rovái oor Spaans

rovái

Vertalings in die woordeboek Guarani - Spaans

enfrente

verb adverb

voorbeelde

Túva Yvagagua ñanderayhúva rovái, peñentrena ha peñembosako’iakue peju hağua ko yvy ári sapy’aite, ha, néi, pe’actua.
En la presencia de un Padre Celestial amoroso, entrenaron y se prepararon para venir a la tierra por un breve período y, bueno, actuar.

Jehová heʼi Moiséspe: “Ere Israelguápe tojevy ha topyta Pi Hahirot renondépe, Migdol ha [már] paʼũme, Baal Zefón rovái”.
Jehová da este mandato a Moisés: “Habla a los hijos de Israel, que se vuelvan y acampen delante de Pihahirot, entre Migdol y el mar, a vista de Baal-zefón”.

Heʼi umi fariséo ‘oajunaha’, corbán heʼiseha ‘oñemboykéva Ñandejárape’ g̃uarã, umi saduséo ‘ndogueroviaiha omanóva oikove jeyha’, ha pe témplo oĩha ‘Yvyty Olivoty rovái’.
Aclara que los fariseos “practicaban el ayuno”, que corbán es “una dádiva dedicada a Dios”, que los saduceos decían que “no hay resurrección”, y que el templo estaba “a la vista” desde “el monte de los Olivos”.

Pe altar rovái, añandu umi eternidad oñemboja’óvaicha sellamiento mboyve ha upe rirépe.
Ante el altar, sentí como si las eternidades se hubiesen dividido entre la vida antes del sellamiento y la vida después de él.

“... adeklara kyhyje’ỹre yvága rovái aimeha dispuesto amanóvo adefendévo peteĩ presbiteriano, peteĩ bautista térã oimeraẽva kuimba’e guéno oimeháicha hérava derécho; pe principio opyrũtavare umi Santos de los Últimos Días derecho-kuéra opyrũtare avei umi católicos romanos térã oimeraẽva héraháicha derechos ipopular’ỹva ha imbarete’ỹva oñedefende haǧua.
“...declaro sin temor ante los cielos que estoy igualmente dispuesto a morir en defensa de los derechos de un presbiteriano, un bautista o cualquier hombre bueno de la denominación que fuere; porque el mismo principio que hollaría los derechos de los Santos de los Últimos Días atropellaría los derechos de los católicos romanos o de cualquier otra denominación que no fuera popular y careciera de la fuerza para defenderse.

Umichagua jepokuaa religioso oreko’ỹgui rupi niko Lamán ha Lemuel opyta haǧua vulnerables tentación rovái okaguai ha oduda haǧua.
La falta de esos mismos hábitos personales religiosos fue una razón importante por la que Lamán y Lemuel quedaron vulnerables a la tentación de murmurar y dudar.

Mbaʼérepa Ñandejára heʼi Israélpe opyta hag̃ua Pi Hahirot rovái?
¿Por qué ordenó Dios a Israel que acampara delante de Pihahirot?

Ha Esdras rehe katu la Biblia heʼi: ‘Esdras ogueru pe kuatia léi ryru oñembyatyhápe opa karai, kuñakarai ha mitã guasukuéra, ha pyhareve guive asaje peve ohenduka chupekuéra umi léi, pe plásape oĩva okẽ hérava Y rovái.
Y continuó leyendo de ella en voz alta delante de la plaza pública que está delante de la Puerta del Agua, desde el amanecer hasta el mediodía, enfrente de los hombres y de las mujeres y de los demás inteligentes; y los oídos de todo el pueblo estaban atentos al libro de la ley” (Nehemías 8:2, 3).

“Upévare oĩ Tupã trono rovái ha oservíva ára ha pyhare itémplope; ha pe oguapýva trono-pe omyasãita ipabellón hi’arikuéra”15.
“Por esto están delante del trono de Dios y le sirven día y noche en su templo; y el que está sentado en el trono extenderá su pabellón sobre ellos”15.

Jaikuaáre ñane destino eterno, jaikuaa avei akói ñaime jave ipaháva rovái ñande rekovépe ndaja’aceptaséi.
En vista de lo que sabemos acerca de nuestro destino eterno, es comprensible que siempre que afrontamos los amargos finales de la vida éstos nos parecen inaceptables.

Jevy Tupã rovái ha umi tovasapy ijapyra’ỹva ñemoğuahẽ ojehupytýva ojejapóvo ha oñeñongatúvo konveniokuéra ha’e umi méta iñimportantevéva ikatúva jareko.
Volver a la presencia de Dios y recibir las bendiciones eternas que se reciben al hacer y guardar convenios son las metas más importantes que podemos fijar.

Pór ehémplo ‘Salomón oñemboʼy Ñandejára altár rovái ha omopuʼãvo ipo yvága gotyo, heʼi: “Jehová Israel Jára: yvágape ha Yvy ári ndaipóri ndeichagua.
Por ejemplo, leemos que “Salomón procedió a ponerse de pie delante del altar de Jehová [y] extendió las palmas de las manos a los cielos; y pasó a decir: ‘Oh Jehová el Dios de Israel, no hay Dios como tú [...]; y dígnate oír tú mismo en el lugar de tu morada, en los cielos, y tienes que oír y perdonar’” (1 Reyes 8:22, 23, 30).

Ñane reacción ko tekove experiencia-kuéra rovái, py’ỹi, o’influi tuicháta ñane testimonio-pe.
Nuestra reacción ante las experiencias de la vida a menudo influirá, en gran medida, en nuestro testimonio.