akãme oor Spaans

akãme

Vertalings in die woordeboek Guarani - Spaans

cabeza

naamwoord

mente

naamwoord

pensamiento

naamwoord

voorbeelde

18, 19. a) ¿Mbaʼérepa jajekuida vaʼerã pono ñamoinge ñane akãme ko múndo opensa lája?
18, 19. a) ¿Por qué debemos tener cuidado con algunas ideas del mundo?

Koʼág̃a peve ou jepi che akãme umi pensamiénto vai, péro ja aikuaáma mbaʼéichapa ikatu akontrola umíva”.
Todavía tengo pensamientos negativos de vez en cuando, pero ahora sé cómo manejarlos”.

Ameditávo ko’ã porandu rehe, ou che akãme heta pensamiento.
Al meditar en estas preguntas, vinieron a mi mente muchos pensamientos.

Ojoguáramo tekove iñinhusto, ojehuháicha Marta-pe omanorõguare iñermano – jahasa’asýrõ soledad, infertilidad, umi jahayhúva ñemano, ndaikatúirõ ñamenda ha jaguereko familia, ñande tuvakuéra ojedivorciarõ, jahasarõ depresión ñanemokangýva, mba’asy ñande rete térã ñane akãme, estrés ñandejopýva, ansiedad, adicción, ndajaguerekói pirapire, térã heta ambue posibilidad – ñanemandu’ake Marta-re ha ñame’ẽ ñane testimonio ciértova imba’éicha : “ha katu che aikuaa ...[ha] che aguerovia nde ha’eha pe Cristo, pe Tupã Ra’y”.
Cuando la vida parece ser injusta, tal como debió haberle parecido a Marta cuando murió su hermano —cuando sufrimos la pena de la soledad, la infertilidad, la pérdida de seres queridos, la pérdida de oportunidades de matrimonio y familia, padres divorciados, depresión debilitante, enfermedad física o mental, estrés abrumador, ansiedad, adicción, dificultades financieras o una abundante diversidad de otras posibilidades— recordemos a Marta y declaremos nuestro testimonio similar con plena certeza: “...mas también sé... [y] yo he creído que tú eres el Cristo, el Hijo de Dios”.

Mbaʼépa ikatu jajapo ani hag̃ua Satanás propagánda oike ñane akãme?
¿Cómo podemos protegernos contra la propaganda satánica?

Ha sapyʼánte katu oúnte chéve che akãme ha káda día añehaʼãvaʼerã ambohasa umi mbaʼe”.
Tengo una lucha diaria.”

17:11, 12). Jahekáramo umi téysto ñande Bíbliape, opyta porãvéta ñane akãme.
17:11, 12). Si lee los pasajes directamente de la Biblia, la información se le grabará mejor y luego podrá recordarla con la ayuda del espíritu.

Ko’ã bendiciónkuéra sacerdocio, templo ha misión pegua “oñembyatývo opave mba’e... peteĩháicha Cristo-pe”13 ha omba’apo oñondive nde korasõme, nde akãme ha mitãrusu misionero ángare, ikatu haĝua peime calificado para la obra.14 Pende katupyryvéta pecumpli haĝua responsabilidad perekóva perrepresentávo Ñandejára Jesucristo-pe con autoridad.
A medida que las bendiciones del sacerdocio, del templo y de la misión se “[reúnan] todas... en Cristo”13 e interactúen sinérgicamente en el corazón, la mente y el alma del joven misionero, este puede estar calificado para la obra14. Su capacidad aumenta para cumplir con la responsabilidad de representar con autoridad al Señor Jesucristo.

