garment oor Albanees

garment

naamwoord, werkwoord

A single item of clothing.

Vertalings in die woordeboek Engels - Albanees

veshje

naamwoord vroulike

For instance, their skin could be used as garments.
Për shembull, lëkura e tyre mund të përdorej si veshje.

voorbeelde

For example, a woman who had spent all her resources to pay for medical treatment touched Jesus’ garment, hoping for a cure.
Për shembull, një grua që e kishte harxhuar gjithë pasurinë e saj për t’u kuruar, i preku rrobën Jezuit me shpresën se do të shërohej.

At Caesarea, during a festival in honor of Caesar, he robed himself in a magnificent royal garment and began giving a public address to an assembled audience of people from Tyre and Sidon, who were suing for peace with him.
Në Cezare, gjatë një feste për nder të Cezarit, ai u vesh me rroba mbretërore madhështore dhe nisi një ligjëratë para të pranishmëve të ardhur nga Tiri e Sidoni që i kërkonin paqe.

(Revelation 14:18-20) Likewise, the blood sprinkled on Jesus’ outer garment confirms that his victory is decisive and complete.
(Zbulesa 14:18-20) Edhe gjaku i spërkatur në rrobën e Jezuit vërteton se fitorja e tij do të jetë përfundimtare dhe e plotë.

Finding Elisha plowing a field, Elijah throws his official garment over him, indicating an appointing, or anointing.
I hedh sipër veshjen e vet zyrtare në shenjë të emërimit ose të mirosjes.

You must not remain silent when your servant is without his garment.”
Nuk duhet të rrini në heshtje, kur shërbëtori juaj ka ngelur pa veshjen e tij.»

Earlier, at Acts 1:10, angels are indirectly referred to as “men in white garments.”
Më përpara, te Veprat 1:10, jepet një referim i tërthortë për ta, ku përshkruhen si «burra me rroba të bardha».

Therefore, he ran after Naaman and, in the name of Elisha, asked for a talent of silver (worth $6,606) and two changes of garments, on the pretense that this was for two young men of the sons of the prophets who had just arrived from the mountainous region of Ephraim.
Kështu vrapoi pas Naamanit dhe në emër të Eliseut, i kërkoi një talentë argjendi (rreth 6.606 dollarë) dhe dy palë rroba, duke mashtruar sikur ishin për dy të rinj, bij profetësh, që sapo kishin ardhur nga rajoni malor i Efraimit.

Happy is the one that stays awake and keeps his outer garments, that he may not walk naked and people look upon his shamefulness.”
Lum ai që rri zgjuar dhe ruan rrobat e tij, që të mos ecë lakuriq e njerëzit të shohin turpin e tij!»

6 Dress and Grooming: Foreign merchants traveling on the road could easily recognize Jesus’ family and other Jewish worshippers who were traveling to and from the festivals because of the fringed edges on their garments and the blue string above the fringe.
6 Veshja dhe paraqitja e jashtme: Tregtarët e huaj që udhëtonin rrugës mund të dallonin lehtë familjen e Jezuit dhe adhuruesit e tjerë judenj që udhëtonin gjatë festave, për shkak të buzëve me thekë te rrobat dhe të kordonit blu mbi thekë.

3, 4. (a) What is said of the Bridegroom’s wedding garments, and what adds to his joy?
3, 4. (a) Ç’mund të themi për veshjen e dasmës së Dhëndrit, dhe çfarë ia shton gëzimin atij?

I draped a few garments round me and went in.
Unë draped një veshje pak raund mua dhe shkoi in

If the creditor took the debtor’s outer garment as a pledge, he had to return it by nightfall, for the debtor likely needed it to keep warm at night. —Deuteronomy 24:10-14.
Në qoftë se huadhënësi i merrte si peng huamarrësit rrobën e jashtme, duhej t’ia kthente kur të binte nata, se ndoshta huamarrësit do t’i duhej që të rrinte ngrohtë natën. —Ligji i përtërirë 24:10-14.

If any allow the pressures of Satan’s world to lull them to sleep or into inactivity, they are likely to lose these outer garments —in other words, lose their clean identification as Christians.
Nëse lejojmë që presionet e botës së Satanait të na vënë në gjumë ose në gjendje joaktive, ka të ngjarë që t’i humbasim rrobat, me fjalë të tjera të mos identifikohemi më si të krishterë të pastër.

When Jesus asked, “Who touched my outer garments?” she became frightened.
Kur Jezui pyeti: «Kush m’i preku rrobat?», ajo u frikësua.

On one occasion when a crowd surrounded him, a woman who had been suffering from an affliction for 12 years touched his garment, hoping to get relief.
Një herë, kur e kishte rrethuar një turmë, një grua që lëngonte prej 12 vjetësh preku rrobën e tij me shpresë që të bëhej më mirë.

