vaimo oor Ganda

vaimo

naamwoord

Avioliitossa oleva nainen.

Vertalings in die woordeboek Fins - Ganda

mukyala wange

Olen iloinen siitä, että rakas vaimoni on aina ollut rinnallani tukemassa minua.
Ndi musanyufu nnyo okuba nti mu myaka gino gyonna, mukyala wange omwagalwa ampagidde nnyo.

omukyaala

Avioliitossa oleva nainen.

voorbeelde

Eräs veli sanoi vaimonsa kuoleman ja muiden tuskallisten koettelemusten jälkeen: ”Olen huomannut, ettemme voi valita koetuksiamme emmekä sitä, milloin tai miten usein niitä kohtaamme.
Ng’ekyokulabirako, ow’oluganda omu bwe yafiirwa mukyala we era n’afuna ebizibu ebirala eby’amaanyi, yagamba nti: “Nkirabye nti tetusobola kweronderawo kugezesebwa kwe tunaayolekagana nakwo oba mirundi emeka gye tunaafuna okugezesebwa oba ddi lwe tunaakufuna.

Eräs veli muisteli aikoja, jolloin hän ja hänen vaimonsa olivat uusia lähetystyöntekijöitä, ja sanoi: ”Olimme nuoria ja kokemattomia ja kaipasimme kotiin.
Ng’ayogera ku kiseera ye ne mukyala we bwe baali baakatandika okuweereza ng’abaminsani, ow’oluganda omu agamba nti: “Twali bato, nga tetulina bumanyirivu, era nga tulina ekiwuubaalo olw’obutaba kumpi na b’ewaffe.

Äidin vanhempi veli Fred Wismar ja hänen vaimonsa Eulalie asuivat Templen kaupungissa Texasissa.
Kojja Fred Wismar, eyali mukulu wa maama, awamu ne mukyala we Eulalie, baali babeera mu kibuga Temple, eky’omu Texas.

Mistä Jeesus antaa esimerkin vaimoille?
Kyakulabirako ki Yesu kye yateerawo abakyala?

Mietitäänpä, mitä tapahtui, kun patriarkka Abraham lähetti vanhimman palvelijansa, todennäköisesti Elieserin, Mesopotamiaan hankkimaan Iisakille jumalaapelkäävää vaimoa.
Lowooza ku ekyo ekyaliwo nga Ibulayimu atumye omuddu we eyali omukulu mu bonna, nga kirabika ono yali Eryeza, okugenda e Mesopotamiya afunire mutabani we Isaaka omukazi aweereza Katonda.

6 Aikanaan Juuda otti vaimon esikoiselleen Erille, ja hänen nimensä oli Tamar.
6 Oluvannyuma Yuda n’awasiza Eli mutabani we omubereberye omukazi ayitibwa Tamali.

+ 4 Hän vastasi: ”Ettekö ole lukeneet, että hän, joka alussa loi heidät, teki heidät mieheksi ja naiseksi+ 5 ja sanoi: ’Tästä syystä mies jättää isänsä ja äitinsä ja sitoutuu vaimoonsa, ja niistä kahdesta tulee yhtä lihaa’?
+ 4 N’abaddamu nti: “Temusomangako nti oyo eyabatonda ku lubereberye yatonda omusajja n’omukazi+ 5 era n’agamba nti: ‘Omusajja kyanaavanga aleka kitaawe ne nnyina n’anywerera ku mukazi we era ababiri abo banaabanga omubiri gumu’?

Eräs veli kertoi, että kun hänen vaimonsa yllättäen kuoli, hän koki ”sanoin kuvaamatonta fyysistä kipua”.
Ow’oluganda eyafiirwa mukyala we embagirawo yagamba nti yawulira “obulumi obutagambika.”

7:7). Hän oli tyytyväinen palvellessaan Jehovaa ilman vaimoa, mutta hän kunnioitti toisten oikeutta nauttia avioliitosta.
7:7) Yali amaliridde mu mutima gwe okuweereza Yakuwa nga si mufumbo, naye teyavumirira abo abaali baagala okuyingira obufumbo.

15 Apostoli Pietari neuvoo kristittyjä vaimoja olemaan alamaisia aviomiehilleen, ”jotta jos jotkut eivät tottele sanaa, heidät voitettaisiin sanatta vaimonsa käytöksellä, koska he ovat olleet teidän siveellisesti puhtaan käytöksenne sekä syvän kunnioituksenne silminnäkijöitä”.
15 Omutume Peetero yagamba abakazi Abakristaayo okugonderanga babbaabwe, kibe nti “bwe wabaawo abatakkiriza kigambo balyoke bawangulwe awatali kigambo olw’empisa z’abakazi baabwe, olw’okuba baba balabye empisa zammwe ennongoofu n’ekitiibwa eky’amaanyi kye mubassaamu.”