Upévare heʼi vaʼekue: “Añetehápe, che pyʼaite guive aguerohory Ñandejára Léi, péro ahecha che retépe oĩha ótra léi, oñorairõva Ñandejára Léi ndive oĩva che akãme, ko léi haʼe hína pe pekádo oĩva che retépe ha cheguerekóva ipoguýpe” (Romanos 7:22, 23).
Por eso escribió: “Verdaderamente me deleito en la ley de Dios conforme al hombre que soy por dentro, pero contemplo en mis miembros otra ley que guerrea contra la ley de mi mente y que me conduce cautivo a la ley del pecado que está en mis miembros” (Romanos 7:22, 23).

Pe ta’ãnga aguerekóva che akãme upe áragui hesakãve umi ára añembo’e ha ajunávove aikuaa haĝua mba’épa ha’eva’erã ko pyharevépe.
Mi imagen mental de ese día ha sido cada vez más vívida durante los días que he orado y ayunado para saber qué decir esta mañana.

Péicha umi mbaʼe eréva opyta porãvéta umi nerendúva akãme, pórke ndahaʼéi ohendútanteva síno ohecháta avei la remboʼeséva hína.
Recuerde que los más grandes Maestros apelaron a ambos; esfuércese por imitar su ejemplo al enseñar.

Jaleévo koʼã téxto ikatu ou ñane akãme tekotevẽha jarresivi porã umi oaprende ramóvape pe añetegua.
En principio, tal vez relacionemos estos textos con quienes están estudiando la Biblia.

12 “Ore Jára, hypyʼũetépa umi mbaʼe ne akãme rerekóva!
12 “Así es que, para mí, ¡cuán preciosos son tus pensamientos!

Ñande jaje “hejáramo ojupi ñande akãme” umi alago ambueguigua, upe alago ha’eta ñande compensación.
Cuando “se nos sube a la cabeza” las alabanzas de los demás, esas alabanzas serán nuestra retribución.

Péro primerorã nahendúi chupe, pórke upérõ depórtente voi areko che akãme.
Si estaba entrenando en el campo, no sentía hambre aunque fuera la hora de comer.

¿Mbaʼépa ou ne akãme repensávo Jesucrístore?
De padres a hijos: ¿Sigue siendo Jesucristo un bebé?

Pe adversario oconseguί omoĩvo heta tapicha akãme pe mba`e japúva.
El adversario ha conseguido plantar un gran mito en la mente de muchas personas.

Eipuru koʼã porandu oñekomenta hag̃ua: 1) ¿Mbaʼépa ou peẽme pene akãme pehendúvo pe palávra “tembiguái”?
Luego pida comentarios sobre las siguientes preguntas: 1) ¿Qué idea comunica la frase “sirviendo como esclavo”?

Umi mbaʼe ajapóvare ojekuaa mbaʼépa areko che akãme.
Mi conducta reflejaba lo que metía en la cabeza.

Pe Tribunal heʼi avei ndaiporiha mbaʼeve ohechaukáva “ñamoingeha ñande rapichakuéra akãme” ñandéve ñandegustávante:
También rechazó por falta de pruebas la acusación de que recurrimos a técnicas de “control mental”:

Jajapóramo upéicha opytátama ñane akãme umi músika ha kyreʼỹme japurahéita Salónpe.
Si nos familiarizamos con la letra y la tonada en casa, podremos cantar con más confianza en el Salón del Reino.

19 Oiméne ou ne akãme ambue situasión derrepentete ikatúva oñepresenta ha tekotevẽtahápe rehechauka ndefielha Jehovápe.
19 Quizá se nos ocurran otras situaciones que puedan surgir de repente.

¿Ikatu piko pehecha pene akãme umi oservíva templo-pe ko árape?
¿Pueden ver en su mente a las personas que sirven en el templo hoy en día?

2:4). Upe rire emohenda porã ne akãme umi idéa remyesakãséva.
2:4). Luego, elabore rápidamente un esquema mental.

2 Umi mbaʼe jahecháva rupive ningo heta mbaʼe ñamoinge ñane akãme.
2 Pero la estrecha relación que existe entre vista y mente exige que tengamos mucho cuidado, pues lo que vemos condiciona lo que pensamos.