שמואל oor Frans

שמואל

eienaam

שמואל (אמורא)

Vertalings in die woordeboek Hebreeus - Frans

Samuel

eienaam

בניו של שמואל לא יכלו להעלות על דעתם לאילו השלכות מרחיקות לכת תוביל התנהגותם החמדנית והאנוכית.
Les fils de Samuel n’imaginent pas les effets que vont avoir leur avidité et leur égoïsme.

samuel

בניו של שמואל לא יכלו להעלות על דעתם לאילו השלכות מרחיקות לכת תוביל התנהגותם החמדנית והאנוכית.
Les fils de Samuel n’imaginent pas les effets que vont avoir leur avidité et leur égoïsme.

Soortgelyke frases

שמואל יוסף עגנון
Shmuel Yosef Agnon

שמואל מוהליבר
Samuel Mohaliver

שמואל רוזנטל
Shmuel Rosenthal

שמואל כהן
Samuel Cohen

ספר שמואל
Premier livre de Samuel

שמואל כץ
Shmuel Katz

גן שמואל
Gan-Shmuel

voorbeelde

כתיבתם של ספר שמואל א’ פרקים כ”ה עד ל”א ושל ספר שמואל ב’ מיוחסת על־פי־רוב לנתן ולגד.
On attribue généralement à Nathân et à Gad la rédaction des chapitres 25 à 31 de 1 Samuel et celle du livre de 2 Samuel.

(בראשית ל”א:27; שופטים י”א:34; שמואל א’. י”ח:6, 7; מתי ט’:23, 24) במאה הראשונה לספירה, היוותה המוסיקה דבר שבשיגרה בהתכנסויות חברתיות; היא הוסיפה הנאה לאירוע. — לוקס ט”ו:25.
Elle servait également à exprimer l’allégresse, l’enthousiasme ou la douleur (Genèse 31:27; Juges 11:34; 1 Samuel 18:6, 7; Matthieu 9:23, 24). Aux jours de Jésus Christ, il était courant de jouer de la musique quand on se détendait en groupe; ces moments n’en étaient que plus agréables. — Luc 15:25.

הרוב נדרו את נדר הנזירות לפרק זמן קצוב מראש, אך מעטים, וביניהם שמשון, שמואל ויוחנן המטביל, היו נזירי עולם.
Dans la plupart des cas, ils faisaient un tel vœu pour une période limitée. Mais certains, comme Samson, Samuel et Jean le Baptiste, ont été naziréens toute leur vie.

לאמיתו של דבר, בעיני שמואל הנביא הוא נראה כנער רועים ותו לא.
Le prophète Samuel ne voyait en lui qu’un berger.

„כי מכבדַי אכבד, ובוֹזַי יֵקָלוּ”. — שמואל א’. ב’:30.
“Ceux qui m’honorent, je les honorerai, et ceux qui me méprisent seront de peu d’importance.” — 1 SAMUEL 2:30.

המוסיקה שימשה גם כאמצעי־עזר לביטוי שמחה, התרגשות ועצב (בראשית ל”א:27; שופטים י”א:34; שמואל א’.
Dans les temps bibliques, elle permettait souvent aux serviteurs de Dieu de lui exprimer leur amour, leur joie, leur enthousiasme et leurs peines (Psaumes 149:3; 150:4; Genèse 31:27; Juges 11:34; 1 Samuel 18:6, 7; Matthieu 9:23, 24).

הוא היה מאבד מכוח השפעתו כמו הכהן הגדול עלי, אשר נהג בכפפות של משי עם בניו המרושעים והניח להם להמשיך לעשות את מעשיהם הרעים (שמואל א’.
Si Dieu se contentait de systématiquement fermer les yeux, ses normes de justice s’en trouveraient discréditées.

במקרה זה, כמו דוד המלך שהתחרט על שנאף, הוא יוכל להיות בטוח שאלוהים יסלח לו (שמואל ב’.
Dans ce cas, comme le roi David qui avait cédé à l’immoralité sexuelle, il peut être assuré du pardon de Dieu (2 Samuel 11:2-5 ; 12:13 ; Psaume 51:1, 2).

”ויחמול המלך על מפיבושת בן־יהונתן בן־שאול” (שמואל ב’. כ”א:7).
“ Le roi eut pitié de Mephibosheth le fils de Yonathân le fils de Saül. ” — 2 Samuel 21:7.