13 Jos mies ottaa vaimon ja yhtyy häneen mutta alkaa sitten vihata* häntä 14 ja syyttää häntä häpeällisestä käytöksestä ja tahraa hänen maineensa sanomalla: ’Minä otin tämän naisen, mutta kun yhdyin häneen, en havainnut todistetta siitä, että hän olisi ollut neitsyt’, 15 tytön isän ja äidin on esitettävä todiste tytön neitsyydestä vanhimmille kaupungin portilla.
13 “Omusajja bw’awasanga omukazi ne yeegatta naye kyokka n’amukyawa, 14 era n’amulumiriza nti yakola ebitasaana era n’ayonoona erinnya lye ng’agamba nti: ‘Nnawasa omukazi ono naye bwe nneegatta naye saalaba kiraga nti mbeerera;’ 15 kitaawe w’omuwala ne nnyina banaatwalanga obukakafu obulaga nti omuwala yali mbeerera eri abakadde ku mulyango gw’ekibuga.

Tämä korostaa sen tärkeyttä, että aviomies antaa vaimolleen ohjausta, rakastaa häntä ja huolehtii hänestä ja että vaimo on alamainen miehelleen.
Ekyokulabirako kya Kristo kiyamba omwami okukitegeera nti alina okuwa mukyala we obulagirizi, okumwagala, n’okumufaako. Era kiyamba n’omukyala okukitegeera nti alina okugondera omwami we.

Eläimistäkään ei koitunut heille uhkaa, sillä Jumala oli asettanut ne kaikki miehen ja hänen vaimonsa rakkaudellisen vallan alaisuuteen.
N’ensolo tezaalina kabi konna, kuba Katonda zonna yali azikwasizza omusajja ne mukazi we bazifugenga mu ngeri ey’okwagala.

Miehet, rakastakaa jatkuvasti vaimoanne, niin kuin Kristuskin rakasti seurakuntaa ja luovutti itsensä sen puolesta.”
Abasajja, mwagalenga bakazi bammwe, era nga Kristo bwe yayagala ekkanisa, ne yeewaayo ku lwayo.”

Kosketus, hymy, halaus tai ystävällinen sana ovat ehkä pieniä asioita, mutta ne lämmittävät vaimon sydäntä pitkän aikaa.
Okumukwatako, okumuteerako akamwenyumwenyu, okumugwako mu kifuba, n’okumubuulira obugambo obumuzaamu amaanyi biyinza okulabika ng’ebintu ebitono, naye bya muwendo nnyo eri abakazi.

Aviomies saa olla sukupuolisuhteissa ainoastaan vaimonsa kanssa ja vaimo ainoastaan miehensä kanssa.
Omwami alina kwetaba na mukyala we yekka; n’omukyala alina kwetaba na mwami we yekka.

5 Sen jälkeen Jaakob lähti Beersebasta, ja Israelin pojat kuljettivat isäänsä Jaakobia, lapsiaan ja vaimojaan vankkureissa, jotka farao oli lähettänyt häntä hakemaan.
5 Ebyo bwe byaggwa, Yakobo n’ava e Beeru-seba, era batabani ba Isirayiri ne batambuliza Yakobo kitaabwe n’abaana baabwe abato ne bakyala baabwe mu magaali Falaawo ge yaweereza okumutambulizaamu.

Miten aviomiehet, vaimot ja nuoret voivat auttaa perhettään ”pysymään valveilla”?
Kati olwo buvunaanyizibwa ki abaami, abakyala, n’abaana bwe balina okutukkiriza okusobola okuyamba amaka gaabwe ‘okusigala nga gatunula’?

Kunnian osoittaminen vaimolle
‘Muwe Bakazi Bammwe Ekitiibwa’

Miksi Pietari kannusti vaimoja olemaan alamaisia jopa ei-uskovalle miehelle?
Lwaki Peetero yakubiriza abakazi okugondera babbaabwe ne bwe baba si bakkiriza?

Miten vaimo voisi herättää miehensä mielenkiinnon Raamattua kohtaan ja samalla kuitenkin kunnioittaa hänen tunteitaan ja mielipiteitään?
Nnyinza ntya okumwagazisa okuyiga Bayibuli kyokka ng’ate nkiraga nti endowooza ye ngisaamu ekitiibwa?’

19 Naimaton Joosef säilytti moraalisen puhtauden kieltäytymällä ryhtymästä suhteisiin toisen miehen vaimon kanssa.
19 Yusufu ataali mufumbo yakuuma obugolokofu bwe ng’agaana okukola obwenzi n’omukazi w’omusajja omulala.

Minusta oli surullista nähdä rakkaan vaimoni etsivän sanoja, vaikka hän oli ollut lahjakas kääntäjä.
Kyannakuwaza nnyo okulaba mukyala wange eyali omuvvuunuzi omulungi nga kati azibuwalirwa okwogera.

+ 11 Joku keskelläsi oleva mies tekee inhottavan teon lähimmäisensä vaimon kanssa,+ toinen saastuttaa oman miniänsä käyttäytymällä irstaasti,+ ja vielä joku pakottaa sisarensa, oman isänsä tyttären, sukupuoliyhteyteen kanssaan.
+ 11 Mu ggwe abasajja bakola eby’omuzizo ne baka bannaabwe,+ abalala beegatta ne baka baana baabwe,+ ate abalala beegatta ne bannyinaabwe, abaana ba bakitaabwe.

”Iloitse nuoruutesi vaimon kanssa”
‘Sanyukanga n’Omukazi ow’Omu Buvubuka Bwo’