cielo oor Tahities

cielo

/ˈsjelo/, /'θjelo/, /ˈθjelo/ naamwoord manlike

El paraíso de la vida futura en unas religiones.

Vertalings in die woordeboek Spaans - Tahities

raʻi

naamwoord

¡Las ventanas de los cielos están abiertas!
Ua matara te mau haamaramarama o te raʻi !

ra’i

naamwoord

voorbeelde

Los evangelistas sabían que Jesús había vivido en el cielo antes de venir a la Tierra.
Ua ite te feia papai Evanelia e i ora na Iesu i nia i te ra‘i hou a haere mai ai i te fenua nei.

Se entiende, pues, que un número cada vez mayor de investigadores llamen a la pesca con redes de deriva “una explotación marina de minas a cielo abierto”, y a las redes de deriva, “cortinas de la muerte”.
Eita e maerehia i te mea e te rahi noa ’tura te feia maimi o te faaau nei i te tai‘araa e te upe‘a haapainu i te hoê “heruraa faufaa o te moana” e te mau upe‘a haapainu mai te mau “paruru o te pohe”!

Vemos los efectos de que se haya echado del cielo a Satanás (Revelación [Apocalipsis] 12:9).
E nehenehe tatou e ite i te mau faahopearaa o te tiavaruraa o Satani mai te ra‘i mai.

Por eso la verdad que se declara aquí aplica a la relación entre Dios y Cristo en el cielo.)
No reira, no nia ïa te parau mau faahitihia i ǒ nei i te mau taairaa e vai ra i rotopu i te Atua e te Mesia i nia i te ra‘i.)

Hablando a sus apóstoles, los primeros escogidos para formar parte de los nuevos cielos que gobernarán la nueva tierra, Jesús prometió: “En verdad les digo: En la re-creación, cuando el Hijo del hombre se siente sobre su trono glorioso, ustedes los que me han seguido también se sentarán sobre doce tronos”.
Ma te parau atu i ta ’na mau aposetolo, te feia matamua no te ra‘i apî o te faatere mai i te fenua apî, ua tǎpǔ o Iesu e: “Oia mau ta ’u e parau atu ia outou nei, Ia tae i te [poiete-faahou-raa] ra, ia parahi te Tamaiti a te taata i nia iho i to ’na terono hanahana, e parahi atoa outou, o tei pee mai ia ’u nei, i nia iho i te terono hoê ahuru e ma piti.”

Jesús dijo: “No todo el que me dice: ‘Señor, Señor’, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos.
Teie ta Iesu i parau: “E ore te feia e parau mai ia ’u ra e, E te fatu, e te fatu, e hope paatoa i te tae i te basileia ra o te ao, o te taata râ i haapao i te hinaaro o tau Metua i te ao ra.

Por ejemplo, antes de resucitar a Lázaro, “alzó los ojos hacia el cielo y dijo: ‘Padre, te doy gracias porque me has oído.
Hou to ’na faatiaraa ia Lazaro, ei hi‘oraa, “hi‘o atura te mata o Iesu i nia, e ua parau atura, E tau Metua, e haamaitai au ia oe, o oe i faaroo mai ia ’u nei.

Al parecer, Jesús recobró el recuerdo de su existencia prehumana cuando “los cielos se abrieron” al momento de su bautismo (Mateo 3:13-17).
E au ra e i ‘te vetearaa te ra‘i’ i to Iesu bapetizoraahia, ua haamana‘ohia ia ’na to ’na oraraa hou oia a riro ai ei taata.—Mataio 3:13-17.

No tenía techo, así que me metí allí, miré al cielo estrellado y me arrodillé a orar.
Aita e tapoʻi na ni‘a mai, e no reira, ua nee au i roto, e ua hi‘o i ni‘a i te raʻi i te mau fetiʻa rau i roto i te reva, e ua tuturi atura vau i raro no te pure.

Tan solo el 24% de los pastores luteranos de Suecia opinan que pueden predicar acerca del cielo y del infierno “con conciencia clara”, y la cuarta parte de los curas franceses ni siquiera están seguros de que Jesús haya resucitado.
E 24 i nia i te hanere ana‘e o te mau ekalesiatiko lutero no Tuete o te mana‘o ra e e nehenehe ta ratou e orero no nia i te ra‘i e te po auahi “ma te tiaturi i ta ratou iho parau,” area e 25 i nia i te hanere o te mau perepitero farani ra, aita ïa to ratou mana‘o e papu maitai ra no nia i te tia-faahou-raa o Iesu.

Luego habló de las aves del cielo y dijo: “No siembran, ni siegan, ni recogen en graneros; no obstante, su Padre celestial las alimenta”.
I muri iho, ua huti oia i te ara-maite-raa i nia i te mau manu o te reva nei e ua parau atu e: “Aore ratou e ueue, aore hoi e ooti, aore a ratou e fare pueraa maa; na to outou Metua i te ao râ e faaamu ia ratou.”

¿Ha visto esta generación ‘señales del cielo’?
Ua ite anei teie nei ui i ‘Te mau tapao no nia mai i te ra‘i ra?’