For example, Reuben “ripped his garments apart” when he found that his plan to deliver his brother Joseph was foiled because Joseph had been sold into slavery.
Për shembull, Rubeni «shqeu rrobat» kur zbuloi se plani për të shpëtuar të vëllanë, Jozefin, i doli huq, pasi atë e kishin shitur si skllav.

Upon hearing this, Ezra ripped his garment and his sleeveless coat apart, pulled out some of the hair of his head and his beard, and kept sitting stunned until the evening grain offering.
Kur e dëgjoi, Ezdra shqeu rrobën dhe petkun e tij pa mëngë, filloi të shkulte qimet e kokës e të mjekrës dhe qëndroi ulur i shtangur deri në kohën e blatimit në drithë të mbrëmjes.

15 The message is clear: If we want to survive Armageddon, we must remain spiritually alert and keep the symbolic garments that identify us as faithful Witnesses of Jehovah God.
15 Mesazhi është i qartë: Nëse duam të mbijetojmë Harmagedonin, duhet të qëndrojmë zgjuar frymësisht dhe të ruajmë veshjet simbolike që na identifikojnë si Dëshmitarë besnikë të Perëndisë Jehova.

(Mt 16:14) John the Baptizer, who wore a hair garment and a leather girdle around his loins as did Elijah, denied that he actually was Elijah in person.
(Mt 16:14) Gjon Pagëzori, që vishej me një rrobë leshi dhe mbante në ijë një brez lëkure si Elija, e mohoi se ishte Elija.

8 Isaiah asks the returning warrior: “Why is it that your clothing is red, and your garments are like those of one treading in the winepress?”
8 Isaia e pyet luftëtarin që po kthehet: «Përse e ke veshjen të kuqe dhe rrobat si ato të një njeriu që ka shtypur në shtypësen e rrushit?»

(Luke 22:14, 15) After a while the apostles are surprised to see Jesus get up and put his outer garments to one side.
(Luka 22:14, 15) Pas pak, apostujt habiten tek shohin Jezuin të ngrihet dhe të vërë mënjanë veshjen e tij të sipërme.

(2:15) Taking up Elijah’s fallen garment, he uses it to divide the waters again.
(2:15) Ai merr veshjen e Elijas që kishte rënë dhe e përdor që të ndajë përsëri ujërat.

Next, Jesus gives these illustrations: “Nobody sews a patch of unshrunk cloth upon an old outer garment; for its full strength would pull from the outer garment and the tear would become worse.
Pastaj, Jezui bën këto ilustrime: «Askush nuk vë një copë prej stofi të ri mbi një petk të vjetër, sepse kështu arna bie dhe grisja bëhet më e madhe.

(Ex 18:1-7) Among other noteworthy events occurring in the Wilderness of Sinai were: Israel’s succumbing to calf worship during Moses’ absence (Ex 32:1-8), the execution of 3,000 men who undoubtedly had a major part in calf worship (Ex 32:26-28), Israel’s outward expression of repentance by stripping themselves of their ornaments (Ex 33:6), the construction of the tabernacle and its furnishings and the making of the priestly garments (Ex 36:8–39:43), the installation of the priesthood and the beginning of its services at the tabernacle (Le 8:4–9:24; Nu 28:6), the execution of Aaron’s sons Nadab and Abihu by fire from Jehovah for offering illegitimate fire (Le 10:1-3), the first registration of Israelite males for the army (Nu 1:1-3), and the initial celebration of the Passover outside Egypt (Nu 9:1-5).
(Da 18:1-7) Ngjarje të tjera të rëndësishme që ndodhën në shkretëtirën e Sinait ishin: Izraeli u dha pas adhurimit të viçit në mungesë të Moisiut (Da 32:1-8), u ekzekutuan 3.000 burra që pa dyshim kishin luajtur rol të rëndësishëm në adhurimin e viçit (Da 32:26-28), izraelitët e shfaqën pendimin duke hequr zbukurimet (Da 33:6), u ndërtua tabernakulli e pajisjet e tij, dhe u bënë veshjet priftërore (Da 36:8–39:43), u emërua priftëria dhe filloi shërbimi i tyre në tabernakull (Le 8:4–9:24; Nu 28:6), një zjarr nga Jehovai goditi Nadabin dhe Abihun, bijtë e Aaronit, ngaqë paraqitën zjarr të palejueshëm (Le 10:1-3), u bë regjistrimi i parë për ushtri i meshkujve izraelitë (Nu 1:1-3) dhe për herë të parë u kremtua Pashka jashtë Egjiptit (Nu 9:1-5).

To what may Jesus have alluded when he said, “Happy is the one that stays awake and keeps his outer garments”?
Për çfarë mund ta ketë pasur fjalën Jezui, kur tha, «lum ai që rri zgjuar dhe ruan rrobat e tij»?