recipiente oor Guarani

recipiente

/r̄e.θi.'pjen̦.te/ naamwoord manlike

Objeto genérico cuyo objetivo principal es el de contener o sostener una sustancia u otro objeto.

Soortgelyke frases

Recipiente,frasco o envase
Mba'yru

recipiente de cocción
Ña'ẽmbe pepo

voorbeelde

Estas mujeres son muy distintas de la mujer llamada “Iniquidad”, que está dentro del recipiente.
Koʼã kuña idiferentete voi pe kuña iñañávagui oĩva pe mbaʼyrúpe.

Mecha de lino que humea: Las lámparas que solían usarse en las casas eran recipientes de barro que se rellenaban con aceite de oliva.
Lámpara oguepotáva: Yma umi ogaháre ojepuru vaʼekue peteĩ lampĩu joguaha ojejapóva ñaiʼũgui ha oñemyenyhẽva aséite de olívape.

Pero el ángel enseguida vuelve a meterla dentro y cierra el recipiente con la pesada tapa.
Péro pe ánhel ensegída omoinge jey chupe hyepýpe ha otapa pe mbaʼyru pe itápa pohýipe.

Vacíe y enjuague el recipiente todos los días.
Ejohéi káda día pe y ryru.

Es un recipiente tallado en piedra caliza que contenía los huesos de una mujer, guardados allí después de que la carne se descompusiera.
Upe káhape oñeñongatu peteĩ kuña kanguekue, ha oñemoĩ rakaʼe upépe pe hoʼo itujupa riréma.

En el local de asamblea no se permiten neveras grandes (tamaño familiar) ni recipientes de vidrio.
Jaguerahákena peteĩ mbaʼyru michĩvante ha ñanemanduʼa avei ndovaleiha jagueraha mbaʼeveichagua mbaʼyru de vídrio.

“Recoja y almacene el agua para beber en recipientes limpios.
“Pe y ryru ipotĩ vaʼerã.

En el local de asamblea no se permiten neveras grandes (tamaño familiar) ni recipientes de vidrio.
Ñanemanduʼa vaʼerã ndovaleiha jagueraha konservadóra guasu ni mbaʼeveichagua mbaʼyru de vídrio.

Con el tiempo, estos recipientes de cuero pueden endurecerse y perder su elasticidad.
Pe víno oñeñongatúmi peteĩ mbaʼyrúpe ojejapóva kuérogui.

arcas de la tesorería: Antiguas obras judías afirman que esos cofres o recipientes tenían forma de trompeta o de cuerno, y una pequeña abertura en la parte superior.
káha de kontrivusión: Umi lívro judío yma guare heʼi umi káha de kontrivusión ojoguaha trompétape ha ijuruʼi yvate gotyo.

El término bíblico traducido “expiación” transmite la idea de “sustitución”, así como la de “cubierta” (por ejemplo, la tapa que encaja muy bien en un recipiente).
La Biblia heʼívo peteĩ mbaʼe omopotĩha tembiapo vai heʼise avei omyengovia ha omoʼãha, haʼete peteĩ tápa omboty porãva peteĩ mbaʼyru.

La obra antes citada dice: “Se discute también qué recipientes han de usarse para derramar el agua, qué clase de agua es la adecuada, quién ha de derramarla y qué proporción de las manos ha de quedar cubierta por el agua”.
Pe lívrope avei oñemombeʼu umi mboʼehára hudío heʼiha “mávapa oñohẽ vaʼerã pe y pe ojepohéiva póre, mbaʼeichagua y ha mbaʼyrúpa ojepuru vaʼerã, moõite pevépa omoinge vaʼerã ipo pe ýpe, ha umícha”.

La Biblia dice que somos “vasos [o recipientes] de barro” llenos de un tesoro: el ministerio (2 Cor.
La Biblia ñanekompara voi umi ‘kambuchi’ henyhẽvare tesórogui, térã pe tembiapo Jehová omeʼẽvagui ñandéve (2 Cor.

16. a) ¿Qué ve Zacarías que ocurre con el recipiente?
16. a) ¿Mbaʼépa ohecha Zacarías oikoha pe mbaʼyrúre?

(Vea el dibujo número 3). b) ¿Adónde llevan el recipiente las mujeres con las alas?
(Ehecha pe tercer taʼanga oĩva iñepyrũme). b) ¿Moõpa oraha pe mbaʼyru umi kuña ipepóva?

En todos los rincones había libros viejos, botellas de colores extraños y recipientes de plástico repletos de cuentas, lazos y botones.
Opárupi oĩ heta libro tuja, botella icolor extráñova, ha ajaka de plástico oguerekóva opaichagua jeguaka, botõ, cinta ha umícha.