carved oor Tagalog

carved

adjektief, werkwoord

Simple past tense and past participle of carve.

Soortgelyke frases

carve
hiwain · lumilok · magpait · putulin

voorbeelde

The wood has an attractive grain, with light and dark patterns, which is effectively featured in the carvings.
Ang kahoy ay may kaakit-akit na haspe, may maliwanag at madilim na mga disenyo, na mabisang itinatampok sa mga lilok.

Every metalworker will certainly feel shame because of the carved image; for his molten image is a falsehood, and there is no spirit in them.
Bawat panday ay tiyak na mapapahiya dahilan sa inanyuang larawan; sapagkat ang kaniyang larawang binubo ay isang kabulaanan, at walang hininga ang mga iyan.

Philistine warriors charging their enemies (Egyptian carving from the 12th century B.C.E.)
Nilulusob ng mga mandirigmang Filisteo ang kanilang mga kaaway (lilok mula sa Ehipto noong ika-12 siglo B.C.E.)

She linked it with the second commandment, which states: “You must not make for yourself a carved image.”
Iniugnay niya ito sa ikalawang utos, na nagsasabi: “Huwag kang gagawa para sa iyo ng larawang inanyuan.”

It was also “God’s finger” that carved the Ten Commandments on stone tablets.
“Daliri ng Diyos” ang siya ring sumulat ng Sampung Utos sa mga tapyas na bato.

Boring through the wall, Ezekiel finds 70 of the elderly men worshiping before wall carvings of loathsome beasts and dungy idols.
Nang ang pader ay butasin ni Ezekiel, 70 matatanda ang nakita niyang sumasamba sa mga larawan ng maruruming hayop at idolo.

Carnegie Mellon University has a granite bench, situated in the Hornbostel Mall, with the name "A.M. Turing" carved across the top, "Read" down the left leg, and "Write" down the other.
Ang Carnegie Mellon University ay may granitong bangkuan na matatagpuan sa The Hornbostel Mall na may pangalang "A. M. Turing" na nakaukit sa tuktok, "Read" sa ibaba ng kaliwang hita at "Write" sa ibaba ng kanang hita.

On the other hand, the carving work done for the tabernacle and the great temple of Solomon was not to be worshiped but was intended for decorative purposes and to convey symbolic meaning.
Sa kabilang dako, ang mga gawang inukit para sa tabernakulo at sa malaking templo ni Solomon ay hindi dapat sambahin kundi nilayon upang magsilbing palamuti at sagisag.

So, whenever Israel fell away from God and worshiped the carvings of their own hands, they understandably lost divine favor. —Jg 18:18, 30, 31; 2Ki 21:7-9; 2Ch 33:7, 22; Eze 8:10.
Kaya sa tuwing humihiwalay ang Israel mula sa Diyos at sumasamba sa mga bagay na inukit ng kanilang mga kamay, hindi kataka-taka na naiwawala nila ang pagsang-ayon ng Diyos. —Huk 18:18, 30, 31; 2Ha 21:7-9; 2Cr 33:7, 22; Eze 8:10.

The second of the so-called Ten Commandments says: “You must not make for yourself a carved image or a form like anything that is in the heavens above or that is on the earth underneath or that is in the waters under the earth.
Sinasabi ng ikalawa sa tinatawag na Sampung Utos: “Huwag kang gagawa para sa iyo ng inukit na imahen o ng anyo na tulad ng anumang nasa langit sa itaas o nasa lupa sa ibaba o nasa tubig sa ilalim ng lupa.

Some have modest ornamentation, while others are crafted with elaborate carvings.
Ang ilan ay may simpleng dekorasyon, samantalang ang iba naman ay maraming pampalamuting mga ukit.

The light streaming into that room was brilliant and was made even more so by the crystal chandelier, which reflected the light on its many carved facets into rainbows of illumination everywhere.
Ang ilaw sa silid na iyon ay napakaliwanag at lalo pang pinatindi ng kristal na chandelier, na ang mga inukit na bahagi ay kababanaagan ng liwanag na nagmistulang bahaghari sa buong silid.

The monolith is an important clue to this, since it depicts a water-like flow between the carvings.
Ang palakol ay isang halimbawa ng karaniwang makina dahil ito ay isang uri ng kalso.

