América oor Guarani

América

/aˈme.ɾi.ka/, /ã.'me.ri.ka/ eienaam vroulike

Continente que se extiende en gran parte del Hemisferio Occidental de la Tierra, desde el Océano Glacial Ártico por el norte hasta el Cabo de Hornos por el sur, en la confluencia de los océanos Atlántico y Pacífico que delimitan al continente por el este y el oeste, respectivamente.

Vertalings in die woordeboek Spaans - Guarani

Amérika

Apeika

América, Continente Americano,

Apeika ñe'ẽnguéra ypykue ojehecharamóva. Las lenguas originarias de América son maravillosas.

isla tajy

Soortgelyke frases

América del Norte
Yvateamérika

América del Sur
Ñembyamérika

las divinidades indígenas fueron las primeras víctimas de la conquista de américa
las divinidades indígenas fueron las primeras víctimas de la conquista de América

américa del sur
ñembyamérika

américa del norte
yvateamérika

lenguas indígenas de América
Amérika ñeʼẽme · Amérika ñe’ẽme

voorbeelde

cuando hicieron la pirámide humana Passepartout se cayó delante de un espectador que era ni más ni menos que Fogg y la señora Aouda. Entonces salieron de allí y se subieron al paquebote hacia América.
cuando hicieron la pirámide humana Passepartout se cayó delante de un espectador que era ni más ni menos que Fogg y la señora Aouda. Entonces salieron de allí y se subieron al paquebote hacia América.

27:9, La Biblia de las Américas). ¿Es así como usted ve los consejos que le dan sus amigos?
27:9). Ndépa upéicha repensa ne amígo oñemoñeʼẽ jave ndéve?

20 Un hermano de América del Norte escribe: “Cuando mi esposa y yo asistimos a una asamblea en 2006, llevábamos treinta años bautizados.
20 Peteĩ ermáno Estados Unidosgua ohai: “Oikórõ guare pe Aty Guasu áño 2006-pe, ojapóma 30 áño che rembireko ha che rojevautisa hague.

Nació en América.
Heñói Amérikape.

Más tarde, los Estados Unidos de América cobraron relevancia en el marco internacional.
Upe rire, Estados Unidos de Américagui oiko avei peteĩ tetã iñimportánteva.

La Palabra de Dios condena los “excesos con vino” y los “concursos de bebedores” (1 Pedro 4:3; La Biblia de las Américas, 1973, nota).
Haʼe oipota remombaʼeguasu chupe ‘opa ne arandukue reheve’ (Mateo 22:37, NM).

Esa profecía era tan importante, que el Salvador la citó cuando visitó las Américas tras Su resurrección (véase 3 Nefi 25:5–6).
Upe profecía niko iñimportanteiterei, Ñandejára ositava’ekue ourõguare Amérikape oikovejey rire (tojehecha 3 Nefi 25:5–6).

Ambas son lenguas indígenas de América
Mokõive idióma oñeʼẽ umi indíhena

Estas sugerencias les han dado buenos resultados a ancianos de África, América, Asia, Australia y Europa.
Umi ansiáno oĩva África, América, Asia, Australia ha Európape osegi koʼã suherénsia ha oipytyvõma heta ermánope.

El Libro de Mormón es una historia sagrada de pueblos de la América antigua, la cual se grabó en planchas de metal.
Mormón Kuatiañeʼẽ haʼe peteĩ kuatiajehaipyre marangatu tavayguakuéra América ymaguare rehegua, ha ojehaivaʼekue peteĩ metal rogue ári.

El Libro de Mormón describe un período, muy similar al nuestro, que precedió a la venida del Mesías a las Américas.
Libro de Mormónpe ojehai peteî periodo ojoguaitereíva ñane mba ́epe, omotenondéva Mesias jeju Américas-pe.

Aun así, la mayoría de quienes viven en Europa occidental y América del Norte nunca han conocido a nadie que esté sumido en una pobreza tan terrible.
Upéicharamo jepe heta oikóva América del Norte ha Európape ndoikuaái mbaʼeichaite pevépa oiko asy umi imboriahúva.

“Ha puesto la eternidad en sus corazones” (Eclesiastés 3:11, La Biblia de las Américas).
Ha la Biblia voi heʼi Ñandejára omoĩ hague upéva ñane korasõme ñandeapórõ guare (Eclesiastés 3:11).

Éter habla de una Nueva Jerusalén que edificaría en América la posteridad de José — Profetiza, lo echan fuera, escribe la historia de los jareditas y predice la destrucción de estos — La guerra se extiende por toda la tierra.
Éter oñeʼẽ peteĩ Jerusalén Pyahu omopuʼãtavare América-pe José ñemoñare—Haʼe oprofetisa, oñemosẽ okápe, ohai jaredita-kuéra rembiasakue, ha heʼi oñehunditaha hikuái—Ñorairõguasu ojeipyso opa tetãme.

america
isla tajy

Entre los siglos dieciséis y diecinueve, el comercio de esclavos entre África y América fue uno de los negocios más lucrativos del mundo.
Por ehémplo, síglo 16 guive síglo 19 peve, ojegueru umi africánope ombaʼapo hag̃ua esklávoicha Américape, ha upéva peteĩ negósio tuichaitereíva kuri.

Es una historia de la comunicación de Dios con antiguos habitantes de las Américas y contiene la plenitud del Evangelio eterno.
Haʼe peteĩ kuatiajehaipyre Tupã rembiapo rehegua umi yma oikovaʼekue Amerikakuérape ndive ha oguereko ipype evanhélio ijapyraʼỹva paha.

Al finalizar el año lo han visto unos nueve millones de personas en América del Norte, Europa, Australia y Nueva Zelanda
Pe áño opakuévo oĩma 9.000.000 tapichárupi ohecháva América del Norte, Australia, Europa ha Nueva Zelándape

16 El nombre divino también se encuentra en el Bay Psalm Book (Libro de Salmos de la Bahía), el primer libro publicado en las colonias inglesas de América del Norte.
16 Ñandejára réra oĩ avei pe lívro héravape Libro de Salmos de la Bahía (Bay Psalm Book), osẽ ypy vaʼekue América del Nórtepe umi kolónia inglésape.

El comercio de esclavos entre África y América era un negocio lucrativo.
Heta héntepe ojegueru Áfricagui ombaʼapo hag̃ua esklávoicha Américape, upéva haʼe vaʼekue peteĩ negósio tuichaitereíva