, Ordinering; Rentmeester, Rentmeesterskap; Verkorene

The use of the verb ‘to be’ here has a value which must be taken with full and literal seriousness.
Die gebruik van die werkwoord ‘om te wees’ het hier ’n waarde wat met volle en letterlike erns opgeneem moet word.

One dictionary defines the verb “persist” as “to hold firmly and steadfastly to some purpose, state, or undertaking, despite obstacles, warnings, or setbacks. . . . to continue in existence; last.”
Een woordeboek omskryf die werkwoord “volhard” as “om jou stewig en standvastig aan die een of ander voorneme, toestand of onderneming te hou ondanks struikelblokke, waarskuwings of terugslae . . . om aan te hou bestaan; om voort te duur.”

Even in the English language the word “friend” is drawn from an Anglo-Saxon verb meaning “to love.”
Selfs in Afrikaans kom die woord „vriend” van ’n ou Germaanse werkwoord wat „liefhê” beteken.

It is the German who is so uncourteous to his verbs.
Dit is die Duitse wat so uncourteous na sy werkwoorde is.

10 In the first 23 chapters of Matthew, over 80 times we find a common Greek verb for “come,” which is erʹkho·mai.
10 In die eerste 23 hoofstukke van Matteus kom ’n algemene Griekse werkwoord vir “kom”, naamlik erʹkho·mai, meer as 80 keer voor.

5 In his book New Testament Words, Professor William Barclay makes the following comments on the Greek word translated “affection” and that rendered “love”: “There is a lovely warmth about these words [phi·liʹa, meaning “affection,” and the related verb phi·leʹo].
5 In sy boek New Testament Words sê professor William Barclay die volgende oor die Griekse woord wat met “geneentheid” vertaal en die een wat as “liefde” weergegee word: “Hierdie woorde [fi·liʹa, wat “geneentheid” beteken, en die verwante werkwoord fi·leʹo] bevat ’n innige hartlikheid.

The verb from which the Greek word for “friend” is derived has what special meaning?
Watter besondere betekenis het die werkwoord waarvan die Griekse woord vir „vriend” afgelei is?

One reference work says: “The Greek verb tense is a present imperative, implying a command to stop doing some action already in progress.”
Een naslaanwerk sê: “Die Griekse werkwoord is in die teenswoordige tyd en gebiedend, wat ’n bevel impliseer om ’n handeling wat reeds aan die gang is, te staak.”

The New English Bible renders the Hebrew verb “repeat.”
The New English Bible vertaal die Hebreeuse werkwoord as “herhaal”.

13 The Hebrew verb rendered “I shall remember” implies more than simply to recall the past.
13 Die Hebreeuse werkwoord wat met ‘ek sal dink aan’ vertaal word, beteken nie net om aan die verlede terug te dink nie.

And in the Greek Septuagint Version, the verb translating “you must love” from the Hebrew text is a·ga·panʹ.
En in die Griekse Septuaginta is die werkwoord vir ,jy moet liefhê’ uit die Hebreeuse teks a·ga·panʹ.

13 Accurately conveying the state of the Hebrew verb into English is most important; otherwise, the meaning may be distorted and a completely different thought expressed.
13 Dit is uiters belangrik om die toestand van die Hebreeuse werkwoord akkuraat in Engels weer te gee; so nie kan die betekenis verdraai en ’n heeltemal ander gedagte oorgedra word.

On the other hand, the verb in Genesis 2:3 is in the perfect state, but in order to harmonize with Ge 2 verse 2 and Hebrews 4:4-7, it is translated “he has been resting.”
Die werkwoord in Genesis 2:3 is andersyds in die voltooide toestand, maar dit is vertaal met ‘hy het bly rus’ om dit te laat strook met Ge 2 vers 2 en Hebreërs 4:4-7.

In similar fashion, at Judges 16:23 when reference is made to the false god Dagon, a form of the title ’elo·himʹ is used; the accompanying verb is singular, showing that reference is to just the one god.
Wanneer daar in Rigters 16:23 van die valse god Dagon gepraat word, word daar eweneens ’n vorm van die titel ’elo·himʹ gebruik; die meegaande werkwoord is in die enkelvoud, wat toon dat daar van net een god gepraat word.