זה מה שעזר לי” (שמואל ב’.
Ça m’a beaucoup aidée.

שמואל לא רצה לעשות זאת, מפני שיהוה היה מלכם.
Samuel ne voulut pas satisfaire à leur demande, car c’est Jéhovah qui était leur roi.

בתגובה אמר דוד: ”כפֶשׂע ביני ובין המוות!” (שמואל א’. כ’:1–3).
” Mais David lui répond : “ Il n’y a qu’un pas à peine entre moi et la mort ! ” — 1 Samuel 20:1-3.

לדוגמה, על חנה, אמו של שמואל הנביא, נאמר: ”ותידור נדר ותאמר: ’יהוה צבאות, אם...
Par exemple, Hanna, la mère du prophète Samuel, “ fit un vœu et dit : ‘ Ô Jéhovah des armées, [...] si tu n’oublies pas ton esclave et si vraiment tu donnes à ton esclave un descendant mâle, oui je le donnerai à Jéhovah pour tous les jours de sa vie, et le rasoir ne viendra pas sur sa tête.

(שמואל ב’. ב’:7; ה’:3) נראה שגם פטרוס ויוחנן מרקוס התנסו בתקופות מבחן וטיהורים.
David a attendu quelque temps avant de monter sur le trône d’Israël (2 Samuel 2:7; 5:3).

* דוד ואנשיו סייעו לרועי נבל לשמור על עדריהם מפני שודדים ששוטטו במדבר (שמואל א’. כ”ה:14–16).
David et ses hommes aident les bergers de Nabal à protéger leur petit bétail contre les voleurs qui errent dans le désert. — 1 Samuel 25:14-16.

כבר מימי קדם הייתה גזיזת הצאן חלק מהעבודות השגרתיות שביצעו האנשים במהלך השנה (בראשית ל”א:19; ל”ח:13; שמואל א’. כ”ה:4, 11).
Depuis fort longtemps, la tonte des moutons faisait partie des travaux du calendrier agricole. — Genèse 31:19 ; 38:13 ; 1 Samuel 25:4, 11.

נבל לא הביע שמץ של הערכה על ההגנה שזכה לה בחינם מהקבוצה שנלוותה לדוד, וכשהגיעו נעריו של דוד נאמר עליו, ”ויעט [צעק וגער] בהם”. הוא שילחם לדרכם בידיים ריקות (שמואל א’. כ”ה:2–11, 14).
Or, plutôt que d’exprimer sa reconnaissance pour la protection que la troupe de David lui avait octroyée gratuitement, Nabal “ s’est répandu en réprimandes ” contre les messagers de David et les a renvoyés les mains vides. — 1 Samuel 25:2-11, 14.

20 שמואל העיר את עלי ואמר: ”הנני, כי קראת לי”.
20 Samuel le réveille, en disant : « Me voici, car tu m’as appelé.

2 דוד הצעיר לא היה הבן הראשון שהציג ישי אביו בפני שמואל; אף לא השני ולא השלישי.
2 Le fidèle Jessé avait présenté à Samuel le premier de ses fils, puis le deuxième, puis le troisième, et ainsi de suite.

ואתאפק ואעלה העולה” (שמואל א’. י”ג: 8–12).
Alors je me suis contraint et j’ai offert l’holocauste. ” — 1 Samuel 13:8-12.

17 בניו של שמואל לא יכלו להעלות בדעתם אילו השלכות מרחיקות לכת יהיו לחמדנותם ולאנוכיותם.
17 Les fils de Samuel ne se doutent pas des effets que vont avoir leur avidité et leur égoïsme.

שמואל היה אז רק בן ארבע או חמש שנים.
Le petit Samuel n’a que quatre ou cinq ans.

מדוע לא חשף את עצמו יהוה, באמצעות מלאכו, בפני שמואל בפעם הראשונה?
Pourquoi Jéhovah n’a- t- il pas dit dès le début à Samuel que c’était lui qui l’appelait ?

(ב) כיצד הוסיף שמואל לעזור לעמו של יהוה?
b) Comment Samuel continue- t- il d’aider les Israélites ?

זו הייתה מדיניותו בכל ערי עמון” (שמואל ב’.
Il agit de même avec les populations de toutes les villes des Ammonites.