Carving the Head
Pag-ukit sa Puluhan

Further showing that it is unwise to view the table of nations at Genesis chapter 10 as purely geographic, and not actually genealogical, is the evidence in the form of sculptures carved for Elamite kings and dated by archaeologists as far back as the time of Sargon I (whose rule they assign to the latter part of the third millennium).
May isa pang katibayan na nagpapakitang ang talahanayan ng mga bansa sa Genesis kabanata 10 ay hindi dapat ituring na nauugnay lamang sa heograpiya at walang kaugnayan sa talaangkanan. Ito ay ang mga eskulturang inukit para sa mga haring Elamita na tinatantiya ng mga arkeologo na ginawa noong panahon ni Sargon I (ipinapalagay na namahala noong huling bahagi ng ikatlong milenyo).

Hinckley’s backyard and is adorned with carved beehive images.
Hinckley at nagagayakan ng inukit na imahe ng mga bahay-pukyutan.

(1Ki 6:34, 35) Doors of oil-tree wood, likewise carved and overlaid with gold, provided entrance between the Holy and Most Holy.
(1Ha 6:34, 35) Mga pinto na yari naman sa kahoy ng punong-langis, anupat inukitan din at kinalupkupan ng ginto, ang nagsisilbing pasukan sa pagitan ng dakong Banal at ng Kabanal-banalan.

Scratched on the side of one splendidly carved ossuary —one of the finest ever found— was the name Yehosef bar Caiapha (Joseph son of Caiaphas).
Nakasulat sa tagiliran ng isang kahon ng buto na may magagandang ukit —isa sa pinakamagandang natagpuan kailanman —ang pangalang Yehosef bar Caiapha (Jose na anak ni Caifas).

In the same way that certain steps are essential in the very brief performance of an Olympic athlete—jumps or maneuvers for ice skaters and snowboarders, negotiating the turns of a bobsled run, or carving through the gates of a downhill slalom course—so it is in our lives, where certain things are absolutely essential—checkpoints which move us through our spiritual performance on earth.
Kung mahalaga ang ilang hakbang sa napakaikling pagpapamalas ng husay ng isang atleta sa Olympics—mga pagtalon o pag-ikot sa ere para sa mga ice skater at snowboarder, pagliko at pagtagilid sa bobsled run, o mabilis na pag-ski pababa habang iniiwasan ang mga sagabal—ganito rin sa buhay natin, kung saan may mga bagay na talagang mahalaga—mga checkpoint na gumagabay sa atin sa ating espirituwal na pagganap sa mundo.

To see this illustrious jewel of the Americas, the early travelers had to scramble through swampy gullies and along arduous Indian paths hewed out of the steep rocky canyon, which had been carved out by the river over millenniums of time.
Upang makita ang bantog na hiyas na ito ng Amerikas, ang unang mga manlalakbay ay kailangang mangunyapit sa matubig na mga bambang at sa kahabaan ng matarik na mga landas na tinabtab ng mga Amerikanong Indian sa matarik at mabatong kanyon, na inukit ng ilog sa nagdaang mga milenyo ng panahon.

I am no longer able to do those carvings.
Hindi ko na kayang maglilok.

The Witnesses respect the emblem of the nation in which they live, but they comply with the principle set forth in God’s Law at Exodus 20:4, 5: “You must not make for yourself a carved image or a form like anything that is in the heavens above or that is on the earth underneath or that is in the waters under the earth.
Iginagalang ng mga Saksi ang bandila ng bansa na kanilang kinatitirhan, subalit sinusunod nila ang simulain na ipinahayag sa Kautusan ng Diyos sa Exodo 20:4, 5: “Huwag kang gagawa para sa iyo ng larawang inanyuan o ng kawangis man ng ano mang anyong nasa langit sa itaas o nasa lupa sa ibaba o nasa tubig sa ilalim ng lupa.

Back when the Bible was written, it was common for people to direct their prayers to carved images.
Nang panahong isinusulat ang Bibliya, karaniwan sa mga tao na manalangin sa mga inukit na imahen.

Eyewitnesses reported that masked police officers “carved a path of destruction,” beating more than 50 Witnesses.
Iniulat ng mga nakasaksi na ang mga opisyal ng pulisya na nakamaskara ay “gumawa ng isang landas ng pagpuksa,” na binubugbog ang mahigit na 50 Saksi.

Jehovah himself commanded that these carvings be made, and God placed his spirit on Bezalel and Oholiab, the skilled craftsmen chosen to oversee the tabernacle construction.
Si Jehova mismo ang nag-utos na gawin ang mga inukit na kagamitang ito, at inilagay ng Diyos ang kaniyang espiritu kina Bezalel at Oholiab, mga bihasang manggagawa na pinili upang mangasiwa sa pagtatayo ng tabernakulo.