En Salmo 8:3, 4, David expresó el temor reverencial que sintió: “Cuando veo tus cielos, las obras de tus dedos, la luna y las estrellas que tú has preparado, ¿qué es el hombre mortal para que lo tengas presente, y el hijo del hombre terrestre para que cuides de él?”.
I roto i te Salamo 8:3, 4, ei faaiteraa i to ’na faahiahia rahi, ua na ô a‘era o Davida e: “Ia hi‘o vau i te mau ra‘i i te ohipa a to rima ra; te marama e te mau fetia ta oe i faaau ra, Eaha te taata nei i mana‘o mai ai oe ia ’na? e ta te taata nei tamaiti i haapao mai ai oe ia ’na?”

Al hacerlo, estaremos en condiciones de oír la voz del Espíritu, resistir la tentación, superar la duda y el temor, y recibir la ayuda del cielo en nuestras vidas.
’Ia nā reira ho’i tātou, e vai ïa tātou i roto i te hō’ē fāito e fa’aro’o ai tātou i te reo o te Vārua, e pāto’i ai i te fa’ahemara’a, e upo’oti’a ai i ni’a i te mana’o fē’a’a ’e te mata’u, ’e e fāri’i ai i te tauturu o te ra’i i roto i tō tātou orara’a.

“Como en el cielo, también sobre la tierra”
“I te fenua nei, mai tei te ra‘i atoa na”

No es cosa insignificante poseer el Sacerdocio de Dios: tener el derecho de ejercer los poderes de los cielos para hacer el bien7.
E ere ïa i te hoê ohipa faufaa ore te mauraa i te Autahu‘araa o te Atua—te roaaraa te mana no te faauru i te mau mana o te ra‘i ia faatupu i te maitai.7

24 ”’Pero en aquellos días, después de aquella tribulación, el sol se oscurecerá, y la luna no dará su luz, 25 y las estrellas estarán cayendo del cielo, y los poderes que están en los cielos serán sacudidos.
24 “Ia tae râ i taua anotau ra, i muri a‘e i taua [ati] ra, e haapourihia ’i te mahana, e e ore hoi te marama e anaana mai: 25 e mairi mai hoi te mau fetia o te ra‘i ra, e te mau mea mana o te ra‘i ra, e ueuehia ïa.

¿Por qué se llamó “el grano del cielo” y “el pan mismo de poderosos” al maná que recibían los israelitas?
No te aha te mâna i horoahia na te mau Iseraela i parauhia ’i “te sitona no te mau ra‘i ra,” e “te maa a te feia mana”?

“Y he aquí, al levantar la vista para ver, dirigieron la mirada al cielo... y vieron ángeles que descendían del cielo cual si fuera en medio de fuego; y bajaron y cercaron a aquellos pequeñitos... y los ángeles les ministraron” (3 Nefi 17:12, 21, 24).
« E te hi‘o a‘e ra ratou ra, nânâ a‘e ra ratou i to ratou mata i ni‘a i te ra‘i, e ua veteahia a‘e ra te ra‘i ia ratou, e hi‘o a‘e ra ratou i te mau melahi mai te mea ra e, te pou maira ratou no te ra‘i mai i na roto i te auahi ; e pou maira ratou i raro, e haaati a‘e ra i te mau tamarii ra... e ua tauturu maira te mau melahi ia ratou » (3 Nephi 17:12, 21, 24).

Que el Diablo no ha ejercido en solitario su control sobre la humanidad. Cuenta con la ayuda de otros ángeles rebeldes que abandonaron “su propio y debido lugar” en los cielos (Judas 6).
Te faaohipa ra ïa te Diabolo i to ’na mana na roto i te tahi atu mau melahi orure hau, tei ‘faarue i to ratou parahiraa’ i te ra‘i.—Iuda 6.

En ambos casos sentí el llamado del poeta a “[distanciarme] de los hoscos lazos de la tierra y [bailar] en los cielos con alas plateadas por la risa”3.
I roto i teie na rereraa e piti, te taa nei ia’u te auraa o te parau a te rohipehe, a papa‘i ai oia e, ia faaatea ê i te mau otia haape‘ape‘a o te fenua e ia [ori] i roto i te ra‘i i ni‘a i te pererau moni.3

¿Cómo es posible que diga que es “el pan que bajó del cielo”?
Eaha oia i parau ai e o ’na “te maa tei pou mai te ra‘i mai”?

Sí, se anuncia que el Reino de Dios mediante Cristo fue establecido en el cielo en el año 1914.
Oia mau, ua faaite-atea-hia mai e ua haamauhia te Basileia o te Atua e o te Mesia i roto i te mau ra‘i i te matahiti 1914.

Como se ve, Jesús existió en el cielo antes de venir a la Tierra.
No reira, hou oia a haere mai ai i nia i te fenua nei, ua ora o Iesu i nia i te ra‘i.

“Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra.
« O te mana atoa i te raʻi e te ao atoa nei ua pûpûhia mai tei ia’u ana‘e.